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剧情介绍
伤残军人李天狗（富大龙）复员后，听从组织安排携带妻子桃花（朱媛媛）和儿子来到偏远山区当起国有林场的护林员，他没想到的是，眼前淳朴善良的农民发家致富的招数竟是乱砍乱伐乱卖林区的树木，而被当地人称为“三条龙”的孔家三兄弟是始作俑者兼幕后推手。 为履行自己的护林人职责，李天狗开始了一个人的战斗，在这一过程中，他遭遇的威胁一次比一次升级（桃花甚至遭到侮辱），可是，他始终没忘记自己是一名共产党员，用自己的实际行为谱写了一曲生命赞歌。比尔·拉塞尔：传奇中锋1心系一处摩哈维的月亮 （国语版）警察也有家忌怪岛复读隐婚男女粤语山河锦绣明天也有好吃的饭无价绝望主妇第八季城市猎人2014无处的男孩幸福照相馆热带雨青苔坏小子巴比极限追捕路易斯安纳鱼子酱我不是特工宫之极品皇子嗨放派第二季侠盗罗宾汉 第一季巴比伦5号: 归乡路法律与秩序：特殊受害者 第二十五季快穿之顶级反派要洗白第二季·动态漫画一条狗的使命（国语版）黑色孤儿~七个基因~暖暖的幸福贝多芬病毒疯爱人民领袖毛泽东令人心动的offer第一季晚晚类卿空乘危机第一季祝您好运（粤语版）新罗曼蒂克最后的卓柏卡布拉黑雪2017宇宙兄弟我脑中的橡皮擦2004韩语愿我如星君如月第一季从军记鬼迷心窍只是未婚夫的关系
长篇影评
1 ) 天狗不容易。 我们也不容易。
天狗是人民英雄。村民欢迎英雄，希望天狗能成为让人民发家致富的英雄。天狗的英雄身份，只在这时候，和村民的认知是一致的。
结束——
天狗是人民英雄，但仅仅在旁观者眼中是这样。
村民以对待敌人的态度销毁他。天狗的英雄概念未曾变，从始至终，为国家为人民奉献一切。而村民，已经不是天狗需要保护的那人民，这些在闭塞地区的所谓群众人民，是广大群众人民的叛徒。
我看完这部影片，其中表现出来的情怀，让我有一些排斥。
英雄只是在特定条件下的产物，片中，天狗的“保卫人民森林利益的英雄形象”与村民心中“阻止人民靠森林挣钱养家的形象”形成对比，这个英雄捍卫的人民利益，到底是哪些人的利益？
天狗成为天朝上国的看家狗，却也成为了天朝上国某些人民的敌人，“为人民”和“与人民作对”形成鲜明对比。在这个情况下看，天狗的英雄，只局限在属于天朝上国嘉奖范围内的英雄，天狗为了完成国家任务，甘愿舍弃自己的一切，牺牲小我成全大我，没错，这是军人的本分，但是军人首先是一个有血有肉的人，而在这部片子里，我只看到强硬地违背自己天性，成为国家机器的人。这个看似传统的中国价值观念，到底为了谁服务？
国家的精神鸦片式的嘉奖，不是人人都受得住的。
当你坚守的东西，违背了身边多数人的利益时，你就成为了一个孤岛，没有来自他人的资源输送，你的精神和肉体都是孤独的，只有信念像是信仰一样成为你最亲密的伙伴，在这种情况下，你希望成为可怜的大多数，还是那个可歌可泣的少数派？
天狗不容易。
我们也不容易。
2 ) 英雄不是傻逼，斗争要讲究策略
有个伟人说过:首先要保护好自己才能更好的去打击敌人，斗争是要讲策略的。狗子发现乡村的水如此之深之后，就应该去上级领导那里去汇报情况，更不应该轻易相信一个所谓同样当过兵的人，何况发现没水没电了第一次买点可乐救一下急还能说的过去，干嘛不直接去找组织反应情况的同时顺便在城里批发一点矿泉水带回家？还有什么闲工夫写信和自己去打井。自己的日常生活活都保障不了了，还谈什么保护森林，又不是一天两天的事情，而是两年时间。如果领导真的重视森林保护就应该马上解决他的最起码生活困难，而不是像影片中那样扔给当地政府就听电话汇报了，再说主人公一天木有这些物资难道就一直傻傻的等，不会直接去上面领导那里问个情况？还有可笑的是说水井被三个恶霸承包了，就乖乖的不反击了，让自己的老婆孩子干成那样，怎么不问问是谁批准的？承包费给谁了，怎么木有分？明明知道针对自己好说话还这样故意刁难，老东西不开门，还不一脚踢过去，水不就有了，还不如他老婆直接跑到村长家那样有个性。面对随时随地可能发生的危险，难道一点警惕性都没有？刀和枪除了睡觉还能离身么？这还是当过兵的英雄么？明明知道每次都宰他的小卖部还每次都去消费，自己一次从城里直接批发一些生活用品很难么？如果说进城有困难，那么那个老板他的货怎么进的，又不是什么值钱的东西，一次多买点带回家有什么关系？当然这些费用都要有发票，让领导报销。谁傻到用自己的有限的一点工资因为政府的事让自己白白的掏腰包！一句话，自己的安全和生活保障之前不要谈什么护林工作。不要跟我扯什么大公无私不怕困难不谈条件忘我之类的狗屁价值观，这些要求不是提条件讲享受，是最基本的生活保障。
3 ) 挺好看的电影
《天狗》是一部颇为难得的主旋律佳作，电影以一个伤残军人李天狗担任护林员与当地黑恶势力的斗争为展开。
退伍伤残军人李天狗被派到他曾经战斗过的地方当一名护林员，却频频遭受黑恶势力的攻击和污蔑，人心的险恶让人心寒。也被李天狗守护国家林业奉献一生而感动，即使孤立无援，即使不断被谣言中伤，即使生命一次次受到威胁，他不曾妥协。记得一幕，天狗家被强行断电断水，只能拿微薄的工资花高于市场价好多的价格买可乐做饭洗脸，还被恶人造谣奢侈，真的委屈。
在导演戚健娴熟的叙事架构下，其不仅有着对环保命题出色的着点，正义与公道的光芒亦变得尤为真实而质朴。 结局还挺主旋律。
4 ) 没想到真实故事还要残酷！
5 ) 中国的“黑暗之心”：封闭空间作为叙事基础
《天狗》和《盲山》《盲井》系列，是中国的“黑暗之心”，我们民族作为内陆文明所特有的劣根性，那些道德上丑恶、审美上低劣的方面，都在拉斯·冯·提尔式的镜头下得到记录。这部电影讲述了一桩“事先张扬”、普通村民作为看客和帮凶的谋杀案，相比而言，李少红根据马尔克斯小说《一场事先张扬的凶杀案》改编的《血色清晨》 (1992)，虽然戏剧性更高，却缺乏直面“惨淡现实”的勇气。在这种现实面前，任何艺术加工都是虚妄，我们需要的仅仅是记录正在发生的事。尽管这部电影本身也作为“小说改编”，作为虚构的艺术形式，对某些民族性格进行了隐喻式的“提纯”，但是它跟我们小农社会的现实逻辑距离更近（近些年则随着城镇化的推进而呈现另一番特征）。 “狗子”具有作为“当兵的”被塑造出的身份自豪和对于上级任命的天真的执行力，在传统的乡村社会面前，他感到格格不入，那里纠结着乡村基层权力政治的势利、平只顾眼前利益的国民性弱点和恶霸/黑社会的仗势欺人，几乎没有一个人“正直”的空间。“护林”这一前两届政府大力推广的生态保护话语，在村镇一级遭遇到“发展”这一利益诉求的漠视和误解，实际上也象征着一种普遍的自上而下的法规政策与底层伦理的遭遇形式。 “狗子”在电影中绝非一个正面人物，他在名义上是不服软的“外来者”，但是在穿着打扮、言行举止，更重要的是，在行为能力、观念意识方面，很大程度上同构于他所要面对的“刁民”。在这方面，他完全不是一个“启蒙者”，自身也没有能力担负这样的任务。从鲁迅、沈从文到莫言、张贤亮笔下的村民，无论是“愚昧”、“天真”或是“血性”、“淳朴”，都没有使读者/观众如此彻底地“哀其不幸怒其不争”。祥林嫂毕竟是一个受害者，因此我们对她会有“同情”。而《天狗》和《盲山》《盲井》，真正使人看到传统社会杀人于无形的过程，这时候我们看到加害者的在场，我们看完最大的感受，除了震惊，其实是“不适”。 交通工具的不便在这几部电影中都是叙事情节的基本支撑，村民与外界通信只能通过邮递的方式，而邮递员本身也并未职业化，在小恩小惠、村民人际之间往往作出卡脖子的动作，这就成为悲剧发生的直接原因。因为通讯的不发达，这些村落往往自有其运转逻辑，有内部巨大的向心力和排斥力，外在的事物“水滴不进”，这样的独立王国在几十年前的中国乡村仍然不可胜数。在电影美学上，故事于是成为封闭的圆形叙事，开头是一个外来者的到来，结尾则是他/她被吸收、分化、吞没，最后村落恢复到没有外来者的风平浪静。而《天狗》中，外来的干预“县长”则使权力的平衡发生逆转，但是这种处理既不常见也不符合实际生活，因为在舞台和银幕之外，我们并非天天都能“机械降神”。 不过需要指出的是，现实的改变确实在中国的乡村已经发生了，尤其是上层政策通过利益引导改变了农民的日常行为，他们通过打工、经济作物的种植、乡镇企业的建设，已经部分地摆脱了传统的靠山吃山的生活方式，在这个过程中，人们的“共同体”也在一代人之类被瓦解和以新的形式重组。这反而从一个侧面证明，任何外来事物，只有以经济逻辑（或者是以权力等能换算成经济逻辑的方式）才能发挥作用。不过，像《天狗》这样的作品仍然不是拍来给它的拍摄对象看的，底层观众就像哈姆雷特的叔父克劳迪斯 ，往往不情愿导演（这位哈姆雷特）给他们提供他们自己犯下罪行的罪证。
6 ) 《天狗》：主旋律的回归
在电影结束之后，我问自己：为什么它让我如此心颤，甚至是不忍看完？答案是：不光是因为现实主义的取材，更是因为主旋律式的回归。从这个角度再来反思《天狗》，我发现这份感动原来是久违了的，以至于我选择用这样两个字来概括这部电影：巨土！
出生在80年代的孩子大概都有这样的经历：小学的时候，在班主任老师的带领下，雄赳赳气昂昂地奔赴国营的破旧的电影院，观看爱国主义电影，接受根正苗红的社会主义思想教育。在这类电影中，开场通常是"杀人啦，杀人啦"，血溅白墙，狰狞的面孔，英雄无畏，进而开始倒叙，展开情节；必定有脸谱化的土豪恶霸，而且他很可能与官府勾结，气焰嚣张，有恃无恐；而英雄必定首先遭受委屈，他的性格是老实木讷而又隐忍坚强的，他必定以誓死捍卫国家利益、集体财产为己任；而善恶双方必定有一场决战，正义必将战胜邪恶，使观众大呼解气，而英雄必定要流血，在奄奄一息的刹那给予敌人致命一击，他也很可能牺牲，而此时背景乐响起《英雄儿女》式的颂歌：为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了她；为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花……而以此再来反观《天狗》，是不是觉得似乎时间回到了十几年前？甚至几十年前？起叙事风格与电影技法在30、40年代的国产老片中屡见不鲜，甚至也可以归类为60、70年代《白毛女》、《红色娘子女》式的革命电影。
说《天狗》是回归之作，正是因为当代中国导演的创新步伐走得太过匆匆，与实际生活脱离得太远，丢宗忘祖，忘记了传统与自己的本分。"以优秀的影片感染人，以高尚的精神鼓舞人"，这样的宗旨显然是被科班出身的导演们所熟知的，而遗憾的是，他们或许觉得这实在太土！不屑不顾！而《天狗》的可贵，正是因为其主旋律的回归！
比"官本位"更贴近国人思想的是"道德本位"，《天狗》在这个层面上进行叙事，拷问的是国人的良心，因此它感人至深。俗话说，"穷山恶水出刁民"，天狗反抗的不光是恶棍，而是愚昧而又贫穷的群体，正是因此，《天狗》的拷问层次其实异常尖锐而深刻，但是，当"道德本位"占绝对上风的时候，观众将更多地给予贫民百姓以理解，甚至是包庇恶霸的村官，而把恶棍的可悲下场看成是死有余辜（他也将承担所有的责任），而对英雄的所作所为致以无比崇高的敬意，热泪盈眶。
在现实中国，出品现实主义题材的电影是需要手段与技巧的，张平的原作《凶犯》或许力透纸背，但反映在银幕上，它毕竟要坚守社会主义的普遍道德与普通群众的耐受底线，通得过广电总局的审片原则。符号化而不切实情的可乐罐，违背正常生理规律的爬行五华里，神乎其神的精准的三发三中，以及替民作主、刚直不阿的县长大人，都是必须严格遵守的规则与章法。戚健导演是在戴着镣铐跳舞，他拍出了这部追问生命价值与道德操守的佳作《天狗》，从这个角度来说，他是可敬的。
http://qigu.nklog.org/
题材敏感，反应当年真实的乡村社会，比想象中好看，难得的国产良心片！
同样是写砍大树，比阿凡达生动多了。
想看一部彻头彻尾的好电影是不太可能了，挑好的部分欣赏一下已经十分难得。据说原著要更加惨烈一点，故事折射出来的某些地区乡村的社会现实的确非常真，至少比《盲山》真的多，尽管导演小心的安置了和谐的剧情和结尾。
不可否认是个好电影，但又不免留俗。男主这样的人真能存在嘛，就是军人被人性这么折磨也要么灭亡要么妥协了。富大龙以前没太关注，演技不俗，感情到位。
看过之后会十分添堵郁闷的影片，难得的国产佳作。其实这种穷山恶民的故事即便在现在这种年代也会发生，或许是为了一些影片之外的因素，导演做了取舍，以至于结尾变成如今这般模样，削弱了那份力量。★★★★
很主旋律也很悲壮，组织各种有才，派一个残疾人保护一座林，真他妈人干事
千言万语无法出口。评分可惜只有五星。敬世界上这群正直不屈的人
世界这么乱，坚持给谁看
两处败笔：一是吴县长，二是结尾。
看到了根子上却并不把根子翻出来，只是让人去往根子上想，这是优秀电影的特质之一。片子没有狭隘地吃体制阶层贪官刁民的人血馒头，而是含蓄地引出了人性的终极问题并且表现的真实可信，堪称杰作。富大龙的演技也棒，丝毫不逊于河正宇。
不得不说，这是我看过的最好看的电影之一。当时全年级一起看完，基本上所有人都泪流满面。人性、坚持和信念，一个平凡的护林员不平凡的短暂的一生。
不要谈什么国民劣根性或清官政治，放之全球皆准好么？！人类的原罪！虽然光明的结尾煞风景，这么一个固执勇敢的正面形象既鼓舞人心，也令人扼腕；现实的悲凉和残酷在于我们既看不到英雄，也看不到出路，大概只能同流合污或望而却步了；几位演员真好！
真是一部好片，彻底暴露了中国国民性的丑陋和中国社会秩序的崩塌。当潜规则横行，坚持规则的人反倒无法存活下来。
一部揭露黑暗势力、社会阴暗面，抨击权钱交易、潜规则黑幕，批判官商勾结、贪污腐败的电影，也是同类国产片中的佼佼者，力度之大、剖析之深刻都让人咋舌。村长只是傀儡，真正掌握实权的是孔家三兄弟，一手遮天，为所欲为，村民全都唯命是从，甚至把虎子吓得大小便失禁。村长、刘全德不敢和孔家对着干，得知老三死亡才敢说实话，足以证明孔家多么可怕。当然，孔家的确恶霸，但村民同样也是帮凶，没有谁是清白的。相对于其它电影的好人有好报，《天狗》中桃花被欺凌，天狗更是被打成植物人。尽管孔家三兄弟遭到了报应，但天狗也再也没有醒来。没有正义战胜邪恶，没有主角光环，有的只是残酷的现实和黑暗的人性。尽管最后还是逃不出邪不压正的结局，但导演已经在确保能过审的前提下做到极限了。不得不说富大龙的表演太具感染力了，不愧是影帝。
好电影啊!!!可惜结局不可避免的主旋律...
心绞痛。。。
之所以力荐,因为这已经达到中国的极致
富大龙万岁~
触目惊心,触目惊心。故事本身触目惊心，电影的拍摄让人联想到的中国电影之悲哀，也让人难受
如果每一个人都能守住一片净土多好哈。