雨中的树

各部门：

为迎接党的十八大召开，定于11月X日（星期X）下午，组织XXX赴XXXX国际影城,集中观看十八大献礼片——《雨中的树》。
交通车于中午13：00分两批从XX门口发车，请参加观影活动的XXX按时乘车。观影结束后，交通车从XX影城沿正常下班路线送XXX下班。请各科室将因工作不能参加观影活动的人员名单于10月31日下班前报党办。人事负责考勤。
 
 
                           党办
                     二○一二年十月二十九日

其实我不是一个很好的影评者，因为我经常只会注意到主人公说的某句话，往往这些话代表着正能量，这是不是意味着我还太天真，其实我希望自己以后看问题能够更全面些，好坏兼顾，但最后能把好的吸收进去。看了一些人的影评，赞扬的也有，吐槽的也有，也很佩服有些人的真知灼见，，影片的编剧有些地方的确有些矛盾，比如男女主角的衣着仿佛就不是一个时代的，男主如此节省，家人却用着iphone等等，也看到一位评者的话：在中国，想要衬托出一位官员的伟大，必定要折射出社会的黑暗。在这里，我想写下给我印象比较深的几句话。
人心就得在土里泥里受煎熬。我们的生活习惯，人生观社会观都在受着周围生活环境的影响，一个人成年后有着怎样的气质，与他之前的生活环境真的有真很大的关系，这点在进入大学后深有体会，是否举止优雅，是否落落大方，是否够亲和，是否够坦率，是否够真诚，是否够这样我总觉得这与环境影响和内心冲突有关，那是不是说我们的气质在这二十几岁的时候便定型了呢，不是吧，生命还有很长，为何我们偏要如此在乎这几年的时光，我相信青春要多做事，做好人，做善良的人，爱父母，爱家人，但是我也相信这些年的修身养性能够提升自己以后的气质。这就是我说为什么人心就得在土里泥里受煎熬，每天翻阅着手机上的新闻快报，在我眼前飘过的尽是这个社会的一些负面影响，看得多了也就淡定了，似乎每天不出点车祸，不多点花边新闻，不来个雷死人不偿命的奇葩这一天就不算完整。在这些泥里土里我是被同化了呢，还是保持着我的初衷呢，异或我是否清楚自己的初衷，是否有这些初衷呢?一位好友说；生命本来就是要从简单到复杂再到简单。简单是因为我们那份珍贵的童真，而随着岁月的流逝我们开始变得复杂，在复杂中思索着，挣扎着，从而涅槃或者堕落。而到了暮年，我们走出了那个惹人眼花摇摆的大网，删繁就简，生命又回归简单清晰的脉络。其实这好像是一个颠扑不破的定律，最初是从高中时做数学题中感受到的。正值青春，我欣然融入尘土飞扬的泥里土里，去寻求粒粒晶莹的金粉，来打造一朵金蔷薇。从未想过自己会堕落，但也期待着涅槃一般的感受，如若没有这种感受，生命岂不是没有意义了，相信每一次纠结都是一种进步，个中滋味只有自己知晓，不足为外人道也。。我欣赏一种生活，既不受世俗的羁绊，又不脱离于社会，铺平自己心中的矛盾，真实快乐地舒展自己的生命。但是关于初衷呢？我清楚吗?没有初衷，何来坚持？
还有一句话，一位好的领导必先以德服人。这让我想到了一位高中时的好友，那时只觉得她有一种大将风度，这种风度一直给我以正面能量，其实我期待生活中更多这样的人。在我因为一些事情困惑时，她便说了这句话。人要善良，但是单单善良在我看来却没有太大用处，甚至有时候会被愚昧无知所掩盖。但是于一位好的领导来说，善良又是其前提。所以，内敛并内化这些东西，付诸于行动吧。倘若不能内化，那只能说明还未懂得，而我们班的人颇懂得内敛之道，这也许是因为倘若不能使自己变得优秀，优秀的人也不会在你面前表现出来吧。

不同于其他献礼影片，《雨中的树》更接“地气儿”。没有遥远的年代，没有陌生的人，片中的一切都切实地发生在我们的身边。说李林森是原中共四川省万源组织部长，不如说他是一个普通的父亲，普通的丈夫，普通的儿子。
这部由尹力执导，刘恒编剧，王志飞、丁柳元和刘佩琦等人主演的影片，从儿子李东阳的视角出发，回顾了他的父亲李林森平凡、短暂却卓越的一生。尹力为了将男主人公表现得更加生动，避免说教，他选择用现实时空和孩子的灵魂追寻这两个时空交叉叙事，让人有耳目一新的感觉。
片中的父子情、夫妻情感人至深。当向琪一身白衣在病床前为癌症晚期的李林森跳悠扬的舞蹈时，当东阳从平静的水面跃起大喊一声“爸”时，我相信所有人都会为之感动，这的确是一个平凡的人最平凡的感情，所以它足以打动人心。
片中的李林森也是一个善于用人的领导，一个刚正不阿的干部。他说，“空气可以不干净，水可以不干净，人心不行。”“你我他，都是善良的人，也都是有七情六欲的人，你得用善良这根缰绳勒住七情六欲这匹野马……”他是这样说，也是这样做的。
李林森，一个平凡的人，就在我们身边；但他又是一个卓越的人，等着我们去发现。

    首先，我必须官方一些，感谢学校党委组织部和宣传部组织这样的活动，如果没有这次的免费观影活动，恐怕今生我都不会看这样一部主旋律电影。看完影片后我的心潮澎湃和热血沸腾将观影前的种种疑虑一扫而空，我感觉我浑身又充满了干劲，随时都可以准备为国家为社会奉献一生，这也许就是主旋律电影的唯一优点了，鼓舞人心、鼓足干劲。说实在的上面这些话不排除我说假话的可能，因为大一时就在心理课上学过，如果我浪费了我的宝贵时间看了一场无聊电影，为了保持我心理的平衡，我不得不说这个电影的种种优点。事实上，看这场电影，除了为观影准备的零食，没花我一分钱，所以我犯不着为我的时间做狡辩，平心而论，故事是好故事，电影嘛，就很差劲了，下面我再说。

    我还有一个名字，叫做王树海，但我从来没用过。这并不妨碍我对大树和大海的崇敬。树，顶天立地，枝繁叶茂，为人遮阴挡雨；海，湛蓝纯净，浩瀚辽阔，让人乘风破浪。从来没有见过真实的海，所以对海也只是感悟和想象。可是树却是寻常的，随处可见的。

    喜欢家乡的白杨，笔直挺立，高耸入云。不喜欢家乡的柳树，尤其垂柳，蔫蔫答答，枝叶下垂，没有骨气的样子。

    话题扯得有点远了，回到电影中来。错过了电影开场几分钟，后面关于影片为什么叫做“雨中的树”也没有描述，所以推断在影片的前几分钟做过相关解释，因为错过，所以不知道真正的缘故。影片关于有关于很多雨中场景，也有树的镜头，料想影片是将男主人公比作“雨中的树”。堂堂正正，下接地气上顶苍天，不过孤树始终难成林，看着山坡上的那棵树，心里还有有一股酸酸的寂寥感。

    影片讲述了关于男主人公工作中、生活中的各种或宏图伟业的大事或鸡毛蒜皮的小事。其中有，抗洪救灾，知人善任，抵制腐败，助选村官，慰问老人；也有与父母，兄弟姐妹，妻子和孩子之间的亲情。无论在工作中还是生活中，男主人中李林森还是给我很多感触，他是一个顶天立地的真男人。几场戏差点没把我眼泪水勾出来，因为电影本身的治愈系属性，我还是忍住了。对男主人公的为人我是非常倾佩景仰只是对于他的处事，我还是颇具微词。我不赞同他这种为了工作不顾身体的行为，我觉得这是很自私的，无论是对家人还是对集体都是自私的行为，试想，如果他多注意身体，好好养病，能活长久点，那他就能多为集体做更多事，实现更多的自身价值，也能更对得起家人些。好在，他的事迹被传诵，证明他的“舍身”已经“取义”，那他的牺牲也能带来某些价值，万一不被传诵，没有“取义”，那他的贡献仅仅是为官的这几年。

    电影带给我的感动和力量我无法言表，只能自己心知肚明，在此略过。
 
    下面谈一谈电影。从这个电影的拍摄角度来看，电影采取的风格类似于11年的一部美国电影，《特别响，非常近》 Extremely Loud and Incredibly Close 都是从死者的孩子的角度入手，通过孩子的视角描述整个故事，然后孩子从丧父的阴影中走出，得到解脱。不排除这个电影模仿或剽窃的可能，可以肯定的是，这种手法是很拙劣的。美国那个电影，从孩子角度但是以成人的眼光看事物已经是造作不堪，《雨中的树》更是突兀的让孩子重走父亲走过的路更是毫无自然合理可言，更别说整个视角、眼光问题，更麻烦的是，儿子眼中的父亲很有可能是被夸大被虚化被拔高的父亲，使得整个故事的可信性大打折扣。再有，整个故事的记叙方式，倒叙、插叙、顺叙等几种方式杂糅，然观影者感觉杂乱无章，有时像丈二的和尚摸不着头脑，也会使让理解整个故事变得困难。还有，某些段落的拍摄风格和演员们的表演风格非常的舞台剧化，私以为，这种夸张的表现风格，不适合这种写实电影。

    所以，最好的方式和角度，我认为是纪录片式风格。

    下面说好的方面，电影最后一段的风格我很喜欢，几处浪漫的摄影和镜头，使得影片大气磅礴，激荡人心。煽情也是恰到好处。最后，儿子沉入水中又跃出水面，得到解脱，治愈系属性显露，观影者得以释怀。

                             本分成就荣耀 追求铸就人生
                   ——《雨中的树》观后感

      第一眼接触到“雨中的树”四个字时，心中就不自觉地给它了一个大致的猜测和评价。从字面上看，结合主旋律电影的特征和思路，可以想到三个解释：1、在人民群众的利益、急难险重任务和各种诱惑的“雨”中，坚挺出做人本分的“树”；2、能够在暴风雨中给人以希望、给人以港湾、遮蔽物的“树”，也就是灯塔、火把、庇佑、温暖；3、超拔于脚下的平凡衰草的一枝独秀，伫立于飘摇现实中的中坚脊梁，即为骨子中的钙，土壤中的盐。
    “没有语言 却是本读不完的书/不是音乐 却拥有动人的音符/风雨中洗涤出 蓝天的情愫/生命把根脉深植在脚下的热土……”当听到最喜欢的刘欢老师倾情演唱的片首曲时，平静的心潮涌来强势的飓风，掀起一阵动容，浑厚的气场加上质朴的画面，使影片凝结成一种高度，轻嘲着我的单薄、肤浅和程式化，我顿然觉悟：“原来，它比我想象的要深刻、有层次的多。”不禁整衣敛容，静心恭受。
    如果“一言以蔽之”的话，可以说，它讲述了一个人的终极本分的故事。作为一棵树，它的使命就是迎着风雨伫立，经受雷电的洗礼，在广袤的草地上站成一种高度，给人绿荫、遮挡、希望。这是它应该做的，这也是它能够做的。影片中的这棵树，应该而且果真坚挺出了本分和高度，应该而且果真给人了方向、庇佑、温暖；应该而且果真成为了骨子中的钙，土壤中的盐。因此，它值得赞颂。
    主人公的事迹不多说了，其他的观后感中应该都在千篇一律地极尽刻画着。说“千篇一律”，是因为内容，都是深入一线、带病工作、大公无私等等，全面且周到；说“极尽刻画”，是因为口吻，每一位作者都将描写的笔触提高到一个“只有他可以，旁人只能仰望而很难做得到”的高度。笔者想说的是，在旁人看来，这的确应该被赞扬被歌颂，但在李林森自己看来，他只是完成了自己的本分，正如筷子用来吃饭、枕头用来睡觉一样。它是树，它就该伫立在若风雨中，他是这样一个人，他就创造了这样一种人生。他和“观众”的区别，不是职位、思想、选择、价值感的不同，而是性质的不同。
    解释一下，细究起来，每个人不应该仅仅长相不同，性质也应该不同，正如名言所说：“我是唯一的存在。”每个人应该有自己的特性，这决定了自己的思想、选择、人生和命运。类似于从前算命的理论，有人是炉中火命，有人是大林木命。笔者所说的这种“性质”，比较主观能动性一些，可以是生来就有的，也可以是后天不懈追求而形成的。李林森的人生，在他的选择下，成为了一棵屹立于风雨中的“树”，而很多人的选择，则是匍匐于地表的草。
    推究一步，成为一棵“树”值得歌颂，但并非最伟大的选择，因为它还缺少一些明智，豆瓣上有很多言论说李林森不懂为官、不懂医，没有依靠制度和机制，没有为国家做出长期的贡献，并且给家人带来了痛苦。这虽然偏激，但也是有道理的。然而，李林森依然值得歌颂而不是批评，因为他是一棵“树”，而不是其他的类似“神”的存在，他会做的、能做的、认为自己该做的就是“拔掉点滴去工作”等等，他做了，并且做的非常熟稔和完美，这已经是尽到了本份，拿到了自己领域内的满分。
    人民需要好官。对于草来说，人民和国家真的太需要“树”，需要太多太多的“树”，需要一整片一望无尽的森林。李林森意识到了，所以他叫“李林森”，他做组织部长“甘为人梯”，他为大学生村官的引入兢兢业业。但片名还是“雨中的树”，没有成为“雨中的林”或“雨中的森”，因为，国家还是非常明白，这样的好官太少，“独木不成林”，因此才如此煞费苦心地歌颂、赞扬，希望所有的官员都向他看齐，最终呈现一片葳蕤之貌。
    国家需要反思。为什么现在“树”是这么的少？为什么那些本身是“树”的同志没有能够走上领导岗位？为什么本来的“树”会渐渐弯了脊梁，重新与草为伍？为什么这些“树”都会在风雨的摧折中早夭？怎样才能够让“树”们更进一步，爱惜自己、改良机制，向着群众心目中的“神”迈进？为什么每每我们歌颂的对象都是“树”，而不是歌颂那些在此基础上充满了智慧、不会有可能让一些群众疑惑的更加完善的“神”？
    我们需要反思。李林森的人生选择的是成为一棵“树”，他做到了，做的很成功，但还不够完美，没有爱惜自己，没有更长久地照顾亲人。我们呢？我们的“性质”是什么？是草，还是树？我们的人生选择是什么？我们能够想李林森一样问心无愧地做到吗？如果我们已经是“树”了，我们怎样向群众们心目中的“神”迈进呢？
    应该说，国家需要制度，需要改善选人制度、工作制度，让更多的“树”走上领导岗位，让“树”们不至于操劳过度而早夭。这种制度的建构，比一个个像李林森一样的“老实人”们辛辛苦苦为国献身更有价值。我们需要坚守自我，需要提高对自己的要求，不能甘心随波逐流，做匍匐于土表的衰草，不能忘掉自己的特色，活的没有一丝属于自己的色彩，应该全力地让自己站成一棵“树”，逐渐将自己完善成一个“完人”、一个“神”，将自己的价值最大化，为祖国和人民作出更大的贡献！