约书亚

这部片子很有风格，拍得不错。

不要总是是联系到亲情与爱，不要认为joshua邪恶，更不要认为孩子都是简单，天真的。 Joshua的思想与心理年龄都超过了他本身的实际年龄。可以说，他是个神经敏感的孩子。Joshua的父母并不了解他，真的不了解。一开始他问父亲：‘你不觉得我怪么？’实际上他渴望的答案是：‘是。’甚至说，他愿意这样。可是呢，父亲却不懂。他不擅长体育，那些集体的活动，这看出他是孤立的，但他绝对是独特的。
Joshua渴望的爱到底是什么样的 他自己也可能说不清楚。但是有一点，他不懂怎么爱，连他的父母也不懂怎么去爱他。他问他们那些难堪的问题，可是他们根本回答不出来。影片中更多的是夫妻两的恩爱，对婴儿的关爱。而相对joshua,他们还是失败了。Joshua一次一次地给他们机会，希望他们了解自己，可是一次一次的失落。终于，这个神经敏感的孩子以他自己的方式释放了自己。他是个天生可悲的人....
和孩子对话，不是哄孩子，而是交谈，讨论。很多孩子不是看来那么简单。

一个九岁的小男孩,因为妹妹出生而失宠.在此之后,他的家庭发生了一连串的不幸,事态逐渐朝人们不希望的方向发展,连天性乐观的爸爸也无法扭转厄运.

这部电影的绝妙之处在于,它并没有告诉你真相,只是营造气氛让你的想象走入阴暗处,让你怀疑母亲的疑神疑鬼,婴儿的哭泣不止,学校里的动物集体中毒,狗狗的卒死,奶奶从高处坠落,都是约书亚在背后搞鬼.可是,在故事逐渐进入尾声的时候,我不禁对这种怀疑产生了怀疑,难道是导演故意把我引向歧途?他不过是在呈现一种大人的既定的思维.没有证据证明约书亚是一切麻烦的制造者.他的妈妈在生他时也情绪失衡过,医生说婴儿啼哭是正常的,而他的爸爸并没有看到他把奶奶推下台阶.约书亚只是面色平淡的反复说着,"爸爸妈妈我爱你们."如果这也构得上犯罪的话,不如说我们这些大人内心更见不得光.

在我十岁的时候,对灵异现象特别着迷.曾经一度认为自己家里有鬼魂存在,经常半夜醒来听到诡异的脚步声.我把自己的困扰告诉妈妈,妈妈虽然并不相信家里真的有鬼,但是很凶地冲着我周围的空气大骂道,"滚出去!从我孩子身边滚出去!如果你再来吓唬她,我对你不客气!"然后紧紧地把我抱在怀里.这种护犊的举动给我留下很深的印象.在此之后,我渐渐地走出了自己内心的幻觉.

片中有一段约书亚参加学校里的音乐表演.当我看到他在<小星星>的旋律中有意地加入不和谐音,我一下子就想到弹<Art of life>的YOSHIKI.接着,约书亚在舞台上昏倒了,就像YOSHIKI经常干的.这个片段对我的触动很大.一直以来我都觉得YOSHIKI 在舞台上昏倒的举动非常矫情,但是现在我在想,也许这来自于他童年的真实经历.YOSHIKI的父亲是在家自杀身亡的,那时他和约束亚一样大.这个年龄的孩子特别敏感,比青春期的少年更加脆弱,需要家人的保护.在这种年龄遭遇家庭变故对孩子内心造成的伤害将是终生的.所以,在长大之后,残缺感始终贯穿着 YOSHIKI的音乐创作.

按中国人的标准来看,约书亚的生活没有任何不幸可言.新生儿降临吸引亲人的注意力是很正常的,他的爸爸,舅舅,奶奶都没有对他不管不顾.所以,当心理专家告诉约书亚的爸爸,你儿子遭受了严重的虐待,他爸爸觉得自己比窦娥还冤.究竟应该怎么做才能让这孩子感到满意?

其实,单纯把责任归结于孩子的父母对他关爱不够是不公正的,他们做得已经比很多父母好.但是,正如有些人是天生的肉体疤痕体质,也有人是天生的精神疤痕体质.约书亚继承了他母亲脆弱敏感的神经,一点点风吹草动都会成为精神困扰.生活在这样的母亲身边,血液中埋藏着来自母亲的危险基因,却得不到母亲的关注和爱抚,他的内心不可挽回地崩坏了.站在旁观者的角度来看,要求一个自顾不暇的母亲去关心孩子的一举一动也是强人所难.所以,约书亚内心的崩坏在所难免.

我妈妈是个非常关心孩子身心感受的好母亲,我敢说她是我见过的所有母亲里做得最好的.但是我仍然不得不承认,自己最深的精神创伤来自家庭,即便我的家庭在别人看来是美满和谐的,即便我可以很负责任地说我的父母都是善良且有教养的人.作为一个精神疤痕体质者的现身说法,别人的努力诚然可以给这群人带来慰藉,但归根结底是徒劳的.因为你不可能永远保护他,因为你不知道该怎样保护他.他只能自己保护自己,自己寻求治愈.

最后,我想说的是,容易受伤害的人并不代表着不幸.能够比迟钝麻木者拥有更丰富的心灵历程,本身就是种幸运.

 

看到豆瓣上有关约书亚缺爱，嫉妒妹妹等评论，我觉得并不正确，约书亚这部影片最能显示约书亚心理就是片尾，舅舅当时说了一句台词，“we should compose something together."（我们应该一起合作一曲。） compose 意思是作曲，创作，构成，所以舅舅唱了一段他即兴创作的曲子，就是有些人觉得是他是约书亚亲爹的证据，虽然我觉得只是他即将要成为两个小孩监护人的感慨而已。而约书亚，则是演唱了另一首曲子（the fly这首曲子并没有舅舅前面的一段，所以是分开的两首歌，特别听到约书亚开始唱歌舅舅还愣了愣，估计没想到约书亚居然开口唱歌，以为他只会接下去弹曲子），且不说这首曲子是不是影片中约书亚他自己所创作，或者是约书亚从别的地方觉得适合拷贝过来，这首曲子无疑反应了约书亚的真正心理。这就是为什么最后舅舅看着约书亚唱完之后完全愣住了，因为他知道这是约书亚心声，而想起约书亚爸爸说过的话，并且开始怀疑真正的幕后就是约书亚。
 
歌曲中很明确的唱了，
You know they didn't ever Have to love me 你知道他们并不需要爱我
And no one ever will ever Love them now 而且现在也没有人会爱他们了Oh, oh, but they ，They always wanted somehow To save me 但他们，他们总是想不知所谓的拯救我Why, oh, why 为什么For pity sake, they should've saved themselves 因为同情，他们应该去拯救他们自己
 
歌词大意是这样，不一定每个字准确，但是意思是这样没错。所以到了影片后期，我们已经可以发现幕后黑手就是约书亚，因为他并不在乎父母，奶奶的爱，也不会爱他们，在影片里，他也和他父亲说了同样的话，你们不需要爱我，他从一开始就这样强调了，但是他的父母对他说，我是爱你的，孩子。
约书亚说，你们不需要拯救我，你们连你们自己都拯救不了。
的确，约书亚的家庭并不正常，精神病的母亲，大大咧咧粗心大意的父亲，基督教的奶奶，这些都是他认为应该舍弃的，所以最后他唱歌，你们应该去拯救你们自己。
 
这就是为什么我认为约书亚是嫉妒妹妹的出生，是渴求家长注意力这个观点是错误的，当然，这只是我个人见解，妹妹出生只是一个楔子，没有同样有不同的事情引发后面的故事。他不是嫉妒，而是天性如此，他有自己的世界观，成熟，冷静，理智的看待整个家庭问题。
 
还有一个细节表现了这一点，父亲对约书亚说，我觉你有病，约书亚生气的呼吸，鼻翼鼓了鼓，这是他影片中唯一露出比较愤怒的表情，他说，我没有病。
你觉得我有病？我没有任何问题，我很好，比任何一个人都要好。有病的是你们。
 
为什么约书亚会认为自己是正确的呢？这里就要提到一个词，秩序，他反复强调的。他的秩序就是他的想法，他对家庭的想法，他认为什么是对的，什么是错的，而破坏秩序的人，都该被毁掉。
 
在此我有点想补充的是，我个人观点，约书亚对父母也并不是一开始就想迫害的，我认为是他还是有一点感情的，虽然稀薄，但是有感情，影片中约书亚对父母说了不止一次我爱你，有些人认为是他嫉妒妹妹，希望得到回应的表态，与其说是如此，我觉得还不如说是一种强调。他开始想毁掉家庭吗？不，他也许只是想要建立正确的秩序，什么秩序，正确的爱，他就是这样一个人，你愿意接受这样的他吗？知道他是怪胎仍然爱他，理解他，就像舅舅一样？约书亚在往这方面尝试，修正家里的秩序，结果父母没通过考核，那就只好毁掉了。
 
所以他给父母设计了一道道的考验，他说，我爱你们，他对父母表露自己的想法，他弹错钢琴，他说，这房间有人死掉，可惜，妈妈和爸爸从一开始的敷衍，到后来的忽略，不满，暴力相向，他们一次次做出错误的选择，所以约书亚最后就彻底的毁掉他们。
 
所以后来约书亚对父亲说，“nobody will ever love you." 没有人会永远爱你，这句话即使对父亲说的，也是对他自己说的，没有人会永远爱你，一有变故，他们就会舍弃，惧怕，远离你。
 
为什么？因为不理解你，不懂你，那么谁懂得他，只有舅舅会明白他。会知道他的确是个怪小孩，那是他的天性，不是什么耻辱的事情，他想作为真正的自己被承认，而不是敷衍着说，你很好，你非常great。
 
他在乎是理智，冷静，清晰的感情，所以就是order秩序，虚伪的父母，想要向他传教的奶奶都是毁坏他秩序的人，所以约书亚才为了和舅舅在一起布置下这一切，因为他认为（同样也是歌词里表达），只有舅舅理解他，只有舅舅爱他，他对他的爱是真的。
真正的爱。
 
最后= =我觉得舅甥好配，好想看他们的文TUT，这两人一起幸福的抚养妹妹吧。
风流才子舅舅X冷静高智商反社会外甥为什么这么萌！年下年上都感觉好萌！

差不多应该是这样的
打破电影的叙事顺序更方便讲述来龙去脉
最后，约书亚和妹妹，舅舅在一起，他对舅舅说：“本来我们就该这样/我们这样就很好”
这可以理解为，在约书亚的心里，完美的生活应该是这样的----由舅舅抚养他和幼小的妹妹，没有烦人的妈妈，爸爸，奶奶

于是他按照自己理想的目标开始实施计划，让这个设想变成真的。

先来看看不招待见的三个人都是什么特点

1 妈妈
精神非常脆弱的一个女人，可能有精神病史。面对困难承受能力接近负值，除了大哭大吼没有别的本事。我也比较讨厌这个人，不过她最后的病情恶化原因可能是约书亚给药做了手脚，于是原谅她一点。

2爸爸
外表光鲜但没什么内涵，看似体面人但其实内心很粗糙，他给我的印象就是比较土鳖的那种。。。。。。心理上远远没有成熟

好吧，就是这样一对夫妻，怎么可能尽职尽责的为人父母。
更何况，如果一个智力心理都比较早熟的孩子有这样一对父母，那也是非常不协调的。
这对爹妈没有给约书亚足够的关心和重视，并且在有了第二个孩子以后更加忽略他的感情和感受，犯了做父母的大忌。
别说孩子，就是养猫，在新猫进门的最初主人都要更加讨好安抚先来的猫，以免猫咪闹脾气。爹妈要第二个孩子更得如此，要更加关心大孩子，表现的和他更亲密才可以，小婴儿不会看人的脸色听人的话音，而大些的孩子已经有自己的感情和认知了，这是最基本的道理，这对父母犯这样的错误还犯得理所当然，我真是一点也不同情他们。

3 奶奶
就是非常普通的中老年妇女，信主，做做家务，有点固执粗鲁，不喜欢儿媳妇，对儿子有点宠过头

很有意思的是，约书亚对这三个人采取的手段截然不同但都非常见效。可以说是完完全全对症下药。
对爸妈都用的是心理战，而对奶奶却不同，更直接一点。

对于妈妈的精神脆弱，他采取了反复折磨地方法，再把药动动手脚
对于爸爸的简单粗暴，他更费了一点周章，在爸爸面前表现的邪恶，在别人面前表现的脆弱易受伤害，所以在外人眼里看来，都会觉得是一个有家暴倾向的男人在虐待自己的孩子。谁会怀疑九岁的孩子呢？

最后计划一步一步达成
先是妈妈崩溃几近痴呆，然后把奶奶推下楼梯，最后激怒爸爸让他掉进自己早设好的圈套里。。。。。

至于妹妹，虽然爸妈因为妹妹的出生而忽略了他，但我觉得他并不恨妹妹，他的心里很明白妹妹是无辜的，他也是比较爱他的，就这一点来看这孩子心理是相当成熟的。

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说点与此片无关的事，就我所见所知的那些经历来说，千万不能在孩子小的时候做对不起孩子的事，他会记恨一辈子。因为在早年他心理所受的伤害会跟他一辈子。

但是家长不会永远强势，孩子也不会永远弱小，总有一天父母会变老，孩子会长大，当孩子成为家庭和社会的支柱而老人只能依靠孩子的照顾的时候，他们就会后悔年轻时对孩子所做的一切，那时就晚了。

首先，我认为这不是惊悚片是犯罪片，只是用了悬疑片的叙事方式。

其次Joshua并不是一个恐怖的邪恶的魔鬼，他的所作所为都有自己的逻辑在里面。整个电影就是讲他如何在被生活恶心到之后制定自己的计划并实现的。他的家人感到的恐惧，就像苍蝇可能会对人类这种巨大的难以理解的能轻易拍死它们的生物感到的恐惧一样，是源于无知。

Joshua的内心是一间没有光明的暗室，在他周围没有人有足够的感知能力来引导他，把光明秩序和希望的光芒照射到他的内心。他主要的认知世界的渠道是自己的观察，而在他眼见的范围内，人们肤浅、自以为是、思维局限。于是他只能自己在这个令人绝望的被混沌统治着的世界里孤独地战斗。

生活如此意义虚无，那么生活以外的知识他学了什么呢？老师教他古文明，奶奶教他基督教。Seth把Osirus切成14块，上帝动辄就用灾难毁灭他无法拯救的城池。埃及神明与上帝都把暴力摧毁当作解决问题最好的手段，可他们却是唯一能带来秩序(Order)的力量，而秩序在Joshua心中正是最至高无上的。当他告诉爸爸妈妈他被宗教打动，我相信他没有在假装。宗教本身就是为创造秩序而生的，不难想象渴望秩序的Joshua会对它发生兴趣，这注定了他解决问题的基本思路：暴力摧毁所有他无法拯救的东西（人）

摧毁混沌、寻找生活的意义，这就是他犯罪的动机，从他的角度来看是绝对正义的，而且他真心相信这一点。所以我并不认为他是一个天生的恶魔，只是在以他所知的方式做他认为对的事情。

爸爸、妈妈、奶奶就像上帝无法拯救的被堕落的精神侵蚀了的人，是需要用大洪水彻底去除的，为了大义必须灭亲。

舅舅虽然也很融入成人社会，但并没有病入膏肓，他有自己的优势：首先是幽默——这可是个很高级的技能，在这部电影里没有特意强调幽默的优越性，但这个道理是比较普遍认可的。绞刑架下的幽默可比郁郁寡欢下的自我毁灭逼格高多了！幽默和装疯卖傻不一样，舅舅虽然也没有特别高的思维层次但和Joshua父母比起来还是脑子灵一点。其次，舅舅懂音乐。艺术和生活的区别在于：生活往往庸俗而琐碎，意义如果存在在其中也是打烂了；可艺术的一项功能就是把这些打烂的意义搜集搜集，再拼出一个有模有样的整体来——这就是创造秩序的一种啊！因此Joshua欣赏舅舅，可能是觉得能遇到一个还长点脑子的人已经不容易了（心累…）

再说Joshua妹妹，她还没有思想可言，不是Joshua的主要目标，可以为了大义牺牲一下，但Joshua也没有刻意地毁灭她。最后他说最喜欢妹妹的情节有点“人之初性本善”的意思：这个绝望的世界也只有婴儿还算比较可爱了。

一点题外话：

我个人认为 人们的愚昧并不是他们的过错或者邪恶，而是因为他们不自知。既然其生而为此，便应以宽容和怜悯待之。摧毁并非高级。毁灭并不值得骄傲，因为破坏行为并不能带来我们所渴求的意义。只有构建可以。