影片的一开始介绍了影片的时代背景是明治十五年(1883年),当时西方文明和日本本土的文化、中国文化已经交织在一起,西式高楼建筑与日式平瓦房水乳交融;穿着西装的男人和警察走在街上谈事情;穿着和服的日本女人坐着黄包车穿街走巷;两个穿着传教士服装的男人,驾着欧洲豪华型双马拉车,这些建筑和交通工具已经成为当时日本普遍的社会现象,轻松欢快的音乐烘托了当时社会的一片欣欣向荣的景象。镜头是由姿三四郎的视角一直往前走,转到一条巷子后,响起了女人们唱歌的声音和小孩哭闹的声音。稚嫩、憨厚老实的姿三四郎开始出场。
一心求学功夫的姿三四郎来到了明派的阵营,刚刚结束武术表演的明派,正在讨论如何杀死南派的秦,以取代警察准备招聘的柔道师父的职位。懵懂无知的姿三四郎在问到这群柔道大师,什么是柔道的时候,他们关心的只是如何通过柔道来赚钱。一群流氓似的武术派别,在挑战秦的时候,一群人围堵一个人,还带上了武器。体现了当时武术帮派的数量之多,良莠不齐。秦和明派掐架时,大特写镜头切到两人狰狞的面孔,柔道的武术精神正在被践踏。秦按着明派首领的脑袋说道:“如果你能把这种精神用到柔道上就好了。”这何尝不是黑泽明对当时社会柔道武术被掺进杂质的内心独白。
黑泽明的片子,符号性的东西太多。姿三四郎拜师为秦后,精神意志受到了磨练,代表着三四郎精神的木屐鞋经过了风吹雨打、日晒雨淋之后,成为柔道武士。有了武功的姿三四郎,年轻气盛,到处打架滋事,受到了师傅的处罚。
《姿三四郎》中最美的三场戏。一:傲娇不肯向师父认错的姿三四郎,被处罚泡在水池里一天一夜后,无意中看到了皎洁的月光照耀下的莲花,影映生辉,心生顿悟,明白了柔道精神的平心静气,方能以柔克刚,这也是自然界的规律;二、拥有姣好面容的小夜,跪坐在寺庙的门前,心无杂念,一心为父亲祈祷胜利的样子,远处两人在看着这美好的画面,时间这一刻是静止的,仿佛只为保留这一副岁月静好;三、姿三四郎与小夜的雨中邂逅。温柔暧昧的音乐响起,小夜的鞋子坏了,姿三四郎蹲在地上,撕开手绢准备修鞋子,突然发现小夜是独脚站着的,立马抽出准备放好手绢的手,将手绢对折后放到小夜脚下,小夜羞涩地看了三四郎一眼,说了句谢谢,缓缓将伞向三四郎靠去。(细节好评,不像现在流水账式的电视剧)几幅两人不断相遇的画面,由害羞不敢说话到相识,一段美好的爱情就这样产生。只有简单的几场戏就能交代一段爱情,雨伞的顶部、亭台阑珊一角、两人相对无语,不得不佩服电影大师的视听表达能力。戏剧性的转折是武术界的新秀爱上了自己对手的女儿。
电影还运用了人的肢体动作,展现了画面的张力,在姿三四郎打死明派首领时,所有人的身体与手部都倾向地上的尸体,随着一声尖叫,画面定格在被杀死者的女儿的脸上,大大的特写镜头放在年轻的女儿的脸部,眼神里透漏着愤怒。姿三四郎与川比武时,两个柔道大师的僵持,相同画面,中景、近景、远景的相互交叉叠化,此时只有两人的呼吸声,庄重严肃的比武画面,这才是柔道该有的武术精神。
黑色明的电影离现实生活很远,符号性,象征性的东西很多。姿三四郎接收到库奥的挑战之后,站在草原上大声地唱正义之歌,大风呼啸、风云变幻,这个社会风云变化莫测,傲立在风中的姿三四郎,已经达到了与自然和谐共处的精神境界,自然不难理解,后来姿三四郎打败了争强好胜的库奥。
最后一组镜头,老式的蒸汽火车,窗外向后奔跑的树木,小夜和姿三四郎羞涩的对话,暧昧、细腻的人物动作,值得人去细细评味。
6.5
一
打戏太实了,但并不是没有节奏。影片开始的战斗大多是远景,战斗时,环境大于人。从远中景切换到特写镜头从来不是在动的时候,而是僵住的时候,这是把柔道的战斗理念灌注到影像的运动和时空之中。杜琪峰《柔道龙虎榜》那些电影继承的不止柔道精神,还有影像理念。以静描动,西方动作片里会更多,因为枪械是远距离动作,把东方的武打描成静态画,赋予美感要更难,哪怕这部影片里,美感也没有非常凸显,但这总是黑泽明的影像风格很容易被好莱坞西部片抄了去的原因。
两
雨里的鞋是理性蒙太奇,修辞上说是类比。通常的选择是只一个镜头,停在雨里那支鞋,然后结束,可如此一来我们不确定这是要显得他孤独、凄凉、艰辛、空虚、遗憾,还是其他情绪。于是影片要再加入其他的,成立为镜头组,风吹,日晒,街角,壁垣,如此制造了多个镜头的冲突,才形成更明确的意义,而最好的就是这只鞋正飘到姿三四郎惹是生非的现场,转场设计也要比直接交叉溶解要有意义。
三
南北禅里说渐悟和顿悟,神秀的偈语更让人觉得合理,而谈慧能的则被大家觉得胡扯居多。更进一步,渐悟常在于外部约束,而顿悟来自内部,甚至来自偶然。矢野本五郎苦口婆心的约束没什么大的作用,姿三四郎却见而莲花顿悟,不能说和老和尚一点关系没有。老和尚以轻飘飘的嘲讽让他看一晚上月亮,这一无心之言却真让他看到了莲花盛开,印证了偶然性会在多大程度上摆布被认为的必经之途。
倘若我提出莲花盛开这一事不足以使姿三四郎蜕变如此之大,可能会遭修行者这样反驳,“你从未见过月下莲花盛开罢了”!倘若我再讲即便有如此的修行方法,也不排除主创剧作上偷懒的可能,因为在此前此后,影片都有服务观众的动作,而在这里你不能要求大多数观众靠自己亲历月下花开来理解影片。这可能也会遭艺术界修行者这样反驳,“你不能要求艺术去服务大众,也不能因为自己看不到而说某物不存在”!
无论如何,我或将亲历月下莲花盛开的时刻,还是在忘记这个精神之后。
四
神社初遇修木屐是为数不多感觉不那么无聊的一场,稳定的景别,小幅度的动作,运动着的静物画,尤其是突然让我们注视那把油纸伞,像极了小津安二郎的“pillow shot”,差点以为会出现对镜说话了,可惜随后剪得太多又太快,让观众无法继续浸入其中。此外,讲真的,这个爱情的危机,解决得太容易了。
五
决战即使渲染方式不同,还是没什么趣味,无论人还是动作,哪怕中间那一瞬间落了下风都是套路,只有天气与地理的不同,远景制造的氛围让人想起《刺客聂隐娘》。择时和取景多么重要。
ཁ་ཉིན་སོ་མར་ཨཱ་ཁེ་རཱ་ཡི་བརྩམས་ཆོས་ཆེས་གཞུག་མར་བལྟས་ཚར་རྗེས། དེ་རིང་གཞི་ནས་ཁོང་གི་བརྩམས་ཆོས་ཐོག་མ་འདི་ལ་བལྟས་པ་ཡིན། ཁོང་གི་སྔ་དུས་ཀྱི་བརྩམས་ཆོས་ལ་གོམ་ལོབས་སུ་གྱུར་བའི་ང་རང་ཡུལ་དུས་བརྒལ་ཏེ་ཕྱིར་རྒྱུས་མངའ་ཡོད་པའི་འཇིག་རྟེན་དེ་ལ་ལོག་པའི་སྣང་བ་ཞིག་བསྐྱེད། ཆེས་ཐོག་མའི་བརྩམས་ཆོས་ཤིག་གི་ཚད་ནས་གློག་བརྙན་གྱི་ལག་ཐབས་ཧ་ཅང་སྨིན་འདུག་ལ། གཏམ་རྒྱུད་གོ་བདེ་གཏིང་ཟབ་བརྗོད་འདུག མི་སྣ་གཙོ་བོ་三四郎རྫིང་བུའི་ནང་ནས་ཞག་གཅིག་ལ་བསྡད་དེ་ཞོགས་པའི་ཉི་འོད་འོག་མེ་ཏོག་རིམ་གྱིས་བཞད་པའི་གོ་རིམ་མཐོང་བ་ལས་རྟོག་པ་སད་པའི་ཚུལ་ནི་ང་ཚོ་མི་རིགས་དང་ཐ་དད་ཀྱང་ཆོས་དད་གཅིག་པ་ཡི་ཐུན་མོང་གི་རིག་གནས་ལྟ་གྲུབ་ཅིག་ཏུ་མཐོང་། དེ་བས་ངས་ནི་གློག་བརྙན་འདིའི་མིང་ལ་བོད་སྐད་དུ་༼ཆུ་སྐྱེས་༽སམ་ཡང་ན་༼པདྨ་འབྱུང་གནས་༽སུ་འབོད་འདོད།
很久没看过节奏如此之慢的电影了,每一句话之间间隔的时间都异常地长,很难坚持看完,和郭导聊了了之后她也说看不完哈哈,谢谢郭导。
镜头我没品出来特别的,造化还是不够,慢慢思考比较重要,因为世界上奇怪的事情太多了,别想地简单了。
爱情戏很好笑,为什么呢,因为总是感觉是尴尬地亲密关系,过于含蓄了。哈哈
姿三四郎
黑大师的处女座,33岁1943年的作品。可能是我看过最早的电影了。
我是在爱奇艺看的,清晰度一般、画面一闪一闪有斑点模糊、还有声音很嘈杂,说实话我现在觉得观看体验不好,想给个2星。
从运镜、镜头来看,就能感受出黑泽的风味了,我只能说每个人都有自己的特点每个人干一件事情都有自己的风格,而有些人确实有天赋。大师的起步已是太多人超越不了的。我能做的只有欣赏它。除了欣赏它,看一段故事也能思考点东西,如果以后学剪辑说不定也可以学到点,或者镜头就是眼睛观察的,平时看东西也会有不一样的体验。
比如最后一个镜头:下面的人倒在这个倒的草堆里,从上往下滑,就跟这个草倒一大片凉凉凉,而主角的草挺拔而上、杂草丛生、随风而舞,然后这三个人的高低位置分别代表了什么,就是一种有张力的美感。
我这种脑残粉直接打五星,第一是喜欢黑的风格,第二是想传播它。
有些人喜欢说自己是玩电影的,没到黑泽明,塔可夫斯基,费里尼的高度就别说自己是玩儿电影的好么,看看人家什么才叫真正的玩电影。
暗夜埋伏,荒岭对决,水中莲,寡女刀,真汉子撩妹只需一句话:“没关系!”……字幕段落和警局段落遭军国主义政审硬剪的感觉实在太亲切了
我從來不能理解居然有人把“粗糙”當成缺陷來著
1943年的电影,黑白片,画质模糊,背景都是噪声,却拍得如此美丽动人。对桧恒的决战,天苍苍野茫茫间,气势磅礴,恍若油画。杜琪峰《柔道龙虎榜》结尾也是这么一场戏,明显是在向偶像致敬:齐人高的荒草地里,梁家辉和古天乐一了恩怨,胜负无须挂怀,打过之后一鞠躬,潇洒离去,再无遗憾。
【北京电影节展映】胶转磁版,日本电影资料馆收藏91分钟版(比网络蓝光版长12分钟的存世最长拷贝)。黑泽明处女作在摄影构图方面已有大师风范。尤其木屐系列蒙太奇镜头很绝妙。故事单薄,两次“莲花顿悟”有点谜。功夫两字,对站错倒。以武服人,面里皆赢。三星半
黑泽明太有才了!第一部影片就足够精彩。
姿三四郎看见了三次花开,在水里、在心里、在云里,代表了三次成长与精进,见自己、见天地、见众生。
老杜玩的都是人家七十年前剩下的啊……不敢直视了……
画质烂,翻译烂。用21世纪电影审美来判断,片子也烂。
7/10。节奏紧凑,视觉颇具新意:拉起人力车后男主甩下一个木屐,春去冬来,木屐在雨中/被小狗叼起/落到栏杆上的积累蒙太奇,暗喻男主武功成熟;对决中门马挫败随后纸窗脱落(慢放),镜头随尖叫声从远景跳接门马女儿眼神幽怨的特写;宣战书的窗外树影摇曳、风卷云涌和野草狂乱的高潮画面气势如山呼海啸。
收录于CC的“黑泽明早期作品”合集中,虽然是一个单薄到根本没说透彻的故事,还是有很多充满张力的动作戏和一帧帧灵光闪现的画面。CC对AK的偏爱那是真·爱...
木屐连续剪辑、声音的运用、草原大战的气势(不知后来小林正树是否从此处借鉴),导演天才从处女作就已充分显现。但剧作问题实在扎眼,柔道精神的悟道几无过程铺垫,不知是否被强行阉割的结果。//所存时长最长版胶片,保存质量较差,片头带东宝复映时致歉信
老黑的处女作,70分钟的时长足可以将剧情处理得很丰满,由此可见老黑的导演功力
#北影节留影#黑泽明一鸣惊人的处女作,可惜是残本,很多地方画面缺失,只能用字幕描述,对观赏的连贯性有影响。但片头的“致歉”也说明了一些问题,因为拍摄于战争期间,审查机构对本片肆意删减,而战后被删减的镜头却找不回来,显然对黑泽明的电影很不尊重。片中姿三四郎是善良有为的大好青年,类似于我们的大英雄陈真,武艺固然了得,德行修养却更为重要,而从“姿三四郎”的小宇宙出发,黑泽明的电影道路越走越远,也基本形成了武士片的格局,而本片对黑泽的影响可谓一生一世。
黑泽明处女作。得到当时的审批官小津的“100分是满分的话这是120分”的高度称赞。1943年,日本显现出战败的倾颓之势。新人黑泽明受委托拍摄的国策宣传电影。片中西洋装扮的柔术家被打败,暗含着大日本对西洋文明的胜利,以及对西洋价值观的否定和丑化等意识形态。
1. 故事就那么结束了?2. 姿三四郎的成长过程主要是心理和领悟方面的,影片并没有介绍技术上面是如何提高的,大概黑泽明认为习武最后境界高下的区分不在技巧上,这在跟志村乔的比试中可以看到。3. 那个池塘感觉水很脏,早期日本电影中还可以看到这样的庭院,里面有水流经,后期的就没有了。
#1943#令人赞叹的处女作,黑泽天皇,一出手就不凡。画面叙事的功力了得,除两条字幕做过必交代之外,整个剧本写得相当典范,当然小瑕疵还是有的。鞋子、莲花、木头,竹子的意象,加上配乐的转场过渡、渲染情绪。分镜头,可以好好地学!
小津导演当年说可以打120分的处女作。黑泽明:“但是莲花开的时候究竟是有声音还是没有声音,这对于三四郎跳进莲池这个小的情节来说是无关紧要的。这是一个表现的问题,不是物理学的问题。认为三四郎听到莲花开时发出了某种美妙声音很可笑的人,是与电影无缘的人。”
三星半。从开头众人说柔道到自己悟道,还真是对应了柔道。木屐展示时光流逝很有想法,风中高歌更是有气势,男人的电影,黑泽明【之前看他的电影不超过5部,8月下就他了】
最长版拷贝由于被删减和战争遗失仍然不完整,黑泽明的处女作就如此的老气沉稳,好比志村桥不到40就开始演年老之人。一招一式的定场,用空镜头渲染气氛,柔道场内环绕一镜众人的站位表情。有恒心和能力的小伙儿成长之路,他相信悟道得到的必然很多。资料馆胶片版。