仪式

    影片从一具女尸开始，以前的电影中，没有看到过如此细节的尸体整容过程。将硬塑料片垫入眼球以撑起坍陷的眼窝，将口中塞入细棉以维持腮部的轮廓，用针线将嘴从内部缝合以保持嘴部的闭合，清洗吹干头发，并帮助死者穿戴整齐...当然也少不了贯穿影片的象征魔鬼信物的手链特写。
    “we keep dead people in the house, how much worse could it get?”影片从一开始，就借助年轻入殓师Michael之口，引起观众对后续情节发展的兴趣，究竟影片中的事情能发展到多糟糕呢？
    年轻的入殓师Michael为了逃避父亲和这个职业，不得已进入了神学院进修，无意成为神父并提出放弃学习的他，却目睹了一次意外车祸并为车祸中即将丧生的女子做了临终祷告。神学院的导师不同意他提出的退学申请，并把他推荐到梵蒂冈学习驱魔仪式，并最终用一句“Two months in Rome, how bad could that be?”结束了谈话。事情究竟能发展到多糟糕呢？影片在巧合与宿命中，不断推动情节向最后的糟糕之处发展。
    鬼魂灵异类型的影片，通常需要一个持无神论或对此颇具怀疑态度的人，通过亲身遭遇逐步体验并最终相信鬼或恶魔的存在。因为这个过程就正好是观影者从一开始观看影片，到被影片情节带入气氛，乃至最后深陷其中产生恐惧的心理历程。此片正是开始于驱魔师学习中的Michael, 带领观众提出疑问，拒绝相信魔鬼附身的存在。接下来，他被安排到Lucas神父驱魔现场，去感受和体会魔鬼附身的真实证据。
     作为此种类型片，在引导观众相信影片提出的理论或虚构的现实过程中，必然有着瓦解理性观众心理防线的段落。安东尼-霍普金斯身为前邪恶心理医师，自然有着操纵羔羊群众潜意识心理的历史优势。他在身为Lucas神父驱魔结束后，对着仍半信半疑的Michael，说了这番话：”怀疑论者和无神论者的有趣之处在于，我们总是在寻找证据，确定性。问题是就算我们找到了，又能做什么呢？......“ 这一大段对白，是说给Michael的，自然也是说给观众的，可以视为导演发给无神论或怀疑论的部分观众之劝降书。
    但是导演也知道，观众是没那么容易接受并相信影片中描述的恶魔故事的，于是Michael继续带着观众的疑问和好奇，进行了第二次驱魔助手的工作，并见证了更加不可思议的现象，例如罗马女子竟然知道他作为入殓师工作的细节和前女友吧妹所说的私房话，还有口吐三枚铁钉。当然，Michael还是要对这些现象不断的提出疑问，Lucas神父继续负责答疑解惑.....
      在被魔鬼附身的罗马女子不幸身亡后，一系列诡异的事情开始接连发生在Michael身上。梦中被魔鬼锁喉，醒来得知父亲刚刚中风住院；宿舍中爬满了象征魔鬼的青蛙，被迫外住旅馆；旅馆中打电话给医院，竟然是已经身亡6小时的父亲先和他通话；恍惚中看见了预言其父亲死讯的孩子提到的恶魔骡子现身虚假的雪地；恐惧中想到求助Lucas神父，结果神父先已被魔鬼附身变得精神异常。
     当恶魔附身于Lucas神父后，似乎变得比以往更加强大，对圣物和祷词不再敏感，更加的邪恶与目的明确。在求救他人未果后，Michael不得已开始为Lucas神父驱魔。当然，结尾就是Michael战胜了自己虚弱的灵魂，信服于主并凭借上帝的力量驱赶了魔鬼，拯救了Lucas神父和自己的灵魂。
    影片总体说来算是精心制作，主演员表演也中规中矩，主要情节依靠Michael对上帝摇摆不定的信仰步步演进。在同类型影片中，也只能算是正常水平，没有什么特别出彩之处，却也拍的有板有眼，该恐怖的时候恐怖，该有条理的地方就有条理。喜欢这类恐怖片的，当然值得看看。
     

装殓师的儿子迈克为了逃避成为装殓师的命运，去了神学院。但赋予天赋的迈克并不相信神的存在。迈克的导师于是将迈克派往梵蒂冈参加梵蒂冈重开的驱魔师培训班。
在梵蒂冈迈克见到老驱魔师卢卡斯，并目睹卢卡斯为人驱魔的景象。对于没有信仰的迈克来说，卢克斯所谓的魔鬼上身的人，都是具有精神疾病的人。迈克甚至见到卢卡斯为人驱魔时的作弊行为。
但之后一系列的不可解释的现象，让迈克以为自己精神即将错乱。直到看到卢卡斯也被魔鬼控制而道出许多迈克从未对人说出的内心事时，迈克才真正相信了魔鬼的存在，并在生死攸关的时刻，选择信奉上帝。靠着这种强烈真诚的信奉，迈克最终打败了附身于卢克斯身体中的魔鬼。并成为美国14个驱魔师之一。

本片根据真人真事改变。

关于本片，有两点要说的：

1.不能不说某些角色是为某些人量身定制的。卢克斯就是要霍普金斯来演绎。在《沉默的羔羊》《汉尼拔》中，霍普金斯将变态食人恶魔演绎的入木三分，而在此片中，霍普金斯演绎的驱魔师同样让人叹为观止。他的眼睛，深邃，且带有极度的吸引，仿佛能投射你的内心。看霍普金斯的表演，非常过瘾。

2.关于梵蒂冈重开驱魔师课程，这事早在几年前就听信奉天主教的朋友说过。当时只当笑谈。最近，还是听着朋友讲，一个熟识的道士朋友为人作法驱魔的事情。再看到这部号称由真实人和事改编的电影，不禁困惑不已。

「Does a thief or a burglar turn on the light when he's robbing your house? No. He prefers you to believe that he's not there. Like the devil. He prefers you to believe that he doesn't exist.
↓
It gets complicated when no proof of the devil is somehow proof of the devil.」


「Choosing not to believe in the devil won't protect you from him.」


「I believe that people prefer to lie to themselves than face the truth.」


「You fear me, mortal! → How can I fear you if you don't exist?」


「Do you believe in me now?
↓
Yes. I believe in you. I believe in the devil. I believe in you so I believe in God.」

我个人觉得 这个算不错的片子

很多哲学思想在里面

人亦是有了坚定的信念及信仰才能勇敢面对一切

所谓恶魔 也其实更多的表现为人的心魔 还有念想

 被恶魔操控 灵魂不再洁净 需要被洗礼 被驱散 需要勇敢

作为恶魔之王，你是不是最近很蛋疼啊？ 有那么多的使命要完成，潘多拉的盒子至今下落不明、恶魔之门500年来从未打开，门的那头亿万恶灵在忍受地狱火的炙烤……你丫的去和一个老头子，一个小菜鸟去玩过家家，你是不是脑子进水了？巴利？ 你伤不起啊！！！！有木有！！有木有！！！

   看完《仪式》，很自然的想到另一部影片，叫做《驱魔人》。

  两部电影申称都是据实改编。前者，改编自报告文学；后者，改编自一个真实的故事。

  前者的主人公是神学院学生male，记者female，驱魔神父male。后者的主人公是大学生female，律师female，驱魔神父male。

  前者的结局是神父驱逐了魔鬼。后者的结局是魔鬼将大学生折磨至死。

  前者的魔鬼，名字叫：baal。后者的魔鬼，名字叫：lucifer