血蝉

      对于一个导演最难的是什么？是要你去拍一部电影，还是你要去拍一部电影，其间的取舍。太穷了，所以看到的都是群众演员；太穷了，所以忽略了背景音乐；太穷了，似乎连导演也在悲鸣。
    每当有乞丐经过我身边，我总会给他们钱，哪怕是个美丽的姑娘乞讨几元钱的回家路费，我也会给。我并不同情他们，这是一种消费，消费了一种优越感。我给你钱，是因为我比你所富有，我比你存在得更有价值。我可以用钱买高高在上一种感觉，这与善良无关。
    所以钟阿姨充其量只是个有钱人，她也只能消费她能力之内的玩物，奢侈品，她玩不起。这也与善良无关。都是贫与富的关系，弱者只有沉默，离开，茫然不知方向。所以痛苦的人只会更痛苦，那些聪明的人老早就远离痛苦了，何来贫穷可言。只有高高在上的优越感，让他们富足的足以消费一切贫穷。
    

本片拍摄手法极其简单，全片应该自始至终都没有用三脚架，很现实的故事——买卖农村残障小孩进城乞讨。本片的现实跟《夜未央》又不同，《夜》更多的是关于人性，而本片则完全是社会的。抛开感情因素，影片从桂花和丈夫分开跟自称老杨的老常去找小女孩开始的剧情发展和戏剧冲突可能是最近看过的影片中最棒的（不是之一）。
似乎有很多人受不了这中题材，但生活就是这样操蛋，逃避不了，我们的绝大多数国民都是过着这样的生活，影片中有老常那样泯灭人性的禽兽也有桂花那样的活菩萨（可能有人会对此表示异议），而那个本想救助小女孩的阿姨的转变则是我们整个社会的悲剧，影片最后，坐在马路边的小女孩的眼神让人心酸，但更让人心酸的是通过这部影片你甚至发现这个社会在剥夺人们做好人的权利！
我认为这类电影最大的悖论在于，影片中展现的那些群体可能永远都成为不了影片的观众，而那些衣食无忧的人们则高高在上的或悲悯或伤感的看着这一切，影片散场灯光渐亮，各回各家各找各妈，如果说导演们的创作是为了引起社会的重视，那么新的悖论又随之产生，要么为了真实而真实为了残酷而残酷，而这样还是真实么？一部失却真诚充满企图的现实主义影片还值得尊敬么？至于话语权方面的话题我就不说了。
影片结束后，本片的导演摄像都上台跟观众们见面了，原来他们就坐我们前面，不过我跟A导看片子的时候对这片子还是正面评价为主，唯一不爽的就是声音，其实做一做没多大事儿的，不过如果是导演有意为之的话那我也能够理解。
无论如何，本片的创作人员们都值得尊敬，为他们给我带来的电影和思考。

悲剧应该怎样结局？为了这个问题我把对本片影像风格的介意驱退开。

有的悲剧是尖刀，让人在寒光面前绷紧脊梁，有的悲剧是不给你水喝，让你口干舌燥两眼发晕，有的悲剧是上天抢走你的爱人，让你此恨绵绵绵下去，来得清淡却持久。有的悲剧是大清早吃炒饭把苍蝇当成花椒吃下去，还把50块当成10块付给了老板，这种对观众来说其实是喜剧。

我在小县城长大，并且常识告诉我独立电影总不至于cctv吧，于是看到那些面无表情的角色的时候首先就屏蔽掉他们的尊严，并且开始担心他们的性命，导演营造的紧绷的机械沉闷分明是在告诉观众说我就是要搞把他们搞得很惨。这样导演手法就成了我关心的内容，我想知道剧情会不会在某个点上爆发开，让刀子穿过荧幕插到观众皮肤里，或者是刮掉我们心头的油，让人此恨绵绵绵下去。

随着剧情的展开，人物利落的布局到影像里，故事开始朝预设的冰冷的终点推进，所有戏剧性都被角色本身的力量替代，男人都在啥子都不顾的求生，女人都在为情感寻找出路，所以有了呈递减状分布的无情，有了穿着红衣服的桂花，也有了可以映射我们所有人的，现实的钟阿姨。

如果所有人都是因为类似搓麻将的某种具体的目的聚到一起的话，那么小蛾子就是麻将牌，如果要给牌局一个尾声，该怎么给，赢家揣着钱回去买房子或者买个茶叶蛋输家回家被老婆扇了三耳光或者买包最便宜的香烟用最短的时间抽完或者大家被破门而入的警察按倒在地彰显暴力机关的风光？

导演选择了孤零零的麻将，牌局散去，每个人都转身离开的时候，最后的画面停在了小蛾子身上，这里她不过是看不到未来的一个工具，这里我看到全片都缺席的生命的尊严，它没有被讲出来或许是等着观众觉得似乎缺点盐味的时候去想起盐巴，当我们被小蛾子没有未来的命运拖到同情和难过的气体里的时候，或许有人和我的疑问一样，为什么他们的尊严都没有了？

悲剧应该怎样结局？
和现实一样，现实中的所有悲剧的当事人都在努力回避结局。

纪录片如何定义?

真人真事,艺术性地表现.还是镜头豪无保留的实拍?或等等....

很高兴又看到了先锋光芒举办的电影展.--第五届中国独立影像年度展.

之前有几部想看的,错过了.

晚上在南都看了《血蝉》.我给它打了一个"推荐".

总觉得电影名称可以起一个更好的.


血蝉.

是片中小女孩蛾子患的一种病的病名.

【剧情】

一对夫妇骆江和桂花,花了1000元买了一个女孩,在街上乞讨为他们赚钱,他们患她小蛾子.小蛾子患了一种血蝉疮的血液性疾病，下肢不能走路。桂花想把小蛾子的腿治好，经常偷偷背着骆江为小蛾子熬中药治病。

他们租了一个小房子,每天白天桂花就背着蛾子出去乞讨,晚上就回到小房子里.很多好心人给钱他们,所以他们的日子还算过得去的.有一个女的还想收养蛾子.

因为地方的一些小混混,他们要收"保护费",所以三人不得不转移到别处.

在乞讨的途中他们遇到了同行一个叫老杨的人老杨带着一个名叫杨小春的，没有一条胳臂的男孩乞讨。骆江和老杨一见如故，骆江邀请老杨到他租住的地方喝酒。深夜，为了摆脱他们的控制，杨小春背着小蛾子逃了出来……

因为桂花始终对小蛾子有感情,担心蛾子腿走不了,不能生活下去.于是不顾骆江的反对,执意去找蛾子.独自走上了寻找之路.此时叫老杨的人借着去找小春的名义跟着她,其目的是想卖她的肾.

骆江回到家中跟姨父说了这件事.姨父一沉脸,说,怕这个叫老杨的人恐怕是老常.他卖人的肾,是赚大钱,能赚8万.骆江一听,完了,媳妇的肾要被卖了,就要姨父和他一起去找桂花.

到底姜还是老的辣.姨父在这行上还是有势力的.不久就打听到这个人确实是老常.但是就在这中间偏是骆江喝醉了,打了电话报警,说老婆被人拐走.姨父看自己恐怕也难保,趁骆江在酒醉中走了....

桂花在无意中听到了老常和他那个所谓的姑妈的对话,知道自己要被骗被别人卖肾的事,就逃跑了.老常的计划也就落空了...

此时的小春背着蛾子,去找干爹.可去到干爹的住处,干爹已经搬走了.他们只好又要无处可归了.正当他们流浪时,遇到了当时想收蛾子做养女的女人.张阿姨.

原来张阿姨也是有目的,大概因为蛾子长得像她某个亲人吧.她对蛾子特好,给好吃的她吃,买新衣服她穿,还带她去医院治病.但是当医院要10万的手术费时,张阿姨还是丢下了蛾子,跑了.

而小春,早在看到张阿姨对蛾子亲如女儿的时候黯然离去了.

电影最后,蛾子一个人坐在桥边,不哭也不闹,头上还扎着好看的头花,无奈地张望着四周……

镜头的另一幕,桂花在执着地张贴着一张又一张的"寻人启示" ……


【人性】

复杂的东西.

如桂花,虽然说他们夫妻俩是非法买来了蛾子,但是桂花对蛾子还是挺好的.背着骆江给蛾子熬药,吃饭时往蛾子碗里夹菜,晚上给蛾子擦身子...知道蛾子腿有病但还是想照顾她.

张阿姨.因为蛾子长得像她某个亲人想收她为养女,开始对蛾子万般的好,但当听到昂贵的手术费时,还是留下了蛾子自己跑掉了.

虽说张阿姨她是有目的地对蛾子好,但是当她落下蛾子走掉时也不能说她完全有错,对啊,原本她自己就没有义务要付这手术费的.只是...

姨父还是老练的,虽说是自己的亲侄子,但是要明哲保身的..

老常好恐怖.拐小孩骗钱不止,还要拐大人卖肾....




白描的镜头总是给人很大的冲击力.

看那些镜头时总会心情沉重.

是的.现实.无论怎么也还是不可避免的存在的.

后来,蛾子的命运将会是怎样呢?小春和桂花呢?

一个人的命运就这么被人卖来卖去的,感觉命运的脆弱.

有的人的命很高贵,有的人的命很便宜,犹如一片落叶.

眼见光是美好的,但也应当想到光的背面.

在这个商业大片动辄冠以“视效盛宴”的年代，《血蝉》这样的影片就只能算作“粗茶淡饭”了。尽管大多数电影被称作造梦机，但也有《血蝉》一类的电影，不仅承担着作者的创作意图和社会良知，更走到造梦的反面，成为击碎幻象、揭露现实的一种手段。

如果没有看过彭韬之前的首部长片作品《红色雪》，也许会在看《血蝉》时对这部影片粗糙的影像产生怀疑。但是，《红色雪》在运镜和构图上的沉稳，表明导演并不缺乏镜头语言的修养，所以《血蝉》的影像风格很可能是有意为之。据说，彭韬在拍摄时的确就是找了个没摸过摄影机的人，拿着D V跟拍。因此全片充满了大量晃动的跟拍镜头，对话场面绝没有正反打，而是镜头跟随说话者摇动。影片最终呈现出来的效果，几乎让人以为这是部纪录片。

导演采用的这种方式，虽然在视觉上让人有些抗拒，但这种形式是与影片的叙事内容吻合的。《血蝉》讲述的故事是触目惊心的，涉及贩卖儿童、乞讨行骗甚至盗卖器官。按照商业片的操作模式，此类题材往往会被处理成悬疑、侦破类型，但作为一部独立电影，其目的不在于愉悦观众、制造一次消费过程，而在于表达创作者的诉求，探索主流电影之外的可能性。因此，在《血蝉》中，导演以一种看似粗劣的镜头语言，配合不刻意突出戏剧性的叙事方式，衬托出事件本身的真实性与残酷程度。

或许正是因为上述的创作诉求以及整个制作、发行的大环境，大多数中国独立电影都将镜头聚焦在底层人、边缘人以及主流视线无法触及的空间。《血蝉》的故事发生在一个普通的小县城，这是中国最广阔最具普遍性的空间，却也是在主流电影中几乎无法看见的地域，那里的声音几乎被忽略，称之为“盲区”毫不为过。全片没有一个职业演员，他们讲着当地的方言，平凡的脸上或狡黠或麻木，正是大多数人的写照。可以说，中国独立电影最大的意义之一，是将这些芸芸众生的面孔记录并保存下来。可悲的是，仍然只有少部分的人会去发现并读懂这些影像。

这种悲哀好似本片的结尾，当小蛾子被本打算收养她的阿姨再次遗弃在路边，她静静地等待着，左顾右盼，眼前却只有往来的车辆。她的眼神空洞，有一丝似有若无的期望，更多的却是无可奈何的麻木和茫然，仿佛这一切和她自己也没有什么关系了。

原载于《南方都市报》
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     电影以小娥子的生活为主线，通过小娥子的悲惨遭遇来衬托社会的人请冷暖。故事里面的桂花，一个中年妇女，一个朴实的村姑，用她那无私的爱来关怀小娥子。这种爱，大爱无形，反衬出钟阿姨的爱的虚伪。同样是爱，一份是完完全全的付出，一份却害怕过多的付出。城里人生活条件较乡下人好，在力所能及的范围内他们愿意帮助人，而桂花的爱，却是那么的深沉。