源氏物语：千年之谜

还是冲着生田斗真去看的……我是脑缠粉(￣▽￣)

另，听说过《源氏物语》，因为！太！出！名！相当于中国的《红楼梦》啊摔！

开头第一场就是啪啪啪？我心……甚欢喜
然后……出现了几个一模一样的女人……
演员表证明……我脸盲……

没看懂的我去看弹幕，弹幕也表示没看懂，去看评论，「一个皇子的风流韵事」
🙈我喜欢

然后古代风转化为……玄幻or灵异风？一个黑风煞煞的人出现在屋顶，和道长斗起来……
安倍晴明出来了……他是阴阳师我知道
……风流韵事还有他的参与么？

———————————随着剧情发展渐渐看得懂的分割———————————————

身为作者的紫式部【一开头和道长啪啪啪的女人】创作这部书籍，道长、作者、晴明在一个世界；而有光源氏、藤壶等在另一个世界，也就是书中的世界。
简而言之，整个故事由两个世界穿插构成……
我心好累=_=

……光源氏和葵姬结婚了……<图片4>葵姬是个矛盾的女人，最初不冷不淡，但后面嫉妒心生成。
她说了一句「先衰之人，不可多爱」，也能从中读出悲凉感
……然后主角和她说着话的时候想起他继母……藤壶……就是他一直怀有执念的女人……=_=我看下去了【不伦之恋？
……然后光源氏和葵姬的亲热戏……觉得光源氏强迫她……但重点是！我男神他演亲热戏的时候！耳朵红了！！好萌(●°u°●) 」

然后又是夕颜……这简直是……莫名其妙就啪啪啪了【一见钟情ˊ_>ˋ？好吧……葵姬疯了…什么生灵去杀夕颜……死了

光源氏又去表明心意……被拒绝……葵姬怀孕……生孩子的时候生灵来捣乱，被晴明阻止……但最后还是死了……
bug出来了……孩子后半部也没见着……没后续了

然后光源氏就和继母藤壶互相表明心迹……又啪啪啪了……orz
继母怀孕了！没错！不是皇帝的！是主角的！
天皇抱着儿子说「这是我儿子」
满弹幕都说「那是你孙子」……

然后天皇死了……送葬的时候光源氏发现鞋裂开了【好想知道是什么材质=_=】……
“光源氏穿着老子的破鞋”……额……美好的寓意图：一个女人和一对父子的关系

然后道长所在世界紫式部离开了……光源氏所在世界藤壶出家了……
然后紫式部和光源氏相遇又错开了
「这就是你的人生」
光源氏笑的我好难受
🔺小众电影，节奏个人认为有些混乱。
习惯就好，我男神挑的角色各式各样
是一部饭前需要阅读或者了解原著的电影……
否则只有坚持！坚持到最后一刻你就有些懂了
一点也没看懂的你绝逼弃坑了
(╯°□°）╯︵ ┻━┻

🔺中二式台词
「我无论做什么，都会被原谅」
「我是光，我是普照世间的光」

🔺安倍晴明神神叨叨地串联（？）了整个故事
，喜欢他的式神
🔺道长问紫式部为何还要继续创作这个故事，满弹幕地刷「挖坑就要填坑」；紫式部离开的时候，满弹幕地刷「不能弃坑啊喂」233333
紫式部离开的时候美呆了<图片3>
🔺有人称「女作者写的种马故事」
🔺虽然光源氏有恋母情结然后对女人花心，但还是讨厌不起来他，总觉得好悲伤
这时候就想……如果我懂他就好了<图片5>
🔺字幕组点赞……翻译好美

🔺我帅怪我咯？！<图片8>
🔺女子在那个时代的悲哀。
嫉妒心。
求不得，放不下。

🔺演员都好有气质！越看越漂亮！衣服太美！男神太帅！全程舔屏！
有生之年一定要穿一次电影里男士的和服！对！男士的！

🔺废话真多，完

#流水账式记录hhhhhhh# #原著迷也看不懂系列#

ただ一つの思いすら　遂げられねのならば　なんと甲斐なき人生でありましょうか
ただひたすらに　苦しい心を抱えたまま　耐えて生きねばならぬとは

はじめから　何もかもはじめから やり直すのです　この先どれほどの　月日がたとうとも　あなたほど深く　わたくしを愛してくれる人に　出会えるはずもない
何度やり直しても同じこと　わたくしたちはまた　同じ過ちを繰り返すのです

恋の喜びも　悲しみも　苦しみも
すべては　あなたゆえでした
さよなら　あなた

一开头就是紫式部和道长的野合，雷死个人。
原先看到个演员就觉得不合适。看预告有了点希望，再加上实在是喜欢这部小说就还是去看了。
整部剧情和人物关系都很混乱，感觉附庸风雅的部分也不少。可有可无的安倍晴明。
单纯的夕颜演员是个心机女脸，我最爱的藤壶，别说了。变成鬼的六条戏份倒是异常的多。很多和原著不一样的地方，雷点不是一般多。比如妻子刚被六条害死，光源氏还立马跑去对要走的六条说不要扔下我一个人。
藤壶主动和光源氏xxoo。
还不如两年前那部动画好呢，虽然那部有些煽情加美化光源氏，音乐人物刻画剧情都是非常不错的。
这部电影的优点，大概就是音乐和画面不错吧。

  关于故事与现实，村上春树在小说《斯普特尼克恋人》里给出了一段绝妙的论述，简直像是专门为不入门的文青指路。他借主人公之口说，写小说，就如同古代中国建城门，一要有累累白骨，二要洒以狗血。

  “人们把板车拉到古战场上去，尽量收集散在或埋在那里的白骨。由于历史悠久，找古战场没有困难。接下去就在城的入口处修建嵌入那些白骨的非常高大的城门--他们希望通过祭奠亡灵而由死去的将士守护自己的城市。但是，仅仅这样是不够的。门建成之后，还要领来几只活狗，用短剑切开喉咙，把热乎乎的狗血泼在门上。于是干枯的白骨同新血混在一起，赋予古老的亡魂以无边法力。他们是这样认为的。
  写小说也与此相似。无论收集多少白骨、建造多么壮观的城门，仅仅这样小说也是活不起来的。在某种意义上，故事这东西并非世上的东西。真正的故事需要经受联结此侧与彼侧的法术的洗礼。”

  小说家这个职业，独特之处在于，其所具的创造力，大似独裁者。电影《源氏物语 千年之谜》里，紫式部（中谷美纪）就对藤原道长（东山纪之）说出了：“我下笔之后，才知道这个人物会做出这样的举动，我无法控制他们。”他们进入了彼侧世界，创造故事。若要令人信服，故事中的一切必须真实，故事才因此具有独立性。所谓“千年之谜”，似乎是想理清“此侧世界”与“彼侧世界”的关系。
作為一個寫作者，可以說是可以出入于“此侧世界”和“彼侧世界”的人。“此侧世界”里的缺憾，是她爲了進入“彼侧世界”所付出的代價，還是她進入“彼侧世界”的動機，或者都是...很难说清楚。作者的人生和她的作品之間，絕對不是一種簡單的聯繫，簡直是兩個平行世界被交錯。紫式部必然是找来了属于她自己的狗，并喷以热血，但热血融会贯通，来自全身，怎能在一段感情上附会。
电影将两个世界简单地勾兑，以此作为“千年之谜”的谜底。不过电影是改编自高山由纪子的同人文，我没看过原著，如果是对作者生平的合理猜想，一定说得过去；可如果像电影展示出来的一样，借由《源氏物语》来窥测紫式部的内心与情史，则不但不专业，且不靠谱得令人惊讶。

  此外，《源氏物语 千年之谜》拍摄的故事中的部分，因为《源氏物语》本身的原因，分外迷人。且不说“夕颜凝露容光艳，料是伊人驻马来”；字幕组翻译的另一句诗，藤原道长在月下吟诵的“此世即我世，如月满无缺”也译得合衬动人。就像一条天皇（东仪秀树）在电影中说的“美妙的事物大多相似”，经典也是如此。关于《红楼梦》，黄伟文填写的《痴情司》的歌词：“其实你我这美梦，气数早已尽，重来也是无用”——跟六条御息所对源氏公子说“重来几遍都没有区别，我们又会犯同样的错误”的清醒决绝，实乃异曲同工。

  关于演员的部分，也不能怪生田斗真。故事年代久远，在电影里略抽象，在一个场面平和的片段中，要爆发出强烈隐忍的情绪，对他的要求实在太高了。紫式部和六条御息所(田中丽奈)被塑造得可圈可点，中谷美纪是入了戏的。而那些老男人们都成了精啊！

  说句题外话，真的好想送一首《你到底爱谁》给生田斗真的源氏公子啊… …

  日本的文学艺术，给人感觉是不安的。这种不安如影随形，无时无刻不像地下河一般，流淌在故事底下。停下来静静倾听就能听到，他们的脚底没有坚实的土地。热爱，一种是喜欢，一种是心折，对于日本文化，却只能到喜欢为止。古代日本的美，美固然是美的，只是总觉得少了什么，或许是鲜活的生命力，或许是潇洒的自信感。

    “千年之谜”和“千年之恋”虽然不是改编自同一小说，但寻根溯源起来都会回到《源氏物语》。所以我个人认为拿两者来比较也未尝不可。
   简而言之，在故事情节叙述上，“千年之谜”并没有做得很好。如果没看过原著，那么建议去看“千年之恋”或者读过任何一本小说之后再来看“千年之谜”。“千年之谜”的服装造型、画面美感还有配乐等等完胜“千年之恋”，真是美不胜收，完完全全的视觉和听觉的享受。
   本片有意思的是出现了安倍晴明！而且这位阴阳师还能进入《源氏物语》的世界去降服六条御息所的恶灵！改编的真是神奇，出演者 窪塚洋介 表现平平，这一评价也许是对《阴阳师》里 野村万斋 的偏爱所造成的。
   饰演藤原彰子的 莲佛美沙子 ，我一眼就认出来是《花水木》里面的那个美脚妻子。因为眉宇间分明没有贵族气质，所以感觉不太适合演彰子这个贵族小姐。而且在我个人认为，不论是哪个时代的贵族小姐，说话语速都应该是稍慢而有气质的。此彰子一说话，瞬间变成市井少妇。
   其他的饰演者没有什么好说了，就说这些吧，希望大大们轻拍。
   附上平安时代的婚姻观，摘自百度。
   日本古代的妻妾制度和中国古代的妻妾制度是完全不同的。
   中国的《唐律疏义》中说“妻者，齐也，妾通买卖。等数相悬。”而日本的《养老令》却明确规定妻和妾同为二等亲。《大宝律令》的注释书《古记》中记述有“本令妾比贱隶……此间（指日本）妾与妻同体。” 　
 　十世纪中叶以后的平安文学作品中，由于假名的普遍使用，“妻”、“妾”等汉语词汇逐渐减少，取而代之的是“北方”、“当腹”、“外腹”等词语，这些词语最大的特点就是用以区分同居和别居的这些妻子们，同居的妻子明显优于别居的妻子。从这时期起，日本的妻妾制度从从前的按结婚时间的先后顺序，过度到了同居别居的时代。 　
 　中国古代的“一夫多妻制”准确的说应为“一夫一妻多妾制（一位发妻，二位平妻子，四位偏妾）”，而平安贵族的婚姻，无论从婚姻理念还是婚姻形态上来说，都是一种“一夫多妻制”，其最大特点就在于无法将“妻”的地位永久的固定在一个女性身上，也无法在制度上将一个女性与其他女性作明显的区分。当然这种“一夫多妻制”并不意味着妻子们之间的完全平等。在现实生活中还是有所区分的，古日本甚至还流传有一种“打后妻”的习俗，即先结婚的妻子有权对后结婚的妻子表示自己的嫉妒和愤怒。
 　在《源氏物语》的世界里或者说在平安朝贵族的多妻婚社会里，男子的诚意并不表现在他对妻子的忠贞上，而是表现在他对妻子的坦诚上。对女子，特别是同居的正妻公开自己和别的女性的关系，以此表示自己并无隐瞒之心是很重要的，而女子在对待男子和其他女性的关系上则要适度地表示“嫉妒”。

想来导演为了把源氏物语拍得更有噱头，便用千年之谜这样的二标题，生生加入了紫式部与藤原道长的戏份，甚至还有阴阳师安倍晴明的出场。噫，从这个意义上说，话题性倒是足够了。

电影甫一开始，竟然是深更半夜藤原道长扑倒紫式部的情节。追逐发生在庭院，扑倒发生在林木森森之处，这…未免有些重口。如果把场景放在重重帘帏间还靠谱些，眼下这种方式，竟像是古装的灵异电影，且因有野合情节，少儿不宜。

终于正片出场。桐壶更衣端了个盘子走啊走。只是这位走得也忒快了些，身形晃动，使区区不才在下深疑这真是平安风么，谁知镜头一转米卡豆出现，不顾身后众人的目光，把桐壶打横抱到内室，然后开始情深款款——喂，你忘了清场了…

然后众女就妒忌了（米卡豆你其实是桐壶黑吧？），弘徽殿女御冲上正在过风雨桥的桐壶（注意！是独自冲过来的！女御出行不需要带打手，啊不，侍女吗？！而且移动速度相当快，完全不像是负重十几斤十二单的人），用极其粗壮的声音怒吼了之后，与桐壶更衣厮打，并将其往死里掐。跟随桐壶的侍女跪地装死中…（居然不带劝架啊，桐壶还是大肚子呢）

桐壶香消玉殒了。藤壶进宫了。（还是忍不住吐槽藤壶初见源氏时的微笑，那笑容太转瞬即逝了。那笑容就算没露出牙齿，也太不古典了喂）

源氏长大了，跳起了青海波（私心认为千年之恋的青海波更美些，可能某人不适合这种类型的舞），加冠，元服，从此不能走入帘内，只好许下守护藤壶的誓言。

镜头转回了藤原道长那边。这厮再度调戏紫式部不成，正回府呢，碰上了他侄子变成的怨灵（从这段来看，电影对道长是正面的描绘；虽然历史——咳咳，扯远了），PK中落于下风时，身穿白衣留着小胡子的安倍晴明出手化解了危机。两人互相调戏数句，相约喝酒，此处终见萌点。不想那冠名安倍晴明的小胡子手扯树叶，变出数名妖冶女形式神，其行止轻浮模样，与山野精怪别无二致。（后面还出现了安倍晴明弓背饮酒的景象，摔！）

源氏成亲了，跟媳妇背对背躺着，营造气氛地开口：“多么安静啊！好像这世上只有你我二人一般。”不想他媳妇立马说，那可不行啊。明天的洗脸水跟早饭咋办捏。（顿时被雷笑了。葵姬只是太端庄了些，自矜身份不爱与源氏调笑，原作中她的话语极少，但编剧你不能就因此把人家写成NC啊）

即使在原作才情出众的众女子中，六条也是佼佼者。电影中，她出场时，正是在写字，那字端的漂亮。人不是顶尖的美，眉宇中有淡淡哀愁。源氏去拜访她，她缓缓膝行至帘边，取出书卷供源氏观看。源氏注意到书卷上的渍迹，出声询问，不由感慨自身。——至此都很美好，只可惜好景不长，源氏化身急色儿，唐突美人去了。（虽然追逐女子是源氏不可避免的特性，只是，此处完全可以处理得更含蓄一些。可惜。）

------------------------------------------------------------------------

再说几句藤壶。原作里，藤壶是教养良好，非常谨慎的女子——从其门禁可见一斑——所以，即使对源氏有心，也一直坚定地拒绝源氏的追求，但映画中，藤壶回到娘家休养，源氏偷偷潜入府邸，竟被藤壶的一番言辞“若我是可以轻易得手的女子，绝不会令你产生这种情感”吓退，这不科学！而且，显得藤壶并非出于道德感，而是没有被源氏的花言巧语迷惑，但是，根本不是花言巧语的问题好不好！也根本不是是否可以轻易得手的问题好不好！这样的藤壶，显得下品。

接下来的情节，是葵姬的怀孕。源氏与葵姬的关系上，映画中一直在美化源氏，让源氏说什么“我们终会成为和睦夫妻的”，你丫要是有那心，少招花惹草不就好了！原作里，这时源氏已经抢了紫姬回去玩养成了喂！映画又在源氏在探望葵姬的时候，让葵姬表现出一幅傲娇样，明明葵姬在怀孕初期很受苦，源氏是因此才开始怜惜她的好不好！

到葵姬分娩的时候，编剧的精分更严重了，具体表现就是安倍晴明穿到书里面ko了妨碍葵姬生孩子的六条！然后又穿回现实对道长说：您要阻止那女的写小说啊，不然书里的东西窜到现实里可能连在下我都收服不了了blablabla然后被道长断然拒绝了=，=

葵姬终于产下一子，众人喜悦中。然而六条又出现并且夺去了葵姬性命——编剧其实是六条黑吧…顺便说，晴明又穿了一次，然而就在他穿回去之后，葵被坚持不懈的六条干掉了。这也是原作里没有的喂，葵姬的死与六条有关，但不是这么直接的吧？

然后！源氏去拜访了六条，并且说“表再自责了”，你承认错误也就算了（同样这里源氏被塑造成了一个勇于承认错误的好青年，但实际上一直到五十岁也没改掉好色的毛病，真愁人哟），可是对杀人者说不怪你是不是有些过于三观不正了？！当然原作里源氏虽然疏远了六条但还是与其往来（纯字面意思）到六条去世，这么说其实从源氏跟藤壶那档子事儿到六条的事儿再到胧月夜的事儿都挺三观不正的….

再然后，与六条诀别了的源氏去找藤壶求顺毛。藤壶这次不严词拒绝了，一番交谈之后主动宽衣了——话说两人隔着纱帐宽衣的样子还挺有美感的，如果换成其他的名字而非源氏和藤壶的话大约会叫人欣赏这一处理吧，然而此处，还是忍不住说，这是最下品的藤壶，没有之一。

映画的最后，藤壶产下一子，米卡豆让位，然后挂了。藤壶出家，源氏求见被拒，然后有幸见到了作者，知道自己会继续丰富多彩的人生并且幸福并被虐着。至于原作中的紫姬，压根没有出现过╮(╯▽╰)╭。

而紫式部也与道长告别，家去了。道长说，原来我就是光啊，普照人间。晴明安慰道长说，你运气很好啦，那女在化为恶鬼之前就离开啦。道长说：此世即我世，如月圆无缺。——哪有！你明明蹲在坑底还木有看到结局呢！

这部映画的卡司本是非常看好的，不幸遇到剧本奇葩，搞来搞去不知道拍的到底是源氏物语还是同人本，哎。

还是说说番茄吧。其实这一位的颜曾有人形容是“英俊而且英伦”，总之是偏欧化的，并不是平安时代盛行的阴柔美。而番茄本身，又是出演现代剧居多，在时代剧中不免还有很浓的现代感，风流韵味不足。所以残念地说，番茄所演的，只是名为光源氏的其他人。

看到不少人说分不清女人们谁是谁。倒是没出现这种问题，该吐槽的也吐槽了，还是同样的一点，演员们的演技都太现代了，台词的语速也好，语气也好。相比而言，同样是宫廷出身的女子，大奥 第一章中的孝子，或者千年之恋中的藤壶，就古典得多。

当然，在众女子中，最出彩的当属中谷美纪的紫式部。虽然此人也有颇多槽点，但言语动作甚至眼神，都细腻含蓄却偏偏能将情感传达到位。举例一处：与道长告别时，中谷是一种似悲似喜的表情，言语缓慢，却充满着不可动摇的决心，说罢，再次注目道长，唇角微微扬起，然后缓缓垂下眼帘，转身离去。

最后赞一下这部映画的音乐、布景和服饰。数处音乐都是雅乐的风格，与时代相宜。帘幕轻垂，美人面孔若隐若现，只听得十二单的悉悉索索。印象最深的是道长为东宫举办穿裙仪式时的庭院，樱花如云朵般盛放，亭台楼阁小桥湖泊，美不胜收。为这些给两星。
 
最后说，这部映画俺看了将近一年。去年看的时候就一边看一边总结吐槽，后来耐不住就先弃了。然后就有这一年，最近要清理硬盘，直接删了又可惜自己这写了一半的吐槽评，于是还是坚持看完了，也写完了。上面的分段处就是去年和今年的分界线。