马文的战争2010

如果不是要下苦工关注国产，还真不会蛋疼地注意到这一部由小说改编的作品。故事讲的是一个四角关系，马文的老婆杨欣被李义抢了去，李义由于暂时没房子而搬到了马文的家，由于很内疚，李义把自己的姐姐李芹介绍给了马文，李芹和马文都打到三垒之后，马文和杨欣两人发现对彼此旧情未死，然后又激情了一番。电影叙述的格局像是个情景喜剧，摄影和色调则搞得像文艺片，情节则完全是个伦理剧。说它是四不像完全合适。电影本身只有82分钟，这应该是被剪掉了10分钟左右激情戏的后果。看完整版，没准它还是个三级片。

片子的影调和摄像做得很用心。在马文的家也是李义和杨欣的新房里，不管是那个反复用烂的洗手间还是门帘瓷板砖，还是贴纸穿着，都红红绿绿的不胜欢喜。只有马文始终如一的灰黑衣服在这里面显得落寞又刺眼。但，对比的太明显了。不能因为马文是搞相片冲印的，就把马文的家搞的跟暗房或者染缸一样。在杨欣和李义的卧室里，有很明显的几处，光打得太鲜艳又太亮了。

构图也很有想法，摄像多次是躲在物体后面去拍摄人物，譬如杨欣和马文交错经过的时候，正好被一个门框两半隔开。又如马文和杨欣在李芹家的楼梯争执的时候，是躲在楼梯护栏后面拍摄的，让观众同时有了一种偷窥的快感和被偷窥的不安全感。从而把那个争执的气氛以及人物纠结的心理渲染得恰到好处。当然还有几个从镜子里还是什么东西里拍摄出来的变形的画面，是要表现畸形？但也太炫技了罢。

电影中的小技巧简直不胜枚举，感觉导演还是摄像好像是电影学院刚毕业的学生，拍电影兴奋之余要把在象牙塔里学到的所有东西都用上。但就是故事太简单了，场景太单一了，全片几乎都闷在那个人经过都要错身的逼仄小屋里，固然突出了故事的张力，但太难受了。而至于表演，杨欣也就是姜宏波，我觉得最好。

关于两个女人的故事，A女人出轨，然后离婚，然后跟情人结婚，然后又出轨，又离婚，又跟前夫复婚；B女人被前夫伤害，却又陷于另外一个男人的意外情感中，结果赶走了自己喜欢的，也拆散了另一对。
所以女人啊，祸水！

        周五下午两点。嘉禾影城。我在偌大的放映厅内独自一人开始观赏这场银幕上的“战争”。空调打得很低，感觉有点冷。我突然感到这是十分戏剧性的一幕：银幕上，是打着“战争”口号，充满“热度”的生活；银幕下，是一个孤零零的观众身体上的寒冷——还有剧场外成千上万“潜在观众”对本片出奇的冷淡。
        有著名作家叶兆言的同名小说打底，更有之前热播过的同名电视连续剧培养的观众基础，《马文的战争》顺理成章地把故事从小荧幕搬到大银幕。这明摆着就是一步商业的棋，可偏偏在对外宣传时，导演又表达得那么具有艺术追求：“《马文的战争》这个故事里面，蕴藏着一个我一直以来都极感兴趣并致力探讨的创作母题：以一个家庭为切入点，探讨在大的变动的社会背景下，中国普通市民阶层家庭内部人伦关系的变化和瓦解，以及这种变化对个体的人内心造成的伤害和冲击。”即便在一部商业片中，导演有一定的艺术追求都是一件值得鼓励的事。商业与艺术的合理互补可以最大限度地发挥一部电影的价值；当然，两者的兼顾和错位也可能使电影在票房和艺术上都遭遇滑铁卢。
        叶兆言的小说讲的是国有企业下岗工人的家庭伦理纠纷。从观众的“分众”情况看，这个题材颇适合改编成电视剧：作为国产电视剧主要受众的中年家庭主妇是对这个题材最能够感同深受的一群人。而影院电影的消费人群则更为年轻化，他们主要由十几、二十几岁的青少年组成，喜欢更新鲜、更刺激的事物，对这个题材显然隔了一层。在对小说进行电影改编时，导演显然考虑到了这个问题，对题材进行了相应的调整。马文不再是一个国有企业的下岗职工，而是一名开街边照相馆的三流摄影师。于是，国有企业改革这个“大的变动的社会背景”在电影中被淡化了。影片潜在的社会背景或许是：在改革过后的市场经济中，人与人之间的差异已从“体制内”和“体制外”变成了所谓“成功者”和“失败者”之间的差别。无论在事业和婚姻上，马文都是一个典型的失败者。他无法处理家庭内外的各种关系，没有主见，对各种变化和外界的压力茫然无所适从，他自嘲是“一个没用的男人”。只是由于电影中没有任何“成功者”作为对比，这一层意义上的社会背景也并不明显。
        中国人习惯于把家庭冲突称之为“一场没有硝烟的战争”，电影中的马文面临的就是这样一种“战争”。马文的妻子杨欣爱上了另一个男人李义，马文为阻止她离婚另嫁他人，威胁着从城墙上跳下去。身后是妻子和八岁的儿子，脚下是聚集起来围观的人群，站在城墙顶上的马文觉得有点无所适从，电影就从这戏剧性的一幕开始。马文最后还是不小心从城墙上掉了下去，没有死，也没能阻止杨欣和他离婚。杨欣和李义结婚后，最尴尬的局面出现了：由于没有房子，马文、儿子马虎和这对“新人”被迫共居于原先的房子里。其中的不便和尴尬可想而知。为了尽快摆脱马文，李义夫妇开始频繁地帮他介绍女朋友，屡次不成之后，最后使出一记“狠招”：把李义有钱的表姐李芹介绍给了马文。接着人物的情感发生了戏剧性的逆转：“终于熬成了合法”的李义夫妇在日常生活琐碎的细节中渐渐丧失了激情，相反，看着马文和李芹打得火热，杨欣顿时心生醋意，而马文对她也是旧情未灭。于是，在数次“意外”之后，马文和杨欣这对原先的夫妇都成了同时脚踩两只船的人……不久事情败露，在四人一次没有结果的“会谈”之后，又有人站到了城墙顶上，不过，这次是两个人：马文和李义。
        这样一个故事看似复杂，其实并不十分戏剧化，与日常生活中的家庭情感纠纷大同小异。导演在叙事时也是尽量平铺直叙，似乎正是为了突显日常生活的真实感。在平白的叙事中，偶尔夹杂着表现渲染情绪的展示性镜头——比如轰鸣的民乐声中兵马俑的孤独和疏离，又比如窗后马文和杨欣母子面对面走过时的冷漠与无奈。尽管有这些偶然的惊喜，但是就整部影片看，《马文的战争》却显得冗长、粗糙、无趣：既没有制造足够的“兴奋点”抓住观众的神经，也没有暗藏多少的“深意”留给观众的大脑去思索。

让我想想，这到底是讲了一个怎样的故事。

一个是曾经背叛自己的前妻，一个是一见钟情的痴情富婆，究竟马文应该在杨欣和李芹之间作何选择？
一个是失意潦倒的前夫，一个是强颜欢笑的再婚丈夫，不甘寂寞的杨欣能否把握住属于自己的幸福？

片中的每个人都有着自己的弱点，甚至在观众看来，都是有违道德伦理底线的。

一个平凡、窝囊、懦弱的男人，因为一个女人而两次跳楼，如果你是这个女人会珍惜他呢还是义无反顾的拥有他？
编剧对男主人公太好了，每次跳楼都大难不死，而活的那么好。
常导甚至还现场教导，如果有哪个女人碰见一个愿意为你跳楼的男人，你应该觉得幸福。

有一个愿意为你跳楼的男人，你就该幸福吗？你会幸福吗？
因为离婚就寻死寻活，这是一个可以带给你幸福的男人吗？
因为感情的背叛就如此萎靡不振，这样的男人如何依托？

光怪陆离的现实生活，老娘舅也说了，现实中更荒唐的事多着呢，可说的可不说的，大家不都坚强的活着么？
影片的真实性让人看了有点绝望，这不都是这社会造成的么？
小三，二奶，富婆，越轨，包养，这些词汇也都是近几年流行起来了吧？
当然还有那些，幼儿园啊，杀人啊，都是因为一些不公平一些扭曲才造成的。

谁都没理由批判谁，聪明的可以从他人身上学到点，免得重蹈覆辙。
可又有几个明理的人能透过现象看本质，不都是不到黄河心不死的么？
有句话怎么说来着，不经历风雨怎么见彩虹。
不经历痛苦，又怎会知道自己踏错了河流呢。

一部特生活的影片，还可以一看。

倒是老娘舅最后的话，觉得还够明理受用。
如果感到不可思议了觉得荒唐了，那你要感谢生活，给了你一段如此平缓的时期；
但一旦生活中也遇见了非正常，那也请不要惊慌失措。
用句当下流行的话说叫做，感谢国家，哈哈。

完。

原文：http://1985b.blogbus.com/logs/63661309.html

     大家都很寂寞，不管是多大年龄，不管是什么身份，不管是有没有家室。

      而且，大家都特别贱。

      其实马文、杨欣、李义一起住，是杨欣最想要的结果，因为她可以随时和两个她想要的男人过日子，这种日子谁都想要，而且两人刚开始跟哥俩似的，在心理和生理上都能得到满足，而且儿子还在身边。杨欣在里面从头到尾就没吃过亏，她先给马文戴绿帽子，又给李义戴绿帽子，简直就是绿帽子使者啊。两人还都想巴巴地要她，贱就是好啊。

      这片其实挺真实的，就是住房这事有点假，再怎么着就算租房也不可能跟前夫和住一个屋啊。但如果这个不成立的话，前半部分的情节全都没有存在的可能了。所以只能胡编了。

      话说电视上这类题材的电视剧数不胜数，再加上之前有过《马文的战争》电视剧了，所以这电影其实没什么吸引人的地方，但里面的对话还是比较幽默，透着无奈，但说出来时候却又好像置身事外似的。

       马文第二次跳楼到底为什么我也搞不清楚，这根本不合理啊，他老婆被睡了，他想跳楼博同情，他睡了别人老婆还要跳楼博同情，就算第二次他不是想博同情，那他为了什么？！搞不懂，让人无法理解。这个不能说因为没有时间了就不解释了，这个说不清啊。

       这个电影有点像我曾经看过的一个话剧《十三角关系》，大家都明白，但都耗着不说。很真实，现实中大部分都这么耗着，其实像马文和杨欣这样能痛快离婚的不多，又像杨欣和李义这样再痛快离婚的也不多，再像马文和杨欣这样痛快复婚的更不多了。说到底还是杨欣牛逼，还口口声声说是跟着心走，分明是跟着X走的！

       性这个事吧，这么看来确实是好事，难以抗拒，尤其突然一个人抱住你，你又是好久没有做过爱了，那一刻是下体战胜了上体，而且基本上下体永远会战胜上体。或者你性生活比较稳定，但这时你洗过澡看见自己曾经喜欢的人不小心出现了，那种带有罪恶感的诱惑是难以抗拒的。所以我觉得现在很多女的20多岁还能保持处女不太正常，当然了，这人家自己愿意，谁都希望自己的第一次是给自己的老公。但，很多人是不愿意给出自己的第一次而失去老公的。这个没得解释，看自己了。

       本来我是不爱看这种体现生活类的电影，毕竟这种事比比皆是，没什么新意，拍得再花，也没有现实中听那些女人们在聊隔壁街坊的八卦有意思。

       《马文的战争》就像浮世绘，它想把这整个故事表现的像生活中我们常见的那些事，以致于让大家再看后有感触。但它出来之后毕竟是假的，过于夸张了，把事情都极端化，顶多是个作品了，写实过于用力了。

看完了《马文的战争》，脑中一下浮现出去年看的林奕华的话剧《男人与女人之战争与和平》的宣传语——“想要男人，得到男孩；想要女人，得到男人；想要爱情，得到战争。”这是林奕华对“男人与女人的明天”的“下世纪预言”，而电影似乎再一次映证了这一“预言”。
电影中的男人。先说马文，30出头，靠一家小照相馆维持生计，没什么抱负，就想“老婆孩子热炕头”的过完一辈子，却因妻子杨欣的出轨打破了这一平静幸福的假象。以跳楼相逼也没拦下妻子果断追求爱情的脚步，更令人“不可思议”的是，他居然就此接受了和前妻及其新欢共居一室的“蜗婚”局面，看着人家新婚燕尔卿卿我我；耐着性子去赴前妻的现任丈夫李义为打发走他而安排的频繁相亲；后来阴差阳错因为“意外”被“老大姐”相中，遂小人得志般的和对方保持着暧昧不清的男女关系；又“意外”和前妻重新发生关系，在两个女人的拉锯下，唯唯诺诺，选择不了A又放不下B——实在是一个平凡、懦弱甚至到窝囊的男人。再说李义，一般人眼中寡廉鲜耻的小人，睡了人家的老婆，还明目张胆的去抢人家的房，只是最终没想到计划中的好事却落得一个“赔了夫人又折兵”的下场。面对杨欣的摊牌，他的“控诉”：当初我说不离，你偏要离，离了还让我离，现在你又折腾……本该三十而立的大男人，遇事说的这番话怎么听起来都像个无赖。而马文和李义之后的“决战紫禁之巅”，争着举身跳城墙，就更像是两个长不大的孩子，只会用这种软弱的方式逃避。
再说回电影中的女人。杨欣，她对婚姻的态度就是“心和日子不能分开过”，所以即使有了孩子她也要和马文离；她也绝对忍受不了不明不白的关系，所以旧情复燃后，她的选择是向现任丈夫勇敢坦白。这样一个忠于爱情而不是传统的“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”价值观的女人，注定是要遭人非议的，但她自己就说：“我无耻，但是不虚伪。”其潇洒独立，无疑又会让许多现代女性激赏。还有李芹，坐拥豪产，因为曾经的感情伤害，不相信男人，不相信婚姻。但当她真的心动后，面对男方的犹豫不决，也能泼辣的告白：“我还就爱上你了，非你不嫁了！”其敢爱敢恨，即使是七尺男儿，也得汗颜。
这就是女权主义奋斗多少年的结果，男人越来越不负责、不愿负责、不敢负责，只能做个小鸡仔，躲在妈妈的翅膀下，偶尔狐假虎威的露个脸嚣张一下，也不过是身后有大人撑腰的小孩罢了。女人只能打点行装，亲自披挂上阵，披荆斩棘，自成天下。只是不知道这是不是我们无数“先贤”所乐于见到的？
叶兆言的原小说讲的是国有企业下岗工人的家庭伦理纠纷，也许这正是本片导演常征之所以会将它搬上银幕的原因——《马文的战争》这个故事里面，蕴藏着一个他一直以来都极感兴趣并致力探讨的创作母题：以一个家庭为切入点，探讨在大的变动的社会背景下，中国普通市民阶层家庭内部人伦关系的变化与瓦解，以及这种变化对个体的人内心造成的伤害与冲击。但是在电影中，主人公马文的身份却由一个国有企业下岗职工，摇身一变而为一名开街边照相馆的三流摄影师，国企改革这个“大的变动的社会背景”就此变得模糊。同时与马文相比照的李义，作为一位政府公务员，且有个富婆姐姐，新婚之后为什么一定要和妻子的前夫挤在一个屋檐下，为什么宁愿局促在拉一个帘儿将客厅一分为二你一半我一半的环境里，其行为根据在影片中也是语焉不详。缺少了充分的背景环境交待，在环境中方能生存的人物也就无法立足。导演之前阐述的——表现各个人物在不同情景下内心的变化，并进一步揭示出影响人物内心变化的社会性的原因，从而给出创作者对于当下中国社会形态一个判断——也就有纸上谈兵之嫌了。
但是当下的中国电影大环境是，一些投机取巧的肤浅喜剧往往能赚个盆丰钵满，导致了许多关注现实、反映民生的内容搬到大银幕上，也要添加“喜剧”元素，而隔着层荒诞、搞笑，原本针砭现实的阵痛也就显得镜花水月般虚幻。本片能用一种近乎白描的手法，讲述一个还算是老百姓身边的故事，其精神与勇气，着实值得嘉奖。其中一些段落，也颇可供人赏玩。餐桌文化和麻将文化可谓是中国独特的一种文化，由此，吃饭和麻将，也就成了中国电影中经典的桥段。《马文的战争》里，几场吃饭和打麻将的戏，表面上是语言的指桑骂槐、旁敲侧击、借题发挥，底下暗潮汹涌的却是马文、杨欣、李义和李芹四个人情感走向。
影片的颜色和构图的风格，也可看出主创的别有用心之处。红色的热闹、情欲，黄色的荒芜、无依，蓝色的隐忍、疏离，色彩实则彰显了主人公的内心情绪。构图上，经常可见人物被挤在角落里或是被前景什么物体遮挡着，摄影机则从桌脚后、门缝中、俯视角度对人物进行拍摄，显示出人物压抑的心境，以及人与人之间的隔膜千里。