爱情人偶

日本不愧是世界级的时尚创意产业策源大国，love doll产业30年繁荣到了十年内有两位重量级作者导演为其创作的地步。 《空气人偶》在是枝裕和十余部长片序列里明显脱离代表性风格，说到底是影人对人性的关注没有边界和死角，原创性和忘我的态度是我们所不及。比如贾科长绝不会去拍摄一本漫画，因为他怕坏了名声。 《爱情人偶》象BBC纪录片一样详解了love doll的研发制造流程，倒显得象开山作品，所以说她似《空气人偶》的前传。而本片现实主义风格更接近是枝裕和作品。空气人偶裴斗娜眼里的世界虽流露manga原作夸张，但满溢女性视角的美丽，女性导演痕迹鲜活。本片编导棚田由纪不是曾编剧缤纷斑斓的《花魁》吗？ 是枝裕和能由心而造女性感悟的温柔美丽，棚田由纪的镜头也能直面日本社会现实。 从廉价pvc到硅胶，两部影片主旨有变化吗？papa和死亡都让位给爱。 裴斗娜最后的呼吸伴随蒲公英唤醒了孤独的饮食男女们，是日本残酷方式演绎的经典爱情童话。而苍井优老师在片尾不忘晓之世界以夫妻之理，更以好色女之名化作人偶抚慰人心。半个多世纪以前沟口健二的代表作《西鹤一代女》也是好色一代女，日本人把papa产业做到流行世界登大雅之堂就靠这份忘我精神，折射的是人性本质和多样性，也即人性的美。 空气人偶里冰冷的pvc化作人，本片中心爱的女人变成偶。再过10-20年吧，一定会迎来定制化的AI电影，到时会有怀旧潮怀念真人出演的电影。好莱坞科幻世界经常展示这一末日主旨。 ps，相对苍井优的含蓄，裴斗娜数度倾情出演为《空气人偶》获得比本片更高评价贡献良多，也助她迅速蹿红全球。久保田社长让北野武老师客串会更传神吧==lll。

相同与迥异，美化与丑化，偶化作人与人化作偶之间，迭代是不可阻挡的。

一组数据统计。

我国达到法定结婚年龄的10.73亿人群中，有2.78亿目前是单身状态（占25.9%，即4人中有1人是单身），其中男性1.45亿，女性1.32亿，二者相差1326万。 但如果去掉老年人占多数的因为丧偶而单身人群数据来看，我国单身人数为2.17亿（从未结过婚的单身人群及离婚后单身的人群），其中男性1.29亿，女性0.88亿，二者相差4063万人，这就意味着我国有约4000万的男单身人群不好找对象。

数据来源：微博@数据化管理，根据统计局2018年公布数据推算

日本更是如此。

根据日本厚生劳动省发布的统计数据显示，2015年日本终身未婚的男性比例达到23%，女性则为14%。

并且在逐步升高。

原因就是因为日本不婚主义的盛行。

终身不婚的原因很多，比如日本本身就是一个低欲望社会，这是由观念不同所导致。

再比如对于男性来说，收入的不稳定，上下班通勤时间长又需要经常性加班，哪有时间去认识女孩子。

因此，有50%的日本男性将不结婚的理由归于“遇不到理想的另一半”。

遇不到理想的怎么办？于是，越来越多的人转向其他事物寻求慰藉。

像是“猫咪经济”，“御宅族”经济，还有...充气娃娃。

以2015年为例,日本成人用品交易额高达830亿美元，美国成人用品交易额650亿美元，而中国成人用品交易额只有180亿美元。

而其中销售额最高的产品就是充气娃娃,占了成人用品总销售额的19.5%。

这个数字，可以说相当庞大。

不过，就算这样，对于很多人来说，充气娃娃也并不是一个能拿上台面讲的东西。

作为一件相当私密的物品，每个人对它给予的情感都是不同的。

最近有这么一部新片，则用完全艺术化的方式在诠释这一物品所带来的情感——

《爱情人偶》。

主创团队不简单。

导演，棚田由纪。

代表作，《东京爱情故事》。

两位主演，高桥一生+苍井优。

高桥一生，神话级配角，一个笑起来会有褶子，眼神中会闪烁着温暖之光的男孩。

虽然演过很多角色，但最近几年，他才闯入大众的视野。

《woman》中的迷人医生，《四重奏》中的强迫症提琴手+深情男家森谕高，《凪的新生活》中让人“恨”不起来的渣男我闻慎二。

终于成为了日本最火男演员之一。

女主，苍井优。

这位我想应该不用过多介绍了吧。

清纯可人笑容治愈。

不过近两年她也在尝试转型。

前一阵《从宫本到你》中撕心裂肺的咆哮式怒吼让人记忆深刻。

这一次她再次挑战大尺度，变成了一位在欲望中成长的女性。

他们的相遇，很奇妙，因为充气娃娃。

北村哲雄（高桥一生饰），一个刚毕业找不到工作的雕塑师。

因为实在找不到工作，不得已去了师兄推荐给他的一家工厂。

可是，一进去他傻眼了，竟然全是残缺的身体。

是的，这个工厂正是做充气娃娃的。

不过，这些已经不能叫做充气娃娃了，应该叫成人娃娃。

随着技术的进步，充气娃娃逐渐被淘汰。

先是被乳胶和橡胶所替代，之后再被PVC材料取代，耐脏又耐用。

再后来，便是硅胶娃娃。

皮肤嫩滑，质感是以前的材质完全比不上的。

古早的充气娃娃。

现在的硅胶人偶。

但，他还觉得远远不够。

他想做的娃娃是拥有人类肌肤般的触感，妖艳美丽的外形，没有接缝完全一体化的身体，就像有一个灵魂住在其中。

他，是谁？

相川金次，工厂娃娃原型师，在这里干了一辈子，就想做出一个完美娃娃。

但，他毕竟已经老了，各方面审美都已经跟不上时代，需要年轻力量的注入。

虽然北村哲雄是被“骗”过来的，但是由于太过缺钱，他还是同意加入这个团队。

北村哲雄的加入，让整个团队重新变得热血沸腾起来。

一个美院毕业，雕塑专业的高材生，按我们现在的话来说就是科班生，学起东西来自然是比普通人快。

很快，便做出了第一个硅胶娃娃。

当北村哲雄信心满满的让社长来检查时，没想到迎来的却是职业生涯的第一个打击。

“不合格，完全不合格”。

胸大就是好？不，那是假。

人偶需要的是真实感，真实即美丽。（此处没有内涵谁哦）

是啊，三年都没碰过女人的北村哲雄怎么可能做出最让人满意的人偶？

这时需要的是，体验。

就像雕塑绘画需要模特一样，做娃娃也需要模特做模具。

于是，相川金次想了个办法，用制作医用人造胸部的理由，请一位人体模特。

没想到，真有人上门了。

这个人，就是小泽园子。

为了让更多的女性得到帮助，园子心甘情愿的来做胸模。

一个温柔又心地善良的女人，怎会不让人心动。

在用手感受她的一刹那，电流来了。

当园子走后，北村哲雄飞奔出去追上园子表白，园子仅仅愣了一下神便答应了。

虽然有些不好意思，但园子说，她爱上他的一瞬间，便是那短暂的赤身相对。

这是一种最原始又最坦诚的一见钟情。

而北村哲雄这次做出的娃娃果然很符合要求。

不只是真实，更是被赋予了一种情感，一种北村哲雄对园子的爱。

而这本来代表着色X的人偶，却在无形之中变成了连接北村哲雄和园子的纽带。

从认识，到相爱，到生活，再到...死亡。

他们结婚了。

结婚之后的北村哲雄一心扑在工作上。

就像我们要写出更好的文章，项目经理要做出更好的方案一样，不断制造出更贴近真人的人偶就是北村哲雄的追求。

每天工作累到甚至为爱鼓掌时都会睡着。

在工作上付出太多精力，势必会对妻子冷落。

而这就是问题的开端。

因为充气娃娃，他们相识。

因为充气娃娃，他们的爱情产生了裂缝。

谁知，此时，意外又发生了。

妻子彻夜未归，还骗了他。

为了挽回妻子，北村哲雄和园子进行了一次真心的交谈。

关于职业，关于俩人的出轨，可是，没想到的是，坦白后，园子却还是说要离婚。

再三追问下，园子说出了理由，因为癌症。

是的，园子得了癌症，无力回天的那种。

通常，人在最后时刻，如果无法挽救，通常考虑的是生活的质量，有什么心愿想要完成。

接下来，园子的一番话成为了整部电影的转折点。

“我想让你，制作一个我的身体”。

她最后的心愿就是帮助北村哲雄完成一个完美人偶。

就像当初做胸部一样，还原出最真实的女性。

这不仅是给娃娃赋予灵魂，更是园子生命的延续。

又是因为充气娃娃，他们的关系更加亲密。

一次又一次。

最终，“爱情人偶”真的做了出来。

园子却永远消失了。

可以说，在北村哲雄的世界中，成人娃娃早已不是一个只让人发泄的东西，而是最真实情感的象征。

虽然电影有很多不足之处，比如剧本痕迹太重，最终落入了日式纯爱的形式。

但，看完后，能带着一份温暖重新上路，不是也挺好？

一朝一夕爱情之道——《爱情人偶》

今天聊聊电影《爱情人偶》。

片名ロマンスドール / Romance Doll (2020)，别名爱情人形(台) / 浪漫人偶。

这是一部日本爱情电影，改编自导演棚田由纪的同名小说。

尽管影片打着性爱娃娃的噱头，实际上性爱娃娃仅仅是整个故事的印子，穿针引线般的将主人公的爱情故事穿了起来。

男主角北村哲雄从美院雕塑专业毕业后，经学长介绍找到一份和自己的美术专长有点儿联系的工作——制作性爱娃娃。搞清楚工厂生产商品后，北村哲雄欣然接受了这份工作。并不是因为他有多么热爱性爱娃娃，也不是他有多么变态，纯粹是为了打工挣钱。

就这样，北村哲雄留在了工厂，成了一名性爱娃娃制造师。

借着北村哲雄的工作过程，观众们也得以了解性爱娃娃的发展过程。

原本充气的塑料壳逐渐发展到乳胶材料，不过乳胶容易脏也难保养，很快被PVC材质取代。PVC全面优于乳胶材质，但是和真人皮肤比起来还是有所不同。

于是人们又发展出硅胶材质，不论触感还是外形，都和心中的完美人偶已经十分接近了。

虽然这些看起来很有趣，但依旧是增加了一点奇怪的知识。

为了制造完美人偶，北村哲雄和师傅相川金次想到邀请真人模特的点子。于是北村哲雄和前来应聘的人体模特小泽园子相遇了。

尽管北村哲雄一开始的目的并不纯粹，但抵不住心中浓浓爱意。北村哲雄大胆地向小泽圆子表白了，并且最终抱得美人归。

在性爱娃娃的牵引下，《爱情人偶》变成了一部纯爱片。

谁能想到开片就是满屏幕人体画面的岛国电影，居然是一部正经地不能再正经的纯爱电影。

影片在色情和艺术之间拿捏地十分准确，性爱娃娃看似色情，在导演巧妙的安排下，反而成了一件艺术品，而创作它们的自然也是一群艺术家。

在《爱情人偶》里的娃娃们，被北村哲雄注入了灵魂。当观众们看到工匠精神精雕细琢制造出的娃娃后，第一感觉肯定是栩栩如生，眼前就是小泽圆子再世。

影片前面一直强调的完美人偶，仿佛在注入人们的感情后，活了过来。观众们眼前的不仅是商品，更是艺术品。有情有爱有寄托，纯爱电影就这样成了。

一见钟情到随后的蜜月期，再到聚少离多的婚后生活，再到不可避免的七年之痒，北村哲雄和小泽圆子完整演绎了爱情常规的模样。

或许有过类似经历的人会从他们身上看到自己的影子。爱情有苦有甜，关键看怎么维系。有时候一点疏忽就会给感情带来创伤。

北村哲雄和小泽圆子都保留过属于自己的秘密，生怕告诉对方秘密会伤害彼此。其实这正是对感情的不坚定造成的，如果能够坚定的相信对方相信自己，他们心中的秘密应该不会成为秘密。

人都是这样，失去才知道珍惜，而在明确知道会失去的时候，人就会愈发珍惜，仿佛从来不曾拥有过一样。

虽然不像韩剧那样搬出车祸癌症治不好的套路，《爱情人偶》也将离别当做一次大难放在主人公生活中。

死亡是每个生命不可避免的终点，将死之人和活着的人如何面对是影片着重探讨的内容。北村哲雄和小泽圆子的处理方式算不得满分，但也是一种较为稳妥的处理方法。

一朝一夕爱情之道，

一生一世人偶之魂。

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硅胶上的泪点

首先聊电影本身，开场趣味性很强，但其后剧本痕迹太重、节奏太慢、伏笔牵强，中间的病、出轨未能推进主题、情绪上也没有递进和酝酿的作用，这是大毛病，小细节有做得不错的地方，比如配角大叔大妈，洗衣机自虐等。观众都知道最后导演要表达男主对妻子的深情，或许做一个给自己不错，但量产这种NTR行为，难以理解，也极大淡化了两人的关系。

洗衣机自虐

此外，虽然导演是女性，但把女性身体拍美的能力是有限，不过关于胸的大小不能决定其美感这一观点，我认同。

苍井优，近期两部大尺度、试图转型或挑战的电影，男演员配置都挺高，但《从宫本到你》导演平庸，《爱情人偶》剧本平庸，会对演员本身有一定的打击。还有，她对性欲的表现力有限（尽管很卖力）。女主这一角色，年轻演员里面可选森田望智、唐田英里佳，年长一点的可选真木阳子。

合理地追求美的部分老生常谈，不赘述，说说过度的部分。

比如难以理解的一点，有些女生穿礼服会戴假胸，先不说舒不舒服，这种行为完全不会提高外在魅力。从欧美刮到韩国再刮到中国，一种几乎病态的肥乳丰臀（男女通用）风，（以前的欧洲束腰与中国裹脚都是陋习，现在脚解放了）。韩国MV是个很大的体现，和鲜肉风本质上是对色情行业的一种弥补。其实中国也并没有一直强调娇弱之美，这就是现在的风气，为了提高一方的舆论优势，就疯狂贬低其他形式，不存在就乱扣帽子，说到底不过是生意，如果注意早期国内影视作品，无论男女，是一种匀称美的审美倾向。匀称、健康就行，非相关从业人员，多花点时间提高自己素养和能力更重要吧，人的时间和精力是有限的。说到底还是焦虑，不够自信，这需要建立自己的审美，而不是跟着别人（现状是消费主义）跑，拉开贫富差距，制造焦虑，贩卖焦虑、爽点、安抚、错觉，已是现今最大的产业。

一种现象，年轻女性或男性把大量时间和金钱花在提高性吸引力上（为何如此，因为这是最高效、最直观、最宽广、最易于变现的），接着，追求者（个体部分组成的新群体，同被追求着）为了获得这种在包装下好看（阈值越来越高）的性资源，花了大量时间与金钱。资本既把追求着捆绑在其体制下，又回收了被追求着的收益，如此循环，牺牲了一代年轻人的活力与创造力。这种情境下的性体验是被洗脑的、原始的、机械的、缺乏审美的，且总有一天科技会创造完美又定制的人偶，那时便轻而易举易摧毁这一体系。基于完整个体（非部分）情感下的性体验，才可以将爱情延续到下一个世纪。

网络正撕裂一个个完整的人，将那些极端的部分组成一个个新的缝合怪，践踏人间，摧毁文明。

不以性欲为耻，不以性欲为止。

只有面对真实的自己，并且让对方看见真实的自己，才能产生真正的连接，才能真正的走入彼此的心里。

哲雄是个刚毕业找不到工作的雕塑师，被前辈忽悠来到了一家工厂里面试，到了才知道这是一家设计和生产情趣娃娃的工厂。工厂都是年过百半的老员工了，跟不上时代，做出来的娃娃虽然质量好，但审美各方面都远远落后于现在消费者的需求。虽然觉得做情趣娃娃的工作并不光彩，但哲雄因为缺钱还是接受了。

科班出生的哲雄一心想要大显身手，给工厂的老叔叔老阿姨们上一课。没想到第一件作品刚出炉就被社长狠狠地数落了一番：情趣娃娃最重要的是什么部位？毋庸置疑，是胸部。可是你做出来的是什么？36F巨乳！假，假到令人发指，假到丧心病狂。消费者们需要的是真实感，不是夸张的大馒头。

老师傅说，既然咱们的目标是真实，那为啥不用真人的胸来做模型呢？两个人决定找一个情趣娃娃的胸部造型志愿者，但又担心没人愿意来应征，于是对外宣称是为医疗救助寻找胸模。很快就有人上门了，而这个人就是哲雄未来的妻子，小泽园子。

制作模具的过程十分尴尬，哲雄努力克制，也难免会在肌肤触碰时想入非非。羞怯的笑容，欲言又止的试探，园子不仅人美，还温柔善良。

哲雄对园子一见钟情，两个人就此坠入爱河，并走入了婚姻。

但是哲雄对于自己工作实质始终感到羞愧不安。他不敢告诉园子从第一次制作模型就是欺骗，不敢说自己每天面对的都是情趣娃娃。他将全部的热情都投入到工作中，加班加点地用心专研新材料，回到家里却什么都不跟园子说。即便是遇到了自己的研究成果被剽窃后的极度苦闷中，哲雄也宁可自己出去喝闷酒而不是面对园子的关心和疑问。

不能和妻子说工作上的事情，找不到发泄口的他萌生了出轨的念头。虽然只有一次，事后也非常后悔，而此时他发现园子也变了，行踪鬼祟，撒谎不算还瞒着他出去跟同学聚会。当哲雄质问园子，园子说自己有过耐不住寂寞的时候，虽然也只有一次。

面对提出离婚的园子，哲雄忽然意识到一切问题的根源：坦白和真实，才是打消一切怀疑的基础，如果关系不能建立真实的交流，就会走向破裂，只有真心话才能建立信任的可能。

哲雄终于坦白地告诉妻子自己真实的工作，没想到园子静静听完，不但没有笑话他，反而表示理解和尊重。苍井优所饰演的园子，温柔又天真，说话轻声细语。早知贤妻如此，哲雄又何必隐瞒呢？

但就在哲雄认为误会冰释，矛盾消除，从此可以郎情妾意快乐生活的时候，园子却被诊断出得了胃癌，而且已经是晚期了。

能说什么呢？编剧就是不希望哲雄和园子幸福到永远，就如同哲雄自己说的，所谓的永远，其实就是永远得不到啊。

束手无策的哲雄感到悲伤和惶恐，园子提出想让哲雄以她为原型制作成情趣娃娃。一边是越来越虚弱的妻子，一边是越来越完美的人偶模型。哲雄在痛苦和悲伤中夜以继日地工作着。

每一次亲吻，每一次爱抚，每一次拥抱，每一次的亲密和拥有都伴随着最后一次的悲伤和剧痛。他用图纸，用嘴唇，用手指，用眼睛，用身体，用大脑，用无数的细碎的回忆去记住她，而最终他终于完全复制出了她的身体，那么柔软，那么温暖，那么像她活着的时候。

爱你，所以尽我所能完成你的愿望。 园子的愿望就是以某种方式继续留在人间，哲雄做到了。

夜里，当哲雄对着妻子说着情话，忽然他回过神，发现自己身下躺着的只是那个叫园子的情趣娃娃。她再也不会温柔地唤起他的名字，那一刻，哲雄早已抑制不住泪流满面。

用我的方式，留住你....

一个关于情趣娃娃的故事，一个感人的纯爱故事。

作为苍井优的粉丝，我百分之一百是因为苍井优去的，不过对于影片究竟会如何处理男主角和性爱娃娃的关系多少有点期待，毕竟导演之前拍过《老公进不来》。

首先是性爱娃娃的部分。以“充气娃娃”来解释或翻译实在是太不准确，“充气娃娃”只能算是初代性爱娃娃，还是最不逼真的那种，影片里用的名称是love doll，不断制造出更逼真（更像真实人类）的娃娃是匠人们追求的终极目标，也是性爱娃娃消费者的核心需求。正因为如此，高桥所扮演的职人哲雄事业上的两次高潮，都得益于苍井优扮演的妻子园子贡献自己的真实躯体，让消费者得以在假人上体验到近似真人的形体。

对于哲雄和园子来说，性爱是两人关系的象征。哲雄第一次在做爱时睡着，标志着两人问题产生的开端，哲雄在工作上投入过多精力而越发忽略家庭，而园子在癌症复发后，提出想和丈夫做爱，又意味着两人的关系复原，甚至步入最佳状态。当命不久矣的园子主动提出让哲雄再次以自己为模特制造新一代性爱娃娃时，我以为哲雄和性爱娃娃之间的关系会进入一个新阶段，哲雄也确实抱着这样的信念完成了娃娃样品的制作。然而，新一代娃娃完工，工厂员工在看到娃娃的当下都忍不住落泪惊呼“仿佛园子就坐在眼前”，最需要“园子二号”的丈夫本人却认为“毕竟不是真的园子”——导演：看起来像不是真的像。在哲雄看来，一比一复制的性爱娃娃终究不是他的妻子园子，实打实尝试和性爱娃娃做爱失败之后，哲雄拒绝了社长想要将新一代娃娃命名为“园子二号”的提议。

性爱娃娃是哲雄的事业，爱情上他依然只能接受真实的人类，哪怕最后听从妻子的建议，以妻子为模型做出了新一代性爱娃娃。荒谬的是，新一代娃娃大受好评，上市两分钟便销售一空，并成为娃娃界的传奇，社长更因为娃娃太过逼真被拘押。在学术上，既有主张人类能够在性爱娃娃身上获得真实且合理爱情的一派研究者，甚至部分地区已允许人类和其他物种之动物、物品结婚，也有讨论不以性衡量和判断爱情存否的学者——世界上对爱情的想象不断拓展，以满足现代人之多元需求。哲雄和愿意主动购买性爱娃娃的那群人本质上有着不同的观念，导演看似站在性爱娃娃派的一边，但其塑造的男性主角显然是“真人”派。性爱娃娃之重要性不在於代替特定的真人，而在于性爱娃娃本身成为了一个新的“真人”，“娃娃本身是有生命的”（社长言），因此“园子二号”自然替代不了园子，但“园子二号”却可以成为购买娃娃者的SONAKO。让我失望的是，本片将职人视作赋予性爱娃娃生命的人，视逼真为最高，真正赋予娃娃生命的其实是消费者才对。

再来则是癌症患者的“QOL”（quality of life）。影片中，女主角园子的癌细胞扩散，回天无力，医生向丈夫哲雄提出“QOL”的建议，哲雄立刻觉察，绝望地问了一句：“所以是无药可救了吗？”bingo！这就是大多数病患和家属的第一反应，面对死亡，人之常情，但如何更好地面对死亡，走完人生的最后一程？哲雄开始花更多时间陪伴园子，突破点却发生在园子提出做爱请求的一刻。园子说：我的身体很好，也不觉得很痛苦，但我想要和你做爱。

想起来爷爷去世前，执意要办生日会，和老友们搓麻将，我爸事后回忆：你爷爷也是很固执，而且过后就感冒了，老人家最经不住这种折腾，但仔细想想，到了这个时候，他想做什么就让他做吧。

延长寿命和选择挥霍通常有所衝突，但面对病人真正的诉求，家属可以放心照料的职责，放下负疚感，完成对方“最后的心愿”吗？这或许才是真正意义上的QOL，也还原人和死亡真正的关系。人之善终，未必是在医院将生命延长至竭尽所能，而是周遭所有人都准备好迎接死亡。

最后顺便推荐露丝·贝哈的《伤心人类学》第二章“死亡与记忆”，有意思的讨论，经历过重要他人去世者，应该深有感触。