第三次世界大战2022

一觉醒来，昨天的音乐会并没有魂牵梦绕…反倒是随手翻到的一部伊朗电影让我记忆犹新。

故事主线非常简单，仍然是关于一个底层人物的复仇故事。（其实这类故事看多了，我持保留态度，感觉故意放大悲剧的必然性，会显得别有用心）

其实小人物，是很多导演对社会观察的一个切入点。比如我们的禁片之王“娄烨”导演——“苏州河” “推拿” ， “贾樟柯”——“三峡好人”“天注定”等。特别是贾导的电影，在选角上会让你感觉到那种“去雕饰感”。乍一看确实难以下咽，[呲牙][呲牙]哈哈这是纪录片么。但回味起来，你又会感觉导演的用心良苦。

这部的主角仍然是这个脉络……那深深的皱纹，微曲的体型，光泽度很好的地中海。这哥们儿是演员吗？简直和你生活中看到的重体力劳动者一模一样。我会感觉到他好像那天商场厕所里给我递纸的大爷，好像我那天路过工地的农民工大哥。这和电影的剧情高度契合，主角以及和他一起干活的兄弟，在转做群演后，甚至不用化妆。

给我印象最深的是倒数第二幕，一位裸露着上身的大爷，给主角递去他刚捡到的金手镯。那瘦削的身材仿佛如雕刻般。

剧本，我就不剧透了……虽然简单，但完整性很高，这也是我佩服伊朗电影的原因之一。首尾相映的“老鼠药”，以及带有强烈意识形态的“希特勒”形象，突如其来的道具屋被炸，都让人心头一惊。

总的来说故事精彩，当一个无名小卒最后的“爱”被夺走后，选择了暴走并复仇所有人。但这样的主角我是不能感同身受的，电影很喜欢，但人物设定真让人反感。也许这也是其精彩之处。

战争是毁灭，毁灭国家毁灭民族毁灭人性，可是最能毁灭人类的是什么？本片深刻说明了，如今世界比战争更可怕的是人性毁灭。

影片一开始，就在灰暗的镜头里无声的展现了两个异性的对话，男的比划说看到路边可怜的奶猫和仔，女的比划说你为何不去救助，然后男的无语撇下钱走人。这个无声的开场，就注定了影片的主题：再堕落的社会，比金钱更重要的是善良的人性！比金钱更可怕的是人与人的灵魂战争！

伊朗电影走到今天，可以肯定的说又上了一个台阶。早期由阿巴斯领衔的电影人，曾掀起了中东电影新纪元，如《小鞋子》《黑板》等影片，在贫穷战争中发掘民族人性闪光点，走进世界电影圈。这些年世界新格局的演变，伊朗本土文化的挖掘，使得穆斯林影片再次突破重围，艺术与文化结合，其新一代电影更具世界元素。

本片就抛开了以往中东影片纪实粗躁的单线条制作工艺，把聚焦人性与民族文化相交融，形成了比较饱满的艺术特色。主线是男主贫穷的中年男子沙基布，在剧组打工从获得幸福感，到对社会绝望报复的故事；副线是剧组拍摄纳粹影片的滑稽、讽刺和投机的场面戏；暗线却在深入的演绎着，男女主人公的恋爱与生死命运。

三条线并举的艺术形式是电影拍摄常用的结构，但运用得当衔接精准，艺术感染力强，很多经典影片必备。这一点在中东地区影片并不常见，如2022年贾法·帕纳西自编自导自演的《无熊之境》，具有其《出租车》感染力，但还是局限于纪实记录风格，在艺术新探索上，还是缺乏冲劲。《第三次世界大战》光是片名就很扎眼，是科幻片还是动画片？从海报上看，又是纳粹集中营画面。从拍摄国度看，又是战争冲突频发的中东国家，不免又联想到特殊地区的战争。

其实，“第三次世界大战”就是影片的三条线索故事，把它比喻三个故事与现代战争一样，毁灭人性，毁灭家园，毁灭爱情！

影片中哪个发给男主劳务费的人，好像是剧组投资方，此人是男主的恩人又是仇人，片中对话不多，但情节递进都由此人操纵着。究竟大火烧毁的红楼，是这个投资人支走男主故意所为，还是无意焚毁道具建筑？影片情节交代不是太清楚，只是为何他连夜清理烧焦现场，用于迷惑男主，后又上演了一出又一出骗局，为完成影片拍摄夺回投资成本，让男主发现爱情被烧死后，做出如同战争毁灭的复仇报复！

该片剧本还是下了功夫，但拍摄上还是不够精细，演员演技也不到位，剪辑衔接很是突兀，不像观看宝莱坞 好莱坞影片，电影美学一展无遗。

看完既苦涩又震撼…除了男主无人在意拉丹的死活，而压断男主理智之线的是导演与制片人的联合蒙骗与威胁，以及剧组全员的声明，这些举动让生无可恋的男主最终选择决绝的复仇。在这场悲剧中每个人似乎都与之无关，因为相互有意无意地隐瞒，酿成了无可挽回的悲剧；每个人又似乎都与之脱不了干系，即便是男主，也因为违背了不接待人的承诺与遗漏烧房子信息（也可能未被告知，也可能心不在焉导致没有获取信息）而有所关联。

男主扮演着希特勒，看似享有主演的特权，吃好喝好还有钱赚，与以前的生活天壤之别…而实际上依旧是剧组的工具人，没有选择与提异议的资格。男主从某种程度上是被害者，但也是加害者，最后一幕剧组人员陆续倒下，画面淡出，只留慌乱的求救声，与男主的漠然而静止的坐姿形成鲜明对比…影片一开头男主关于小狗和小狗妈妈故事的阐述其实也象征了男主及剧组工作人员的相似处境。对相似处境或悲剧抱有同情，但也仅限于同情。一旦陷入混乱，每个人只想事情化小化无，相信想相信的，尽快把工作完成拿到薪水…而男主假装理智回归剧组，最终下毒无差别杀人，因为希望燃烧殆尽，也要毁掉所有人的生活…在意外、谎言与巧合编织下的悲剧中，无人幸免，悲剧继续延续…

与本片编导同龄的ali于2022年稍早推出《圣蛛》，仍然保持他的海外投资海外制作海外发行的路径。《圣蛛》里的妓女开篇登场如此直露。

《第三次世界大战》应是伊朗本土制作，开篇同样表现性工作者和性交易场景，却含蓄甚至隐晦，与《圣蛛》对比鲜明。 开篇即现男主手语和聋哑妓女象征伊朗社会失语的女性和广大底层，已预示男主的全部抗辩均无效。而一串手镯则代表其女主人。这些都是全球化电影语言的应用，无论多么含蓄隐忍，批判现实的主旨都能突显并超越国界。

一串手镯代替其女主人登场，至此贯穿全片。

《圣蛛》。花头巾妓女无权进入伊斯兰圣殿，当然得不到其庇佑。

本片甚至无一个镜头表达或强调穆斯林环境，在伊朗影片中罕见。也无只言片语明确手镯女主人的妓女身份。镜头下是一个超越宗教和意识形态的普世伊朗。 影片为其主旨搭建了一个去伊朗化的全球电影语境，包括1.全球流行的戏中戏叙事结构。2.荒诞场景隐喻象征的多意性。3.好莱坞类型化特征。

手镯再现，象征其女主人的善良，也奠定了男主的动机。

片尾，手镯最后一次出现，在叙事上明确其女主人的死亡。以物代人是全球通用的文学语言，自然也转化为电影语言。

戏中戏结构也在近年全球大流行。因为这一结构为影人提供了丰富多元的叙事载体，令编导可自由穿梭切换，表达丰富的创作主旨。

底层人群无论在现实还是在戏中都无法逃离被盘剥毁灭的命运。至于有无同时讽刺伊朗落后的电影业，多少是有的。

否认陌生人的善意是好莱坞恐怖类型的基本要件之一。本片也通过全面否认陌生人的善意否认社会的善意来注定男主的复仇动机。

既然影片拥有一个象征和隐喻多意性的戏中戏结构，可认为本片中剧组拍摄的影片就叫《第三次世界大战》。 伊朗本土影人拍摄二战屠杀犹太人题材影片就是荒诞和劣质的。波斯人犹太人阿拉伯人之间的复杂矛盾岂止千年。这里当然隐喻了伊朗作为中东大国融入全球进程的地位。 希特勒（二战发动者）和萨达姆（1980-1988两伊战争发动者）同台现身是荒诞和超现实的，在全球语境下就是第三次世界大战爆发的象征。两伊战争给伊斯兰革命后的伊朗带来重创，国力衰竭沦为穷国。 荒诞的即不真实的，也是编导要否定的，只是借以搭一个典型戏剧化舞台。

源自黑色影片的技法，本片犯罪恐怖类型化标志性画面：杀局已定。

本片最后的晚餐：末日审判标志性场景，和同时期好莱坞《菜单》类似，都具同样的荒诞戏剧和恐怖类型特征。 焚烧和毒杀至死隐去了骇人场景，否则本片完全可纳入恐怖类型。 第三次世界大战的起因和结果：世界和陌生人是冷酷无情的，终将自我毁灭。

具有荒诞戏剧和存在主义底色，必须抹去穆斯林色彩。以美国作家马克吐温名言开宗明义，运用隐喻象征多意性戏中戏结构，省略犯罪恐怖暴力血腥惊骇场景但仍以类型化语言作为基础，这就是1980年代生伊朗影人本土化制作的全球进程。

伊朗人独立电影。喊出了本片编导所代表的当代伊朗影人的心声：即使没有西方电影资本支持，也要坚持自由的创作。

影片字幕所示伊朗人独立电影是伊朗本土化的本片制作公司。而NAMAVA则是伊朗视频网站，估计是本片的发行机构。

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沙基卜是个孤家寡人，在剧组做临时工的他莫名其妙的成了长期工住在拍摄场地看门，接着又当了群演被选成了主演，扮演希特勒。他不会演戏想法简单，就想住在剧组搭建的红房子舒服一点，也心疼自己的聋哑情人的境遇。黑社会的找茬让他开始说谎，剧组的爆破使他的情人丧生，各方逃避责任的说辞使他绝望，最终走向了毁灭所有人的路。

这个剧情的设定非常的有趣，戏剧拍摄的是二战，男主开始时表演的是囚犯。无名小卒乌合之众，发生任何事钻个小空子其实都不会被发现。但他突然成为了希特勒，突然有了聚光灯，注视使他成了漩涡的中心，讨巧的聪明变成了祸事的导火索，失控的每一处点燃了最终的暴乱结局，而他也成了真正意义上的独裁者，开始了无差别的杀戮。这一切也印证了题目，第三次世界大战是在这个故事的结尾，拉开了序幕。

与其说这部戏在讨论阶级的压迫，不如说【本来只想钻个空子的他突然就被这个空子夹住了。】男主并不是那种“完美的受害者”，他违反了规则，他主动的去卷入了风波。老老实实打工会怎样？会被压榨，会结束工作，会得到不公平的待遇…所以他过去的经验可能正是教会他钻空子的老师，也正是他一切行为逻辑的原因。所以钻空子本是个常见的事，所以当这一次被空子夹死的时候他认为一切并不是他的错，是黑社会逼他的错，是剧组没人告诉他要炸房子的错，是制片人没给足钱的错，是他们要隐藏杀人的错…所以他要报复，他要把夹住他的空子炸开，炸出一条绝路吧。

这组镜头太好了

两次聚餐彰显了他的位置变化

我特别喜欢这个电影的摄影，有很多镜头都让我觉得光影和虚实处理的很好。特别是最后的几个镜头，他成为了真正的希特勒，去旁观和布局的时候的镜头，就像是拉响了复仇交响曲。还有手持部分的打斗镜头，也很生动，让观众可以完全感受到他的痛苦和遭遇。故事中还有很多隐喻，包括开头的故事，导演的讲戏等等，都挺值得大家思考的。

公平与正义虽然是几乎没可能达到的目标，但压迫与剥削也不应该成为常态。

四分给剧情设定和舒服的画面风格，扣的一星是后半段略显落入俗套。节奏非常舒适。 (1)最开始看的时候很惊喜，觉得是那种没有人作恶，最后却阴差阳错的悲剧之美，导演没有做错什么，男主也没有做错什么，期待着男主可以和导演一起设计戏中戏反杀拘禁女主的人来着。感觉会很酷。 (2)让人觉得略微有些遗憾的是影片后半段男主的复仇，他没有真正报复拘禁女主，勒索天价钱财的真正作恶者，反而拔刀向本来无辜的人，导演等剧组人员固然冷漠，但最初并没有真正亏欠男主什么，反而男主遇到自己无力解决的问题，一再把责任推卸给别人，凭借着一点幸运漫天要价，拔刀向无辜者。大概也是因为这样，所以会觉得后半段有点垮吧。悲剧的美会是需要一点真正光明的东西吧，伟大的品格，在这里的情节里看到了盲目的爱之下的偏执，女主是无辜的，那么那么多群演呢，他们主观上做了什么错事呢。 (3)当然也有一种可能，导演想表达的就是一种血淋淋的真实，很多不幸的人难以融入社会体制之中，无法看到社会运行的真实样貌，就如同影片开始一样，他看到失去母亲的小狗，他会心疼，但也知道自己能做的很少，终究是普通人罢了，自己生存就很艰难了，用合理合法的方式来生活，并不是每个人生来就天然拥有的禀赋，对于有的人这本来就是需要奋斗的。这样来看，是一部非常精彩的现实主义佳作了。毕竟生活不总是史诗。 (4)想到一个很好玩的，剧中希特勒和萨达姆应该是导演比较讨厌的人哈哈哈，一个普通人在被无视，被侮辱，所求不多幻灭以后血溅五步，是否也是作者想表达的，伊朗被西方世界排斥，看不起，孤立，剥夺，被独裁的欲望威胁，导演想表达再小的国家也是有血性的，而不是默默无闻的呢？第三次世界大战的片名这么来看还是很有趣的。

(5)之前有看到说是伊朗版的天注定，感觉还是不大一样，贾导的天注定动机非常充分，展现的英雄气更多一些。