命运理发师

最近，又有一部比较出圈的印度电影，好些个影视媒体号都出了推荐文，豆瓣上的得分也比较好，拿下了7.5。

这就引发了我的兴趣，因为真的已经很久没有高口碑的印度电影了。

今天就来聊聊它——《命运理发师》。

没看这部电影前，我就寻思，估计又是一部标榜内涵的片子，而所谓的“内涵”，无非就是批判印度，再没其他深刻的内容了。

看完之后，发现果然如此。

主角是一个贫穷的贱民理发师，经常遭到村民们的欺负，他甚至都没有名字，被大家取了一堆乱七八糟的绰号。为了更好地保存自己微薄的存款，理发师在工作人员的帮助下，补办了身份证，取名曼德拉，并拿到了选民证。

恰逢南北两村的候选人都在竞争下一任村长，而双方的选票又正好持平，新晋选民曼德拉的一票，就成了左右定局的关键。

于是乎，常年备受欺凌的贱民曼德拉，突然成了两方人马争取的香饽饽，一场荒诞的拉票大战就此揭开序幕。

影片的片名很容易让人想到沙鲁克·汗与伊尔凡·汗联袂主演的经典作品《好运理发师》，而两个故事也确有雷同之处，它们都不约而同描述一个社会地位不高的理发师，在一次意外事件中，获得了从所未有的关注，并历经一番波折。

只是，相较于《好运理发师》温馨的友情主题，《命运理发师》的议题要沉重得多——选民滥用权利，他们往往为了一些蝇头小利，就出卖了手中宝贵的选票。

在曼德拉拿到选民证前，南北两村的候选人就已开始大张旗鼓地进行拉票，但无论哪个候选人，都没有拿出真正有益于村庄发展的方案，他们仅仅是通过发放一些数目不大的代金券，便能轻松地让选民承诺投出自己的选票。

2000卢比约等于200元人民币

而在曼德拉拿到选民证后，他更是利用自己占据的优势，将这种“用选票谋私利”的精神，发挥到了极致，来回在南北村两个候选人那里讨要好处，着实捞了一大笔！

可见，选民们根本没意识到选票的真正意义在哪里！

这就导致南北两村的发展一直非常落后，没有厕所、没有学校，甚至连马路都没有修葺，村民们怨声载道，埋怨村长不作为。但其实，一切的根源是他们自己一直在将错误的人，推举到了村长的位置，是他们自己一直为了短视的小恩小惠，放弃了远期的更大利益。

《命运理发师》出彩的地方，也就是在这里，它不再是传统式地批评政府，而是开始反思人民自身的不足，印度民主低效的核心问题，不仅仅在于上层的腐化，更在于下层的堕落。

这种反思绝非临时兴起的空想，买卖选票在印度是非常普遍存在的一种现象。2016年，比哈尔邦选委会主委办公室还特地对4500多名选民进行了调查，竟然高达八成选民认为“卖票”或收下礼物后，兑现承诺投票给相关的候选人，并没有什么错。

这确实就是印度的现实。

然而，虽然影片的主题深刻，让人眼前一亮，但整体的品质却差强人意。

影片的主题情节，也就是曼德拉拿到选民证后的一系列事件，呈现手法太粗线条了，他先是两头讨要好处，成了整个村子最令人讨厌的人，后来他转变思想，继续两头要好处，只是这次都是为了村民的集体利益，又成了整个村子的英雄。

如此没完没了“两头要好处”的情节，使得观感非常单调与乏味。印度选民卖票多年，肯定发生了很多有趣的事件，完全都可以拿来丰富情节，何以如此潦草地布局故事线。

而曼德拉思想转变的过程，呈现得尤为粗糙。被所有村民排斥的他，深夜来到树林里，发现有村妇在这里悄悄解手，村妇遂请求他用选票阻止男人来此地喝酒，保障女人们的如厕安全。

然后，曼德拉就突然转变了。（蒙圈）

至于，滥用选票的危害是什么？选票的真正意义又是什么？影片全都没有探讨，仅仅通过曼德拉这次神奇的“树林偶遇”，就完成了对观众们引导——慎用你的选票。

接着，所有村民也都被感染，纷纷退还了代金券，开始正经投票了。

这拍得也太不真实，太随意了。

而事实上，一个贱民仅凭自己的一张选票，就能轻易将两村有权有势的候选人，玩弄于股掌之间的这个母题，本身也十分不可信。选票真有这么大威力，那么印度的贱民早就摆脱被欺凌的状况了，不是吗？

所以，故事的主题是现实的，但情节是悬浮的。

除此，影片开篇对曼德拉贱民境遇的大量描摹，也显得十分多余，因为这部电影并不是在探讨种姓制度，根本不需要这样的内容，主角设置成普通的底层选民就好了。

如此操作，感觉很像《第15条》和《一个母亲的复仇》里的“黑公交轮奸案”一样，完全没有实际意义，都是在蹭社会热点。（片中的厕所元素也是一样）

而且，全村的人以前都欺负曼德拉，曼德拉最后还要用选票，为全村的人谋利，也太过于道德绑架了，他们又有什么资格指责曼德拉用选票换好处呢？他们自己不也是这么做的吗？

总之，人物在情感逻辑上，是讲不通的。

至于他取名曼德拉，更是让人觉得莫名，现实中的曼德拉解放了黑人，片中的曼德拉仅仅是正确使用了选票，这有啥共性吗？

然而，就是这样一部槽点多多的影片，居然能在豆瓣上拿下7.5的高分，大部分网友给出好评的理由仅仅是“印度人好敢拍”，真是令人哑然失笑！

中国人怎么就那么喜欢看到印度人埋汰自己？亦或者，中国人内心就觉得印度人应该不停地自我批评？

这让我陷入了深深地沉思之中。（狗头）

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影片的确不错，是一不良心作品，比一些印度神片好太多了，让我们了解了民主的最大的弊端。还有印度的民主的笑话。不是所有国家都是适合民主。电影虽然夸张了一些，我估计是来源于生活，看到了印度的民主选票怎么来的？多的我就不说了。是近几年来看的一部算是比较好印度片了。这部片子能够更加了解印度。

最近老是操心国家大事，担心美国为首的西方势力，对走中国特色社会主义道路的无神论制造业强国，进行无理的打压。

资本是血淋淋的，压根不会讲什么仁义道德，哥伦布发现新大陆，对当地的土著实行的残忍统治，本国政府都看不下去；美国为了进行工业革命，宣布其他国家的专利在美国都是无效的，盗版如此理直气壮，舍他其谁；德国制造从山寨起家，现在代表的是精益求精；日本汽车从皮尺福特起步，现如今也是世界最强。

弱小的国家要发展，要超越，只有两条道路完成原始积累，或者向外扩张，剥削殖民地，或者内部剪刀差，农业补贴工业。哪一条都是血泪斑斑，不过是流血流泪的是外国人还是本国人的区别。

二次世界大战后，民族主义兴起，殖民统治的成本高企，大英帝国开始全面撤退，印度和巴基斯坦相继在尼赫鲁与真纳的带领下独立，抛开两国血迹斑斑的独立史。

看看《命运理发师》里的印度乡村今天是什么样子？

度的种姓制度早已经明文废除，可惜社会上依旧奉为圭玉，低种姓的人生来就受到歧视，作为贱民更是永无出头之日，这方面全世界都有目共睹，但西方为了牵制中国，压制我们崛起，视而不见的将印度封为世界最大的民主国家。在信息社会尚不发达的印度，如同上世纪六七十年代的我们，天朝上国的优越感还是很高的。

远的农村，依旧是传统的士绅治理，老村长为了不偏不倚，取了两个种姓的妻子，生了两个儿子，南北种姓的村民，互相不服气，但在村长的压制下，也算和平共处。村子里有两个贱民，从事理发行业，住在村中间的大树上，每天就是走街串巷给村民理发刮脸，被人呼来喝去干苦活累活脏活。

为要存钱，贱民认识了邮局的营业员，一个善良的印度姑娘，她给贱民申请的选民证，作为存款凭据。整个故事围绕一张选民证拉开了帷幕。

凯文科斯特纳主演过一部关于选举的电影，两派选举就差他一票，主人公从此成为决定时局的关键先生。不同于美国民主看起来文明、先进、高大上。印度乡村选举肮脏、儿戏、小儿科。

主需要多高的智商，张元曾经拍过一部电影，大概意思是七八岁就足够理解和执行了，当整个社会受到教育和工业文明的洗礼之后，民主也就会不知不觉得来到人们中间。

现在随便抓一个90后、00后，让他回到封建时代，估计见到当权者也很难跪的下去，独立的思想早已经深深种在骨子里了，王侯将相宁有种乎，义务教育早已经普及了。

相比之下，一心取代中国世界工厂和亚洲霸主地位的印度，种姓制度、贫富差距都是不可跨越的鸿沟，其实也就是当年没有出一个毛泽东式的革命家。

PS：1979年邓小平同志访问美国，在白宫欢迎晚宴现场的少年合唱团，用中文演唱的歌曲是《东方红》。

问一个问题先：

假如有一天，你的名下刚好有一张神奇的选票，这张选票直接决定两大势力谁能够登上权利宝座。

两派为了让你投票给自己，会不惜一切代价为你提供你想要的一切，你会想要什么？

要多少车？

要多少房？

要多少金钱？

要多少女人？

要多少尊严？

……

在印度贫穷的索朗迪村中，一个“下种姓贱民”有幸经历了这一场荒诞而戏谑的奇妙经历...

《命运理发师》

平日他是个穷得响叮当的、连名字都没有的理发师，不过他也有自己的小梦想..

他离自己的梦想近在咫尺...如果来理发的人会给他钱的话...

在大家共享穷苦的小村里，他是最突出的那一个，以至于让他获得了许多专属称谓...

为了避免那十根手指都能数清的财产被偷走，他到银行为自己开了个账户...也就在今天，他才发现原来人类社会是需要身份证的。

在死党和银行女柜员帮助下，他获得了人生中第一个像样的名字，并办了人生第一张身份证...

他终于可以挺直腰杆地站在其他人面前，义正言辞地告诉他们自己的名字——曼德拉...

与此同时，在这穷乡毗邻的印度小村，村主任俩吃了文化亏的儿子，正为价值上亿的新村主任换位，争得头破血流。

双方势力正纠结于拉票的票数结果完全相同，只有靠削减对方投票人数来取得票数上的优势...

千钧一发之际，意味着新增投票权的曼德拉身份证，重新燃起了双方以“正当手段”获得票数领先的纯真愿望...

曼德拉万万没有想到，自己的新名字，如阿拉丁神灯般，开启了一段陌生而奇幻的梦幻之旅...

从穿着、家用到食物，尽享人间天堂待遇...

被当作名人一般列在巨大广告牌上...

通过自己的不懈努力，省吃俭用人生半载，终于...在别人的资助下建起了自己的第一个小理发店...

这神奇的选票，已然变成了曼德拉生财工具...

他的一张选票，在双方势力的拍卖上，荒诞到价值上千万...

而他不知道的是，两大势力都早已暗中计划，如果曼德拉的票不属于自己，那就从他身上拿回一只胳膊...

知道真相的曼德拉准备和死党一起逃向远方。两边势力非常友好，用拳脚试图帮他们送到更远的地方...

拳脚相加过后，曼德拉的死党被打个生命垂危。为了朋友的生命，曼德拉再次找到候选人，希望通过选票得到帮助...

不仅死党生命垂危，在村中其他人眼里，曼德拉就是一个为了自己利益两头跑得墙头草，没人愿意再和曼德拉有一点点交集，无论是去他那里剪头发，还是一点点小帮助...

本来就一无所有，现在还落得万人唾弃如过街老鼠。绝望之际，本用来剃头但很久没有工作的剃刀慢慢移向他的脖子...

在这没有繁星的漆黑夜晚，死神都不愿领走他的盒饭，因为他的饭盒里甚至没有饭...

小树林中的声响吸引起了他出神的双眼，原来是没有厕所的妇女为了躲避其他男人的骚扰正躲在小树林方便，妇女的一句话点醒了一无是处的曼德拉...

两边的势力在金钱诱惑面前，为了曼德拉的关键一票，不得不接受他越发不可收拾的要求...

修建厕所、重整蓄水池、铺建道路、修建学校...

村民因为这些基础设施的建设，生活质量慢慢提升了起来...

而曼德拉每日食不果腹，最后的存款也即将见底...

在竞选最后一天，曼德拉投出了最后一票，而两边势力也已经为曼德拉准备好，哪边落败，哪边动手...

计票过程中，暂时落败的南部势力，按捺不住腰间的愤怒，抽出了愤怒的砍刀...

危难之际，受到曼德拉好处的村民们，陆续走到他的身边...

在公布票选之际，全村人陪在曼德拉身边，紧紧盯着未来新上任的候选“村主任”...

曼德拉在影片最后，没有因为他的名字获得上千万的财富。

他的名字，已然不是那个“低贱下种姓”、“没名没姓的蠢蛋”、“为私利的墙头草”...

他的名字背后，是他争取而来的公共厕所、通水、学校、道路、街灯...是金钱背后，让所有人享受到便利与和谐的真正价值。

印度是一个神奇的国度，除了宇宙最强的超能力者之外，还有着写在脸上的阶级鸿沟、男女歧视、生活不便、宗教泛滥、ZZ腐败、贫富差距、教育滞后..

而印度电影，往往也给我们带来震撼的惊喜，他用诙谐讽刺出生活的真实，又用夸张指向人心中不分国度的向往。

什么东西值得人们为它而生、为它而死？什么样的追求是愚蠢的？正义和真理的意义是什么？

当我们在荧幕上看到一群人缓缓保护在象征着正义与希望的人身边时，一种神奇的力量冲破干燥的土地，从荧幕内直击荧幕面前观众的灵魂，一股热泪忍不住从胸口冲向明亮的双眼。

阿波罗9号宇航员拉斯特·施韦卡特在太空漫步过程中，亲眼看到了地球的完整画面。

“带来战火硝烟的便捷在太空的角度看来是如此虚无。 目睹整体地球的直观经验催生了个体的责任感，并领悟到在今天快速通讯、空间拓展、旅行和卫星的环境下，这个星球上已经没有一个绝对概念的“他们和我们”。 我们必须认识到的事实是，地球上所有的生命形式都是相互关联的，而这都将体现在我们的行为、系统和态度之中。”

你的名字，远不止1000W这样的价值。

你的名字，将陪伴你理解整个生命的历程，给自己、周围以及世界以启迪。

你的名字，连城之璧，独有千秋。

在一场当地选举中，两名参选人都不择手段想要获胜，一名理发师意外掌握重权，成为决定选举结果的关键一票。在推进的过程中不断用重复的手法作为笑点，加了太多味精的清汤就慢慢变齁了。印度的社会现状越看月令人唏嘘一个没有姓名没有身份的不可接触者理发师，在一场选举中突然变得如此重要起来，这个看似夸张的故事却非常生动地呈现出印度农村的社会学式的观察。

其实我感觉这个电影还挺合理的， 因为是阿三国背景，而且这片也没一言不合就唱跳起来，还算克制的。 但是因为这个主角喔，让我生理上有点不适，因为他长的太像我院长了，我太讨厌了。 从剧情来说，反转和喜剧的部分都很完整，这个人的转变还是很大的，我刚看完觉得很奇怪，变太快了，而且那个点也很随意，就好像看看时间，差不多了，随便找个理由就换了画风；还有一个变太快了，是村民，既然前面把多数人描画地那么失智，后来开化起来怎么就那么轻松呢。可能因为我倍速了，也可能真就是BUG。。。 片子里很多讽刺点都很到位，（比如厕所和狗以及端水大师老村长）一直都知道阿三国的种姓制度很顽固，所以电影这种夸张对我来说太容易接受了，我反而想不起现实里什么样了。 但如果前面他受所有人欺负是因为种姓，那后面他大义凛然就解释不通了，可能这也是为什么还得硬说成是因为他看起来傻所以大家叫他傻子，我就？？？ 但说起来这个片子所谓揭露现实都不如之前的《护垫侠》，种姓只是用来搭个台子制造这个主线，而滥用选票也就是戏剧冲突的一部分，要说其实在讲一个底层村民因为一个名字而成圣人，也不够力，所以它凭什么拿到了7+的评分呢？可别说因为评分的人觉得我们不敢拍，那扫黑不是挺敢的么。