新神榜：杨戬

杨戬是一个长期被忽视的中国英雄，在他身上可以看到许多神话故事中有趣的一面。

英雄的使命——就是杀死父亲紧抓不放的权力，将生命的能量从禁锢中解放。

1.神话

2.电影

3.美术

先说神话，再说电影。

杨戬是玉皇大帝的外甥，他的母亲和凡人私通，违背天条，被压在桃山之下。杨戬拜师阐教十二金仙之一的玉鼎真人，劈开桃山救母。

此时的杨戬初出茅庐，无论是在商周封神之战，还是劈山救母，都是以英雄的面目出现。

推翻纣王暴政，违背天条救母，暴君，父权，恶龙，反抗的少年握紧屠龙刀。

但最终，母亲还是被处死，杨戬的英雄旅程以失败告终。

天道轮回，命运造化。多年后杨戬的妹妹三圣母私通凡人，被杨戬亲自压在华山下，而外甥沉香也借助宝莲灯的力量，再次劈山救母。

这一次石破天惊，劈的是天下第一名山，华山。

此时，沉香是那个反抗父权的少年，而杨戬摇身一变，已经成了父权的代言人。屠龙的少年已经成了恶龙。

不过区别在于，这一次三圣母没有死，而是天庭修改了天条，令其母子团圆，旧权力被被打破，新的生命力量被释放。

在《新神榜：杨戬》里，可以看到编剧对这个故事进行了较为详细的改编。

杨戬属于被师尊欺骗，只是一个棋子。

玉鼎真人的形象，符合神话《千面英雄》里的所有剖析：

首先，父亲是保护者，指导杨戬，又令杨戬把外甥沉香送上山方便控制，杨戬对此毫无疑心。

而后，师父玉鼎真人代表暴君父权，死死抓着华山下的玄鸟之力不肯松手，哪怕要牺牲杨戬，三圣母，沉香，巫山神女。

父亲变成自私的暴君，视角开始狭隘起来，不再具有保护众生的支撑点，而是将武力和欺骗作为唯一的手段，来维护自己神的形象。

昨天的保护者变成今天的暴君，除了推翻别无他选。

恍然大悟的杨戬只有粉碎父权这一条路可走。

所谓千面英雄，世界上所有的神话故事，其实都是同一个故事，我们可以看到无数的共同点。

比如《新神榜：杨戬》里，杨戬出场落魄，天眼已瞎，宝物尽失，这便是典型的英雄黑暗时期，一定要在鲸鱼肚子里重塑内心的力量。

杨戬的力量不来自于三尖两面刀或者弹弓银失，而是来自于内在的精神。在电影里表现为天眼。

神话中的英雄所代表的，是新生的事物，而被他杀死的暴君或恶龙，守护的过去的事物，他利用地位所赋予的权力谋取私利，不肯改变。

因此需要有新的英雄来完成弑君，释放生命能量。

比较特殊的是，中国的儒家文化讲究君君臣臣父父子子，无论是君王还是父权，都不得违抗。这无疑会阻碍能量轮回发展——无论是在社会层面，还是在家庭层面。

因此，我们可以看到中国文化传统味道比较浓烈的家庭，经常会有比较抓马的戏剧冲突，要么孩子特别反叛父亲，甚至势不两立，要么孩子唯唯诺诺，一辈子无法长大成人。

在家庭成长的过程中，父亲作为保护者的位置不可缺失，作为暴君的形象不可长久，维持好平衡的家庭会茁壮成长，失去平衡的家庭会引来悲剧。

至于社会层面，就更有趣了，一方面我们可以看到许多儒家礼教的传承，但另一方面王侯将相宁有种乎的喊声在历史上不绝于耳。

西方人从后罗马时期便从未间断的信奉基督教。

而中国人也求神拜佛，但同时如果神不灵，那就直接把神庙给掀了。这两种力量在中国历史上交替出现，颇为有趣。

也因此，玉帝代表的父权在中国的形象一直都是负面的暴君，以及软弱的自私者，诸如《西游记》里的凤仙郡，尽显玉帝的自私，大闹天宫时大圣爷把玉帝打到躲在桌子底下，也是人民群众最喜闻乐见的一幕情节。

暴君必然是傲慢的小丑，在骗人的把戏被揭穿后只能剩下一个软弱的形象，这也是世界各地神话的另一个共同点。

父权的最后一个位置，不在社会暴君，不在家庭父权，而在我们的身体内。母亲将我们的身体交接给具有大蛇之力的父亲，我们一方面期待父亲的保护在我们体内生根，另一方面又害怕父亲变为食人魔将我们嚼碎。每个人反抗父权的最后一步，就是反抗自己体内的那个“父”的概念。

也因此，我们潜意识深处，都有一个滑稽的小丑般的“父”，这是“父”被战胜后的软弱形象。

《新神榜：杨戬》里的玉鼎真人，暴君有余，软弱不足，此为剧本一个缺陷，无法激发起观众的集体无意识共鸣。最好是在死之前恐惧哀嚎一声，才能触动观众潜意识里那根神经。

神话是被误解的心理学，我从解读神话的视角切入，是希望每个人都可以从神话中获取生命轮回的力量和启发。

再说一个神话必备元素，梦境。英雄归来时刻，可能需要来自外界的协助，因为社会嫉妒那些超脱凡尘的人，必须要有人去敲他的门，呼唤他归来。

在《新神榜：杨戬》里，呼唤杨戬的巫山神女，巫山神女背后代表的，是梦境。

梦境又是一个神话故事经典元素。神话是被误解的心理学，当英雄的心理能量无法释放的时候，就会被倒映进梦境中投射出来。

巫山神女就是杨戬和沉香的接引女神，以梦境的力量使英雄离开鲸鱼之腹，踏上旅途。

与此同时，巫山神女也扮演着妖妇的形象。妖妇是每一个英雄都会经历的普遍形式。

在《新神榜：杨戬》里，巫山神女负责所有的女性美。时而吟《洛神赋》时而化身敦煌女神在空中起舞，美到令所有男人窒息。作为整个故事充满魅力的女性，她是诱惑的，好色的。

也因此，她最初是以欺骗杨戬的形象出现，欺骗是妖妇的标配，英雄必须要有一段识破妖妇诡计的情节。在电影中，杨戬判断出是她杀死了师弟和申公豹，也符合神话设定。

只有赢取了妖妇之后，英雄便在心灵上认识到，自己取代了他的父亲。

当然，对于那些心灵纯洁的英雄来说，这种沾染了人性污秽的气味只会让英雄感到精神上的创痛，代表着占有、乱伦和放纵的无可救药的母亲，最终一定拜托其诱惑才可以上升到无暇的理想国。然而无暇的英雄少有，俄狄浦斯弑父淫母的悲剧常见，经典必会永久轮回，人性必然堕落。

如果是我的话，自然也会让巫山神女的“妖妇”形象更加放肆一些，来勾起观众DNA里的那份淫乱，让人们欲罢不能。

总之，以上就是我在《新神榜：杨戬》里看到的英雄神话，千面万变不离其宗，非常有趣的观影体验。

同时有很多地方感到不足和遗憾，觉得这个剧本距离经典神话还有一定的进步空间。

最后是美术。不得不说，这部电影的剧本故事尚有不足，但美术视效堪称完美。

说几个我印象深刻的点：

把仙界打造成类似星球大战的侠盗飞船，星际跳跃，中国神话风和宇宙探险的结合，让人眼前一亮。

太极图的陷阱化境，效果拉满，全场最佳视觉效果，打破了现有的场景，让人如同堕入不同的次元空间。

巫山神女的空中舞蹈如梦似幻，扑面而来，可以说是梦中才有的场景了。

我自己从小画画的，很多画面我都希望可以在这样的美术特效组工作一下体验体验。

最后是风格统一贴合。我们现在可以看到许多特效大片，各种视觉奇迹目接不暇，但是特效和故事贴合的却极少。很多东西看着壮观，但总觉得和电影本身并不搭配，给人一种强行秀特效的别扭感。

《新神榜：杨戬》的美术风格是统一贴合的，仙侠神话故事，配上中国风的元神和水墨画，以及各自特效视觉冲击，给我的感官是正宗，就好像中国的神仙就应该是这个样子，填补了脑海中的想象空缺，这种统一感是非常恰到好处的难得优点。

在美术特效方面，我可以直接给这部作品90分，感觉中国的动画真的是越来越好了。

电影已经解读评价完了，最后是我的个人私货：

非常喜欢这部电影里申公豹的形象，作为在权力斗争中落败的阐教十二上仙之一，他失魂落魄充满故事的脸，简直太有魅力了。

光是看这张脸就觉得人物形象立体了起来。

这其实也代表了我内心的真实愿望：父权是一个轮回，新的英雄总是会变成新的暴君，权力更迭荒唐而无趣，甚至人类历史整个就是一个大写的滑稽可笑。

我最喜欢的，还是远离权力斗争，但依旧充当保护者（申公豹保护沉香）的落魄男人形象。

以上，《新神榜：杨戬》，7.5分，4星推荐。

昨天写《杨戬》的时候，大家都对神话中的心理学很感兴趣。 包括英雄的启蒙，父权，暴君，梦境，淫妇和权力的交替。

今天不妨再写几句。 昨天文章最后提到了逃避权力的申公豹。 在正版《封神榜》中，申公豹是以野心家的形象出现的。 封神之战表面上是商朝和周朝的战争，实际上是仙界的权力斗争。

鸿钧老祖三个弟子，元始天尊是阐教，阐述天道。将万物分三六九等,依才教化； 通天教主是截教，大道五十，天衍四九。万物平等，讲究有教无类。凡有向道之心皆可入教。为万物截取一线生机。

不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。 门人弟子多为兽禽异物修炼得道而化形。

权力是讲论资排序的，阐教显然更符合天道，天道是什么呢？就是借助商周之战，封神排序。 因此，截教一定不能赢，万物平等了，还怎么抓权力？ 截教失败之后，象征性的把截教一些仙辈也封神，比如魔家四兄弟看管南天门，做个天庭的保安，同时也是杨戬的手下，面子上也就应付过去了。 申公豹是一个异类，明明是阐教十二金仙，却偏偏去帮截教。 在《新神榜：杨戬》里，他说出真相，说是封神，结果给了我一个神位，实际上就是发配边疆，塞在北海眼里，明升暗贬。

特敕封尔执掌东海，朝观日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始，为分水将军之职。尔其永钦成命，毋替厥职！ 力士领命，将申公豹塞在北海眼里。

昨天最后写到：

电影已经解读评价完了，最后是我的个人私货： 非常喜欢这部电影里申公豹的形象，作为在权力斗争中落败的阐教十二上仙之一，他失魂落魄充满故事的脸，简直太有魅力了。 光是看这张脸就觉得人物形象立体了起来。 这其实也代表了我内心的真实愿望：父权是一个轮回，新的英雄总是会变成新的暴君，权力更迭荒唐而无趣，甚至人类历史整个就是一个大写的滑稽可笑。 我最喜欢的，还是远离权力斗争，但依旧充当保护者（申公豹保护沉香）的落魄男人形象。

在权力交替的斗争中，失败落魄的人物，通常都非常有韵味。 不由想起《人民的名义》里，宇宙区区长孙连城。 李达康为什么暴跳如雷，说孙连城懒政？ 孙连城接受贪污犯丁义诊的代理区长职务。 丁义珍贪污的时候，李达康没有任何意见，丁走了，换来孙连城，李达康开始敲打孙连城了。 实际上就是因为，孙连城和丁义诊不一样，不贪腐，也不大兴土木，不搞建设。 没有建设，就没有政绩，也没有油水，更没有GDP 李达康可以一路高升，靠的就是经济开发区， 所以，孙连城的行事风格和李达康可谓大大的不同。 李达康自然视孙连城为自己的眼中钉。 办事处窗口低，是前任贪腐分子丁义珍搞得，区里没钱，整改造价大，孙连城弄来小板凳，既解决了问题，又能让群众坐着说话，还省了纳税人的钱，可谓妙手。 但是李达康的脸瞬间就黑了。 现在侯和沙下来，新一轮的权力斗争开启，正是需要拿出政绩的时候， 你不花钱改造，不大拆大建，你就是在给我帮倒忙，你这个代理区长就别想转正。

李达康并不领情，看着面前两个部下，冷冰冰地说：“丁义珍这个人用错了，主要责任在我！但是你们二位有没有责任啊？怎么都不提醒我呢？尤其是你张树立，你是纪委书记呀，是不是失职啊？啊？” 张树立很委屈：“李书记，丁义珍的问题我反映过，去年他儿子结婚大肆收礼，还有，和一些投资商的不正常交往，我也提醒过……” 李达康摆了摆手：“好了好了，我叫你们来不是追究责任的，是研究下一步怎么办！”说罢，安排应急措施，让区长孙连城接手丁义珍的工作，光明峰项目不能因此耽误，该咋干咋干。

说你懒政，你就是懒政，哪怕你事情处理好了，也是懒政。 说你能干，你就是能干，只要光明区的GDP上去了，你就永远平安。 不听话，就给你穿小鞋。 从这个角度来看，孙连城和申公豹一样，都是站错了队，没有领会“大道五十” 然而所谓道，实际上换个角度，就是一场滑稽的小丑戏，互相争抢权力。 李达康最终抢赢了，因为他做事合乎“道”，成为了汉东的省长 孙连城被李达康敲打之后，依旧不上道，没有成为李达康手底下的心腹， 孙连城反而撂挑子不干了，成为了少年宫的校外辅导员，每天带着孩子看星星，十分有趣。 孙连城是一个政治仕途中的过客，却不能算是政治牺牲品，

其实，没几个人了解孙连城的内心世界。这位区长表面上随和顺服，心中却是一肚子怨气无处发泄。 他早年仕途顺利，年纪轻轻就提了正处，以后二十几年原地踏步，渐渐就心灰意冷了。 李达康在回炉班，故意激怒，点名批评孙连城，其实就是逼他辞职。 孙连城退无可退，怒吼一声：你让我们怎么作为？ 孙连城为什么是宇宙区的区长？ 因为小小的光明区，权力的斗争，对孙连城来说很可笑，很无奈。

特别最近几年他狂热地喜欢上天文学之后，方知宇宙之浩渺，时空之无限。人类算什么?蚂蚁?尘埃?恐怕也是高抬自己了。 有没有外星人?孙连城倾向于有的，宇宙存在着亿万颗类似地球的行星，你敢说某一颗不会产生比人类更高级的生命? 哪天他们来了，地球没准归他们领导。 李达康算什么?高育良算什么?沙瑞金算什么?蚂蚁尘埃罢了! 孙连城开悟了，一颗心也放平了。从此得过且过，再无烦恼。

孙连城：我胸怀宇宙，你们不过是宇宙中的尘埃！ 孙连城和申公豹，逆天而行，不懂站队，讲什么众生平等，讲什么节省民生，他们必定失败。 然而失败者胸怀宇宙，失败者不懂权力却懂宇宙观， 失败者的浪漫，李达康未必懂。

杨戬的剧情是一个较为标准的悬疑电影，侦探介入-悬念抛出-剧情解密-情节反转。

剧情分为三层悬疑推进。 第一层是传统民俗神话中的“杨婵私恋凡人，杨戬镇压”的故事。也是电影最开始借三只猴子之口说杨戬十二年前镇压妹妹的谣传版本。 第二层是揭开杨戬“镇压妹妹”的真相——十二年前玄鸟出世，杨婵舍身封印。 第三层是对第二层的再解构、再颠覆——杨戬杨婵都被玉鼎真人代表的阐教骗了，玄鸟出世是王朝周期率的自然循环。 电影之所以剧情崩坏，问题也出在第三层的再颠覆上。为了过审，电影把既得利益者的范围局限在玉鼎真人一人身上，把周期循环的影响局限在金霞洞一个洞天之上。

剧情设计中再颠覆的部分立不起来，整个电影就被抽掉了骨头。

截止到申公豹去世，剧情发展到“悬念抛出”这一环节，都是正常范围内的转进；而在婉罗在长安再次出现后，带来了大量剧情解密，但剧本含糊不清立不起来、逻辑无法自洽闭环导致观众对于剧情无法代入，观影者索性放飞自我，不再思考剧情，纯享视效。

视效很棒，不过剧情稀碎，这是我们走出影院的共识，但画面设计里那些遮不住的地方，又昭示着剧情似乎没有感觉到的那么烂，本着值回票价的妄念，我们姑且一览这些埋在情节里交代不清的地方，试图还原一个更合理更真实的黑神话。

电影指涉不明的设定主要有以下几个：玄鸟、金霞洞、天下大劫、封神榜。我们下面将一一拆解。

玄鸟是什么，玄鸟又为什么和天下大劫有关系？

诗经云，天命玄鸟，降而生商。玄鸟的含义一是指代商朝，玄鸟是商朝的起源，武王伐纣封神之战，周朝击败商朝，因此玄鸟被镇压。二也可代表自然循环的规律，商朝建立之时是顺应天命，玄鸟代表自然的伟力，只推动符合当时时事的趋势，因此它在夏朝末年降而生商，自然事物总是循环往复，生生不息，玄鸟也就代表了革新，革新需要如王朝末年农民起义一般的磨难。

电影中，金霞洞与玄鸟扯上了关系，金霞洞的力量抽取自玄鸟，玄鸟冲破封印，金霞洞也会被破坏。金霞洞一个阐教二代弟子玉鼎真人的修炼洞府为什么承担了这么大的责任，为什么单单提到金霞洞，这些是编剧没有明说的地方。那么下面让我们捋一下时间线，来完成思路的闭合。

商朝末年，面临格局洗牌，当时阐教截教并立。玉皇大帝一脉有女子镇山、男子劈山，推动自然循环的作用。自然之所以要循环，是因为上位者承平已久，聚敛的资源过多，其他人已经无法生存，想要继续下去只有推翻上位者，把上位者聚敛的资源分给所有人，开启下一个王朝周期，一鲸落万物生；又或者上位者内部分赃不均以致火并，胜利者分食失败者的资源，完全小规模的续命。设定中的封神之战就是后者。

阐教为了分食截教的资源，培养了玉帝外甥杨戬来劈桃山，开启了封神之战。封神之战的最后阐教的玉鼎真人又哄骗杨戬杨婵兄弟将玄鸟镇压在华山之下，封神榜成，格局开始稳定，阐教由此成为唯一的上位宗派，所以说，金霞洞(阐教)的力量抽取自玄鸟——来源于玄鸟上一次的革新。阐教又将杨戬的外甥沉香控制住，不传其法术玄功，避免他完成劈山的宿命推动洗牌。

天上一天，人间一年。神界过了十二年，人间已从商朝末年来到晋朝，人间战火纷飞，万物生生不息循环往复从未停止，而神界的秩序更迭却一再镇压。最终代表自然革新的玄鸟逐渐要挣脱束缚，旧的封神榜摇摇欲坠。上文说了，这种既得利益者内部火并分食资源和真正的自然循环不一样，续命意味着矛盾的越加积累，玄鸟终有一天无法镇压，届时带来的循环的力量将会更大，但阐教管不了这些，他们知道大势无法阻挡，然而他们只有尽力，能多过一天是一天。

而由于上一次的镇压，代表自然循环力量的玄鸟被束缚，阐教作为曾经的上位者成为了周灭商后唯一的既得利益者，神仙修炼所需资源随着境界精进越来越多，伴随他们的多吃多占，世间的资源越来越少，于是混元气都无法支撑普通神仙飞行了。

申公豹作为旧的斗争失败者，想要推动被镇压的循环秩序解放玄鸟，在新的乱世中分一杯羹，改变现在的命运。

婉罗作为杨戬杨婵的血缘亲人，想要摆脱镇山的命运，也想要推动玄鸟出世重新洗牌，成为新的上位者。

于是两人一拍即合。

但为什么婉罗又杀死了申公豹呢？因为两人目的并不完全相同，申公豹虽非反派，亦非好人。待他上位后，可能就是另一个玉鼎真人，到时候被逼着去镇山维持当前秩序不变的，就是婉罗了。一个重伤的申公豹对婉罗来说也失去了合作价值，所以婉罗辣手摧豹。

神界可谓人人皆恶、全员坏种，仙气飘飘高高在上的神仙，心里掰开都是利益和算计。

而在原版结局中，与我们看到的版本不同的是，施展出法天象地的杨戬并没能打败反派阐教，而是被封在了华山，直到千年后哪吒重生，两人相遇。

联想到哪吒的剧情里，龙王提到过旧封神榜再次松动，天庭秩序乱了，天下大劫将至。

周朝到晋朝是一千多年，晋朝到现代又是一千多年。那么我们可以推测，晋朝时杨戬对决阐教失败，婉罗沉香被用来镇山，杨戬也被封印，阐教统治者赢麻了，又换来一个循环周期的统治时间。直到蒸汽朋克时代，阐教的悖逆者哪吒重生，杨戬也解开封印出世，反抗高高在上的既得利益者的反骨者齐聚一堂，高举大旗替天行道，被推迟了三千年的格局洗牌终于到来。

所以，这系列，它叫新-封-神啊。

不得不说，追光团队的野心极大，这一部的剧情连接哪吒勾画出一幅颠覆传统封神的新世界线，可惜的是删减过多，不成样子，结局也被更改，不知此系列未来将走向何方。

恰如申公豹死前吟的曹丕的《善哉行》

人生如寄，多忧何为？ 今我不乐，岁月如驰。 汤汤川流，中有行舟。 随波转薄，有似客游。 策我良马，被我轻裘。 载驰载驱，聊以忘忧。

杨戬是一个长期被忽视的中国英雄，在他身上可以看到许多神话故事中有趣的一面。

英雄的使命—— 就是杀死父亲紧抓不放的权力，将生命的能量从禁锢中解放。

1.神话

2.电影

3.美术

01

先说神话，再说电影。

杨戬是玉皇大帝的外甥，他的母亲和凡人私通，违背天条，被压在桃山之下。杨戬拜师阐教十二金仙之一的玉鼎真人，劈开桃山救母。

此时的杨戬初出茅庐，无论是在商周封神之战，还是劈山救母，都是以英雄的面目出现。

推翻纣王暴政，违背天条救母，暴君，父权，恶龙，反抗的少年握紧屠龙刀。

但最终，母亲还是被处死，杨戬的英雄旅程以失败告终。

天道轮回，命运造化。

多年后杨戬的妹妹三圣母私通凡人，被杨戬亲自压在华山下，而外甥沉香也借助宝莲灯的力量，再次劈山救母。

这一次石破天惊，劈的是天下第一名山，华山。

此时，沉香是那个反抗父权的少年，而杨戬摇身一变，已经成了父权的代言人。屠龙的少年已经成了恶龙。

不过区别在于，这一次三圣母没有死，而是天庭修改了天条，令其母子团圆，旧权力被被打破，新的生命力量被释放。

英雄的使命——

就是杀死父亲紧抓不放的权力，将生命的能量从禁锢中解放。

02

在《新神榜：杨戬》里，可以看到编剧对这个故事进行了较为详细的改编。

杨戬属于被师尊欺骗，只是一个棋子。

玉鼎真人的形象，符合神话《千面英雄》里的所有剖析：

首先，父亲是保护者，指导杨戬，又令杨戬把外甥沉香送上山方便控制，杨戬对此毫无疑心。

而后，师父玉鼎真人代表暴君父权，死死抓着华山下的玄鸟之力不肯松手，哪怕要牺牲杨戬，三圣母，沉香，巫山神女。

父亲变成自私的暴君，视角开始狭隘起来，不再具有保护众生的支撑点，而是将武力和欺骗作为唯一的手段，来维护自己神的形象。

昨天的保护者变成今天的暴君，除了推翻别无他选。

恍然大悟的杨戬只有粉碎父权这一条路可走。

所谓千面英雄，世界上所有的神话故事，其实都是同一个故事，我们可以看到无数的共同点。

比如《新神榜：杨戬》里，杨戬出场落魄，天眼已瞎，宝物尽失，这便是典型的英雄黑暗时期，一定要在鲸鱼肚子里重塑内心的力量。

杨戬的力量不来自于三尖两面刀或者弹弓银失，而是来自于内在的精神。在电影里表现为天眼。

神话中的英雄所代表的，是新生的事物。而被他杀死的暴君或恶龙，守护的过去的事物，他利用地位所赋予的权力谋取私利，不肯改变。

因此需要有新的英雄来完成弑君，释放生命能量。

比较特殊的是，中国的儒家文化讲究君君臣臣父父子子，无论是君王还是父权，都不得违抗。这无疑会阻碍能量轮回发展——无论是在社会层面，还是在家庭层面。

因此，我们可以看到中国文化传统味道比较浓烈的家庭，经常会有比较抓马的戏剧冲突，要么孩子特别反叛父亲，甚至势不两立，要么孩子唯唯诺诺，一辈子无法长大成人。

在家庭成长的过程中，父亲作为保护者的位置不可缺失，作为暴君的形象不可长久，维持好平衡的家庭会茁壮成长，失去平衡的家庭会引来悲剧。

至于社会层面，就更有趣了，一方面我们可以看到许多儒家礼教的传承，但另一方面王侯将相宁有种乎的喊声在历史上不绝于耳。

西方人从后罗马时期便从未间断地信奉基督教。而中国人也求神拜佛，但同时如果神不灵，那就直接把神庙给掀了。这两种力量在中国历史上交替出现，颇为有趣。

也因此，玉帝代表的父权在中国的形象一直都是负面的暴君，以及软弱的自私者，诸如《西游记》里的凤仙郡，尽显玉帝的自私，大闹天宫时大圣爷把玉帝打到躲在桌子底下，也是人民群众最喜闻乐见的一幕情节。

暴君必然是傲慢的小丑，在骗人的把戏被揭穿后只能剩下一个软弱的形象，这也是世界各地神话的另一个共同点。

父权的最后一个位置，不在社会暴君，不在家庭父权，而在我们的身体内。母亲将我们的身体交接给具有大蛇之力的父亲，

我们一方面期待父亲的保护在我们体内生根，另一方面又害怕父亲变为食人魔将我们嚼碎。每个人反抗父权的最后一步，就是反抗自己体内的那个“父”的概念。

也因此，我们潜意识深处，都有一个滑稽的小丑般的“父”，这是“父”被战胜后的软弱形象。

《新神榜：杨戬》里的玉鼎真人，暴君有余，软弱不足，此为剧本一个缺陷，无法激发起观众的集体无意识共鸣。最好是在死之前恐惧哀嚎一声，才能触动观众潜意识里那根神经。

神话是被误解的心理学，我从解读神话的视角切入，是希望每个人都可以从神话中获取生命轮回的力量和启发。

再说一个神话必备元素，梦境。

英雄归来时刻，可能需要来自外界的协助，因为社会嫉妒那些超脱凡尘的人，必须要有人去敲他的门，呼唤他归来。

在《新神榜：杨戬》里，呼唤杨戬的巫山神女，巫山神女背后代表的，是梦境。

梦境又是一个神话故事经典元素。神话是被误解的心理学，当英雄的心理能量无法释放的时候，就会被倒映进梦境中投射出来。

巫山神女就是杨戬和沉香的接引女神，以梦境的力量使英雄离开鲸鱼之腹，踏上旅途。

在《新神榜：杨戬》里，巫山神女负责所有的女性美。时而吟《洛神赋》时而化身敦煌女神在空中起舞，美到令所有男人窒息。作为整个故事充满魅力的女性，她是诱惑的，好色的。

也因此，她最初是以欺骗杨戬的形象出现，欺骗是妖妇的标配，英雄必须要有一段识破妖妇诡计的情节。在电影中，杨戬判断出是她杀死了师弟和申公豹，也符合神话设定。

只有赢取了妖妇之后，英雄便在心灵上认识到，自己取代了他的父亲。

当然，对于那些心灵纯洁的英雄来说，这种沾染了人性污秽的气味只会让英雄感到精神上的创痛。

代表着占有、乱伦和放纵的无可救药的母亲，最终一定摆脱其诱惑才可以上升到无暇的理想国。

然而无暇的英雄少有，俄狄浦斯弑父淫母的悲剧常见，经典必会永久轮回，人性必然堕落。

如果是我做导演的话，自然也会让巫山神女的“妖妇”形象更加放肆一些，来勾起观众DNA里的那份淫乱，让人们欲罢不能。

总之，以上就是我在《新神榜：杨戬》里看到的英雄神话，千面万变不离其宗，非常有趣的观影体验。

同时有很多地方感到不足和遗憾，觉得这个剧本距离经典神话还有一定的进步空间。

03

最后是美术。

不得不说，这部电影的剧本故事尚有不足，但美术视效堪称完美。

说几个我印象深刻的点：

把仙界打造成类似星球大战的侠盗飞船，星际跳跃，中国神话风和宇宙探险的结合，让人眼前一亮。

太极图的陷阱化境，效果拉满，全场最佳视觉效果，打破了现有的场景，让人如同堕入不同的次元空间。

巫山神女的空中舞蹈如梦似幻，扑面而来，可以说是梦中才有的场景了。

我自己从小画画的，很多画面我都希望可以在这样的美术特效组工作一下体验体验。

最后是风格统一贴合。我们现在可以看到许多特效大片，各种视觉奇迹目接不暇，但是特效和故事贴合的却极少。很多东西看着壮观，但总觉得和电影本身并不搭配，给人一种强行秀特效的别扭感。

《新神榜：杨戬》的美术风格是统一贴合的，仙侠神话故事，配上中国风的元神和水墨画，以及各自特效视觉冲击，给我的感官是正宗，就好像中国的神仙就应该是这个样子，填补了脑海中的想象空缺，这种统一感是非常恰到好处的难得优点。

在美术特效方面，我可以直接给这部作品90分，感觉中国的动画真的是越来越好了。

04

电影已经解读评价完了，最后是我的个人私货：

非常喜欢这部电影里申公豹的形象，作为在权力斗争中落败的阐教十二上仙之一，他失魂落魄充满故事的脸，简直太有魅力了。

光是看这张脸就觉得人物形象立体了起来。

这其实也代表了我内心的真实愿望：父权是一个轮回，新的英雄总是会变成新的暴君，权力更迭荒唐而无趣，甚至人类历史整个就是一个大写的滑稽可笑。

我最喜欢的，还是远离权力斗争，但依旧充当保护者（申公豹保护沉香）的落魄男人形象。

以上，《新神榜：杨戬》影评。个人评分：7.5分，推荐

《新神榜：杨戬》，追光系列的画面新高，剧本新低。两个小时在电影院里简直是大折大磨。这次的视觉效果有多么惊艳有多么富有想象力我不想多说了，追光这个公司做特效一直可以的，但是这个片子视效有多顶，剧本就有多烂。以下内容是对这部电影剧情的纯吐槽影评。

首先是角色塑造，只能说电影对这几个角色的塑造都很失败。第一主角杨戬，整部电影里我根本不知道他想干什么，也不知道他这样做是为了什么，也不知道最后是什么让他打开了他的天眼——整部电影就跟一个导游一样，串联起一场又一场戏，向观众展示一个又一个视觉奇观，然后到影片结尾，天眼一开，燃的音乐一响，煽情的桥段再一放（MD怎么哪都有煽情），电影结束了。沉香的角色塑造同样鸡肋，开头的时候我还以为那是一个狠角色，到后面主角团说几句就改邪归正了，跟着主角团打boss去了，合理的铺垫一点都没看到，非常典型的“开关式人物转变”。影片从头到尾对主角的刻画都是一盘散沙，流于表面的形式，僵硬又死板，更不用提什么“人物弧光”了。

配角的塑造更是灾难。先说反派，一般的电影里主角应该面对的是一个非常强大的、能够撑起整部电影的反面力量，但是本片反其道而行之。本片的反派就是杨戬的师父，前半段还藏的挺好的，我还以为“魔族四兄弟”只是反派势力的很小一部分，结果到最后还真就这么几个人，再加上杨戬的师父。不是，我说大爷，咱都那么有能耐了，就不能再多叫点人？也是，人再多几个主角团哪能赢啊。这些反派被打败的方式更是离谱，就是一个玄鸟从华山飞了出来，然后直接把这几个人灭了。我当时坐在电影院里，小小的眼睛写着大大的疑惑，心想真能这么简单？结果电影告诉我，还真就那么简单。看得出来追光在这里想要搞出一些“权力阴谋”的味道，但是这样过家家似的弱智的权谋，不搞也罢，没有更好。

这部电影里最惨的还得是各种各样的配角。纯纯工具人，超级大冤种，一点立体感都没有。姥姥那个角色一开始还挺煞有其事的，整得特别神秘，杨戬还在那跟名侦探柯南似的一顿破案，让我一度以为那人是个狠角色，结果后面被反派抓住之后就一直是一道靓丽的背景板；杨戬飞船上他的跟班一开始还露个脸，活跃活跃气氛，杨戬被传送到人间之后就没影了，对剧情的推动力无限接近于零；申公豹一开始还可有雄心壮志了，在屋顶上一顿侃大山，结果没演一会就领便当了，我都替他感到惋惜。我觉得要是这些角色能穿越到现实，编剧估计过不了多久。

除了人物塑造的缺陷，影片的情节推进也非常生硬。基本上每一个重要的信息，无论是背景信息的补充，还是引导剧情发展的新信息，都是通过角色（尤其是配角）的一通自我感动一般的长篇大论交代出来的。好像他们存在的唯一价值，就是让编剧得以通过他们之口把观众需要的信息吐露出来。如此笨拙、生硬的伎俩竟然从影片开头一直用到结尾，就连正反双方马上要大决战了还在叭叭。这些角色发表演讲的时候说得那叫一个慷慨激昂，我在影院看的时候那叫一个脚趾扣地。我理解各位都是神仙，但咱们能不能好好跟人家交流啊，就一定要把那一堆不合时宜的废话说出来吗？

归根到底，这都是编剧自身水平不够，把自己笔下的角色全当成了提线木偶，和展示奇观的工具，而忽略了人物塑造和情节发展的机理。如此呈现出来的视觉奇观固然宏大，但如此奇观却很难让观众信服。近几年国产动画的技术水平大家有目共睹，现在国漫最缺的，是一个靠谱的编剧。

这部电影美工特效配乐十分值钱，但是剧情后面30分钟bug很多，我觉得追光的编辑老师真的需要花很多时间去细心打磨剧本。因为整部电影的节奏，前面过于舒缓，后面又太过急。把大量的信息放到后面去揭晓，又抛出许多新信息让观众理解，然后大量配角人物形象扁平，只有申公豹足够出彩。这是不利于观众观看和理解这部电影的，很多观众都在争论玄鸟好坏之类的问题。我看过第一的女性视角的影评，补了设定，补了删减情节，深挖价值才让整部电影看起来没有太多突兀的地方。

bug：

1.这部电影的女人都是工具人，杨戬妹妹，母亲都因为所谓杨家天命和守护苍生镇山，杨家儿子都要劈山救母，救母出来母亲就死了，这这这救了有个毛用，合着母亲个个都是冤种呗，自愿镇山，然后儿子看不过就救妈，然后救了和没救一样，逻辑bug太大了。我作为一个男性观众，我看这部电影，为了权力地位去哄骗女性当工具人，去牺牲，还不能给这样的牺牲让世人正面评价，只有同为女性的婉罗在愤愤不满，即使做局劈山依旧没有解放牺牲的女性（因为还是死了），恕我直言这样的价值我难以接受，因为我觉得这样的女性太过痛苦。（ps在原片中哄骗女性去牺牲的神是由原始部落女性崇拜产生的女娲，女性让女性去牺牲。可能我不能理解吧。）

2.婉罗前期十分神秘，后期很像一个背景板，我十分不解的是为什么明明在院子里可以说清楚的事，婉罗却看到沉香失控后就跑了。婉罗是沉香的姥姥，那为什么不帮沉香镇定下来？为了给杨戬教沉香练九转玄功的时间吗？就像为了让剧情推动而推动的工具人。（小声bb瑶姬在中国神话体系中才是巫山神女，而婉罗是太真夫人，而杨戬真正生母是云华仙女）

3.魔家四将真是冤种，不知道和哪方势力有关联，不知道为了什么利益瓜葛来阻止沉香，最后四个无一生还。魔礼青说我们拿命镇住华山，不想让玄鸟出来，可是后期回忆只有杨戬和杨婵在守护，魔家四将的命去哪了？简直毫无动机可言。即使为了天庭抓人，那也要好好调查啊，居然没有发现自己被溜得团团转，全给金霞洞当炮灰了。我真的为魔家四将感到不值。 补充：别人说魔家四将属于玉鼎一派的维护旧秩序的卫道士，但明明杨戬更适合当卫道士，不仅他是玉帝亲外甥，而且封神榜里魔家四将也说过杨戬在封神榜的地位比他们高，在封神榜在封神大战后，在已有分配神权地位是固定的情况下（封神榜已经是固定，不再更改）魔家四将（截教）已经是权力地位下层，不更应该和申公豹（背叛阐教，半个截教）一伙去争取更高的地位吗？居然会选择去帮助玉鼎（阐教）镇压华山防止玄鸟出世，防止封神榜的重订，这不合理。

4.申公豹老师真的辛苦，教得一手好徒儿。前期说要复仇，机会已到，可是全程没有见申公豹老师说他的目标到底要达到什么，最后帮沉香拿灯罩，为沉香殒命。所谓的报仇变成了申公豹牌好爸爸。这也很bug。

5.申公豹死前见到了婉罗，居然没有告诉杨戬师傅已经入局，亲自下场打架，巫山神女看不出申公豹的豹子在救申公豹吗？直接打豹子，还和主角团两个说我是为了帮他解脱，你见到申公豹有说婉罗你帮我解脱吗？申公豹：我真的栓Q了。 补充：在劈山尚未成功，就将自己的同盟在还能抢救的情况就杀掉，多一个可以刚玉鼎的战力不香吗？（玉鼎和申公豹师兄弟，修为不差，在电影里玉鼎将申公豹压得死死的，也是有点点战力崩坏）这是不合理的，你沉香技能是申公豹教的，抢灯罩能活着都是靠申公豹撑着，你就不怕沉香反水，和杨戬走了？这不合理。

6.偷偷问一下，申公豹死前所谓的沉香的那点小爱好小秘密是什么？

7.还有这个故事的主线是沉香救母，沉香救母的动机就是沉香想要将母亲从莲花峰下救出来并活着，救母救母救出来就死了，那沉香救和不救没有区别，故事主线就失去动机。整个故事意义在哪呢？ 杨戬要沉香劈山，说是放出玄鸟，万物生生不息，关键你后面又说我和你母亲要守护的是天下安宁，晋朝后十六国南北朝，天下安定吗？杨戬母亲守护万物生生不息，你和你妹妹守护天下安宁。我实话说故事主题在主角口中变来变去，观众的观感真的好吗？

8听说有删减，希望可以看看未删减版，现在的成片，剧情稀碎，所以故事解说众说纷纭，拼起来说都有理，我实在想看看真实完整的故事是什么。

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说一下可以夸的

1.追光的特效确实是这几年以来国产动漫电影中的佼佼者，这一点毋庸置疑。无论是大场面打斗还是婉罗的歌舞都做得非常好。让我有了不错的观影体验。

2.配乐相当有特色，包括后面魔礼海和杨戬用乐器打架，琵琶与口琴，非常好。片尾曲的听风吟真的很催泪。

3.美工十分考究，细节上做到极致，在很多地方上比如蓬莱仙岛的长信宫灯。瀛州仙岛婉罗歌舞的衣服，还有跳舞的动作。我看过不少动画的一些制作视频，这段歌舞制作水平极高。真的要夸。

简单来说

特效完全值回票价，剧情稍弱，三星半吧，但是由于追光剧本问题已经是老问题了，这次我就不给四星了，如果编剧用更多的时间去打磨剧本，把剧本的细节打磨得更加精细，在下一部新神榜的电影如果没有基本剧本问题，我绝不会吝啬我的赞美。

先说明，五星全是给杨戬的脸和身材！（没错我就是这么肤浅）

这剧情嘛，其实我不喜欢，因为个人一向很讨厌宝莲灯相关的东西（宝莲灯原著太low！特别low）！但实在太喜欢这特效和杨戬的建模，根据自己的理解来整理一下剧情，字特别多，看完需要耐心。

玄鸟之力会带来天地大劫，玄鸟出，封神榜就会重开，大劫后封神榜就要重排。杨戬母亲镇桃山压玄鸟，阐教利用杨戬劈山，玄鸟出，引发上一次天地大劫，人间商周战，天上封神榜，阐教借助周而取得了神界的权力地位（排名靠前、各造一方洞府、混元气站是“玉虚混元气”等等）。大战后封神榜定，诸神重新镇玄鸟于华山之下，四大天王有参与（他们四人商周战中死了，死后封神），持剑的增长天王亲口说“我们舍命将玄鸟镇在华山之下”；还有女娲应该也参与了，并赠宝莲灯让杨婵守山（所以宝莲灯只有杨家的血脉能催动，能镇玄鸟，也能劈山）。十二年前玄鸟欲破山而出，阐教要保住现有的地位，因此玉鼎真人派杨戬去助杨婵镇玄鸟，杨婵牺牲自己封山（二人还不明真相）。如今沉香想劈山救母，阐教当然要阻止他。这就是故事脉络。

台词里都是细节！杨戬飞船上的聊天：“那场天灾是什么时候的事来着？”“太久。”“那一次天灾后，除了这长翅膀的，神仙妖怪们都不会飞了。” 骊山上婉罗问杨戬：“还记得上次你劈桃山是什么时候吗？”杨戬想起来了：“上一次大劫”。太极图中，他闪回阐教利用他劈山、玄鸟出、商周大战，他被师门派下山助周、战场杀敌的场景，终于明白自己原来是被利用的棋子——结合飞船上老姚两人的对话，就是那次大劫后神仙妖怪们不会飞了。像这样的细节非常多。

婉罗和申公豹都不满封神榜排名，利用沉香找宝莲灯和劈山（宝莲灯在十二年前镇山时碎了），他们想放出玄鸟重排封神榜以获得更大的权力地位，婉罗的理由还有一个：对女人地位不满。我认为婉罗是知道木二郎就是杨戬的，她引来杨戬也是有目的，这个后面说。申公豹被玉鼎真人所伤，白虎为申公豹疗伤时被一道粉色光芒击倒。婉罗又骗杨戬沉香说她给了重伤的申公豹一个了结，实际上是补刀杀掉争权的竞争对手。

杨戬被困在太极图中，知道师傅利用他劈桃山的真相后，借玄鸟之力冲开天眼、破了太极图阵法。他对玉鼎真人说：“不能一错到底”，对沉香说：“我和你母亲守护的是世间万物，不是金霞洞（金霞洞寓意阐教目的）”。

玄鸟之力很强大，杨母镇桃山压玄鸟，早和玄鸟之力化为一体。只有血亲才能劈开山（所以阐教要利用杨戬），桃山开却不见母亲，母亲元神出来后安慰伤心流泪的儿子：她消散后与万物融为一体，守护世间安宁，想她了就看看满天星光、万家灯火，那就是她。同理杨婵沉香也一样。杨戬让沉香劈山是反抗自己亲人镇山的命运、反抗玉鼎真人一派的利用，虽然他很清楚沉香劈开山后要面对的会是什么。

还是看到不断有人问：杨戬明知道放玄鸟会引起大劫，为什么还要让沉香劈山？我注意到的细节是：杨戬这次到人间，发现战乱四起生灵涂炭，加上之前回金霞洞时，金霞洞的树已呈枯败之势，与他以前看到的一直是绿的完全不同，这些都隐晦地预示着兴衰交替正在进行。让沉香劈山是反抗，也是遵循万物自然交替、兴衰轮回。相反，玉鼎真人那一方势力就是不想让兴衰交替发生，想固守原有地位。

杨戬和婉罗的对话全是机锋。 婉罗问他“怎么呆了”他回答“似曾相识”指的是他母亲，母亲经常入他梦里。婉罗说的“也许我就是那梦中之人”也是另有所指，暗示与他母亲有关。 杨戬很聪明的，回金霞洞看到遇害师弟法身，听另一个师弟说“万物如意盏”时，就开始怀疑婉罗了。仙乐坊中，他直接问“万物如意盏明明是沉香师傅炼成的，你为何说是你姐姐的？”婉罗说“有些事，还是不要知道为好”就甩出镜子，杨戬毫无防备下中了这个法术，梦见了母亲叫他“劈开山”——杨戬后来识破那“梦中人”不是母亲，是婉罗所化。 杨戬在渡月池揭穿婉罗杀师弟和申公豹时，还说穿了巫山神女的手段就是梦中颠倒迷惑众生。 从以上能看出，婉罗是有目的的。申公豹不满封神榜排名（只封了分水将军，守东海海眼），婉罗自己说“我与申公豹联手行事”，为什么要联手？自然是因为两人目的一致——放玄鸟，重排封神榜，上位！她引来杨戬，利用他对抗玉鼎。但还是有人掰：婉罗听到杨戬说自己“鄙姓杨，单名戬”的时候，明显很吃惊，说明她不知道木二郎就是杨戬，怎么能说她是故意引来杨戬的呢！——她演的！她装的！明明是她指使沉香去找宝莲灯，却还在杨戬面前装模作样说“小贼”。结合前后，她要利用杨戬来对抗玉鼎真人和四大天王，因为以她的战力打不过！万物如意盏就是她杀杨戬师弟拿到手的（师弟胸口有申公豹分身术造成的黑色伤口，还有婉罗造成的丝网状伤口——杨戬都识破了），她却在飞船上骗杨戬说“是我姐姐的宝物”，她从头到尾在演戏说谎。 看跳舞的时候，杨戬的表情不是喜欢婉罗，而是喜欢“飞天”。以前神仙们都能飞，而现在都不能飞了，包括他自己，他想起了以前“逍遥任我飞”的日子。

以上是我8.24三刷后对剧情的理解和整理，一家之言。

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有人说玄鸟代表的是欲望，欲望没有好坏之分，看被什么势力利用。大家理解不同，这些都是见仁见智了，但玄鸟代表更替这应该是没有异议的。这些片中确实没说清楚，或者，不敢说得太清楚。

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评论里有些人张口就骂我是水军、垃圾，还有嘲讽的、满嘴喷粪的。我这人承受能力差，眼不见为净，删了好几条（可能还有手快点错误删的）。我的号是17年注册的，之前陆续发过一些短评和转发过影评，但后来又相继清空了。

好，如果我是水军，那同理，骂和嘲讽的人你们就是黑子喷子水军啰！