黑司祭们

全五分给的全部是驱魔的过程也就是四十分钟后的剧情，前期电影的铺垫，人物的塑造都是非常差的，甚至有点肤浅，老套。交代的含糊不清，勾不起观者的兴趣，男主角的遭遇，妹妹的死亡，内心的纠结，很浅，浅到妹妹最后在街道的微笑让人觉得很傻，另一个大叔和萝莉的交情更敷衍潦草，让人懒得评价。PS(萝莉的演技玩爆二个男人)。值得称道的是，作为驱魔的法式，导演用韩国的跳大神先行铺垫，接着基督教驱魔的进入，东西方的差异交融，非常有趣，很有想法，最好的另一个点是事无巨细的，一点一点的，交代了整个驱魔的过程，用的什么道具，什么手法，走的什么流程，施法者的坚定与否，恶魔的强大可怕，这是在很多欧美正统驱魔片都很难看到的，让人意犹未尽，回味无穷，总觉得不够，还没到完美。作为类型片，导演本可以做到经典的，可惜了，很多好的想法，避开乌鸦的眼线啊，盂兰盆会鬼日啊，驱魔师的内部分化啊，少女的意志啊，想的多了，反而走的远了。没一处细致的，隔衣搔痒罢了。

    元肉新作，中国没上映的，只能坐等字幕组资源了，可万万没想到是在这个寂寞孤单冷的圣诞夜里！！！太激动~\(≧▽≦)/~啦啦啦~~~~

依凭记忆，手绘所有

    Episode1，驱魔仪式的副祭司~怎么偏偏是这个家伙呀
精通拉丁语德语中文，敏捷勇敢和豁达的性格。
必须是个有胆量的人。
能够抵挡恶灵诱惑的智慧。
长时间驱魔仪式的强魄体力。
了解仪式本质，要属虎。
要生来就具有敏感的气质。
。。。这强大的解说词。。。
看看他都干了些什么呀·~·容我先扶墙微笑一会~~~

慢慢走吧，感觉你很费力。
我正在慢慢的走。（小可爱~~~太可爱~~·\(^o^)/~坏坏·~）

校长祭司应该很生气吧，我太专注于灵性祈祷，所以这学期的成绩就这样从最后一名变成了第一名，第一名又变成了最后一名。（(⊙v⊙)嗯，灵性祈祷~~~妈妈~我终于找到成绩下降的理由啦）

朴修士的那只猪猪啊~~~~听说你的名字是dondon
都已经有感情了。。。那个，副司祭啊，这孩子吃辣的话会拉肚子，还有只要你开门的话它自己会去厕所。````````（小可爱那紧抿的嘴唇·~~我也就笑了一下下）

      Episode 2，一点点被揭开，一句话也不肯输的敏感的他的不为人知的伤痛的过去

 在那之前以为你就是一个痞子。。。

遭遇变故只剩下了一个儿子，而这个儿子还说要成为司祭，百分之一的几率进了神学院，做着与自己不相符的事儿，艰难的撑着。当然这都不算什么。以为成了司祭以后，妹妹就能去天国的傻瓜一样的儿子。父母的心很苦啊。哎哟哎哟
真是有趣啊。
怎么了，不是这样吗？
你知道的还真多，不愧是驱魔的司祭。
每个人都有过去，你也不是特别的。
那么司祭你的过去是什么呢，又有什么特别的呢。。。怎么了，一个肉块不知道也没有关系吗
要喝一杯吗
我从来不喝酒~~~~~~（顶着一张一本正经的脸堂堂正正在说谎的小可爱）
不喝就算了。
朴修士为什么不做司祭了
胆子很小，和这份工作不搭。
啊，大家都不喜欢说太多。
那些东西就像犯人一样，当自己的存在被发现时会马上躲藏起来，被发现的瞬间就没有其他的躲避可能，庆幸的是，如果雄体进到女子身上就有可能发生。相当于迫降，对我们来说是一种幸运。
那么只要抓住他不就好了。
是啊，只要抓住就好了。
~~~~~炒鸡喜欢这段对话的。
~~~~~~那个时候，一脸不屑，嘴边轻抹一笑，年少轻狂的你还不知道吧，以为只要抓住就好了。可是没有那么容易的事啊。必须要是经历一番苦痛与挣扎，勇敢直面最后和过去的自己和解。


       Episode 3,青葱岁月，但若果命运无法选择

看到那个高中生的鞋，心中隐隐的些许情绪。

闺女来了吗，来驱魔了？
做她该做的，巫女有巫女的职责。
是啊，只能认命了。

     Episode 4，和平里我一直都跟你们在一起，现在我踏着黑暗而来。

好像一直深谙着却总是会犯着同一个错误。我们终究殊途同归。如今逃避着的惶恐着的，将来也会有重新找上我们再次让我们陷入困境的一天，现在不解决的话，就会一直困扰。

这些年过去了，那天发生过的事，尽管不想承认，努力想逃避，脑海却始终萦绕。终于在承受值巅峰的瞬间夺门而逃，连鞋子也没顾上，往人群冲去的他。

我们常常说的，今日要与昨日不同，真正长大经历了，低头却发现自己连另一个鞋子也没有了。

事情违背着自己的意愿江河日下着。

     Episode 5，你已经越线了~~~~走向我的路

看见了你。我们相向而泣。你还是那个样子。

这一次，同样的事情不可以再发生。

妹妹的微笑，夜空里的圆月。小巷中依稀的他的身影，逐渐靠近，坚毅的目光。

怎么，不跑远点啊
鞋子忘了穿
都逃走了，回来的只有你一个
我有债，那时候，我没能回去。太害怕咬着妹妹的狗，因为很大
不是你的错，是因为你妹妹太小。禽兽本来就不会攻击比自己大的东西。还有，恶气有时候会让我们绝望，，你们也和禽兽没两样。但神没有把人创造成那样
是的。
以前认识的老修士说了一样的话，佳德
是的，在这里
你现在越线了
是的，我知道
可能一辈子被恶魔缠着睡不着
好的
可能谁也不会知道，谁也不会补偿你。人类之子，不要害怕他们。他们说的话也不要害怕，就算生存在被利刺环绕恶劣的环境中。
他们说的话也不要害怕
看到他们的脸也不要发抖。



现在停止吧
知道现在硬撑着帮我们的是谁吗？不止我们在战斗。


灯光依然闪烁的汉江大桥。弯腰拾起那一串。嘴边依然是那熟悉的会令人迷醉的痞痞的笑容。
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我想電影從來不是一個大眾娛樂設施，一部電影如果大受好評或被萬人追捧，一定有哪裡出了問題。欣賞電影如同閱讀一本不怎麼暢銷的書，如果導演沒什麼名氣，那電影的下場就更慘了。但好的作品，不論是何種形式，美術、音樂、文學、影像，最大的功勞並非向世人展現何為「美」（好吧，因為其實有些東西也沒什麼美的），而是引發人類最深邃的腦補活動 ── 思考。

如果你覺得韓國電影「黑祭司們」只是一部仿效好萊塢式的驅魔電影，那麼也沒錯。不可否認它有鼻子有臉，值個幾星的打分。但如果你想還懷有一絲好奇，甚至像我一樣，身為一個基督徒，有著宗教的迷思，不妨看看下面幾個問題：

1. 姜東元的洗名「佳德」
佳德即是亚加大，名字的意思是「好的（Good）」。
歷史上有一任天主教宗即叫聖佳德，Agatho。
有趣的是，還有一位貞女名叫佳德（St. Agatha) 的，是教會成立初期的四大殉道貞女之一。
姜東元身負幼年喪妹的十字架，他的洗名很可能是取自這位殉道的自貞女，亦或者以劇中人物調皮的性格，姜東元想成為教宗也說不定。

2. 惡魔的名字「MALPHAS」
反覆聽了片尾惡魔顯形報名的橋段，查了維基百科有關惡魔的詞條。
應該是這位所羅門七十二柱魔神中排第39位的魔神，「瑪法斯」（Malphas），位階伯爵，以烏鴉形象示人。



3. 惡魔的容器 ﹣ 豬仔
馬太福音、路加福音及馬可福音均有記載主耶穌在加利利湖畔的格拉森地區趕鬼（驅魔）的事蹟。
馬可福音第五章中主耶穌趕鬼（驅魔）的流程如下：

a. 交代背景
1他們來到海那邊格拉森人的地方。 2耶穌一下船，就有一個被污鬼附着的人從墳塋裏出來迎着他。 3那人常住在墳塋裏，沒有人能捆住他，就是用鐵鍊也不能； 4因為人屢次用腳鐐和鐵鍊捆鎖他，鐵鍊竟被他掙斷了，腳鐐也被他弄碎了；總沒有人能制伏他。 5他晝夜常在墳塋裏和山中喊叫，又用石頭砍自己。

b. 惡魔顯形
6他遠遠地看見耶穌，就跑過去拜他， 7大聲呼叫說：「至高神的兒子耶穌，我與你有甚麼相干？我指着神懇求你，不要叫我受苦！」 8是因耶穌曾吩咐他說：「污鬼啊，從這人身上出來吧！」

c. 耶穌問名
9耶穌問他說：「你名叫甚麼？」回答說：「我名叫『羣』，因為我們多的緣故」；10就再三地求耶穌，不要叫他們離開那地方。

d. 耶穌准許惡魔進入豬群
11在那裏山坡上，有一大羣豬吃食； 12鬼就央求耶穌說：「求你打發我們往豬羣裏，附着豬去。」 13耶穌准了他們，污鬼就出來，進入豬裏去。於是那羣豬闖下山崖，投在海裏，淹死了。豬的數目約有二千。

這是聖經中較具體的交代主耶穌如何趕鬼的事實經過，可見片中選擇「豬」作為容器並不是隨隨便便引用一節經節。而片中驅魔的整個流程，也是和聖經記載相符的。

那這裡又有個問題了，為什麼豬總是代表不潔淨？為什麼神又要創造豬呢？
可見這裡：//bible.fhl.net/sundayschool/sundayschool307331.html

4. 名字是一種祝福，也是一種約束。
有關為什麼驅魔一定要問名字，知乎上有一個比較靠譜的答案。
「圣经中神依照自己的样貌造了人，而赋予人管理世界的权利，人给这世上的各样的活物取名字。代表人可以吩咐管理各样的活物。神造了天使，天使的名字代表天使诞生的意义，权利与任务，后来有三分之一的天使堕落为恶魔。而恶魔对应七宗罪，也就是人的原罪。若是不叫对名字，那名为撒旦、谎言之父、毒蛇的种类、狡猾的迷惑者、杀人者、试探者，他会狡猾的不理会。就是推卸责任。」by 某知乎用戶

起名和命名，不論是對人對事對物，從古至今都是極富意義的行為。

5. 硫磺和蔗糖
硫磺是聖經中常用來懲戒邪靈的造物，自創世紀至啓示錄，自舊約至新約，都有硫磺的記載。「當時，耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降於所多瑪和蛾摩拉，（創世紀 19：24）」是比較著名的事蹟。至於蔗糖的作用是什麼，可能是作為燃燒劑保持燃燒反應的持續進行吧。

6. 姜東元的「十字架」
「十字架」的含義有著極其豐富的屬靈意義，片中對於主人公幼年喪妹的經歷，成為了主人公的「十字架」。「十字架」是無法丟棄的，也是不能丟棄的，作為門徒（信徒），不是口稱耶穌基督為主就行了。馬太福音10章38節中記錄了主耶穌的話語：「不背着他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。」

姜東元在片中，並不是放下了童年的陰影（這樣的話未免把宗教看得太淺薄了），而是選擇背上十字架，與主一同征戰。

另外，東野圭吾「虛無的十字架」也嘗試從罪與罰的角度探討這個問題。


片中值得玩味的地方還有很多，比如韓國的天主教宗教體系、神職人員的著裝、薔薇十字會等等。對姜東元身負的「十字架」，
也很最後作為基督徒，援引一節經文。

耶和華啊，與我相爭的，求你與他們相爭！與我相戰的，求你與他們相戰！
── 詩篇 35:1

要知道，你並不是一個人在對抗世界。

要说这位爷选剧本的思路也是没sei了
国内首部驱魔题材的大电影吧，还要学中文英文拉丁文，挑战自我新高度是吧
黑司祭其实有另外一层含义
是说在现如今的社会，已经不再有人相信恶灵的传说，司祭们从事的是见不得光的活动。
稍有不慎，不禁驱不了魔，自己还要被当成杀人凶手。
所以，黑司祭代表的不仅仅是黑色的祭司服，我觉得更深一层的含义是黑暗。
司祭们虽然侍奉着上帝，然而总是处在光明和和黑暗 正义与罪恶的边缘。
恶灵附身的题材在国外电影中其实并不新鲜。
本来这部片子不打算看那么多遍的，写观后感写到一半有点阻滞，也就放在那里没有动笔，然而，他居然在电影节的时候过来了，怎么能放弃在大屏幕上看能力哥的机会，要知道《忐忑人生》我也就在电影院里看了六场而已（纯粹支持一下票房，傲娇脸）。
不过，也正因为在大屏幕上的再刷、再再刷，以及和制片人的映后交流，也了解了一些影片背后的故事，决定把这篇影评继续写下去。
终于等到了在大陆上映，不过是北京电影节
全场大概上座率80%左右
驱魔的时候有人离场（2、3个妹子）， 觉得很血腥，
能力哥秀中文那段全场爆笑，太奇怪了，，我羞愧的想找个地缝钻一下，，，
其实我知道他基本上来的可能性不大，不过来了个帅哥制片人也是不错的，这里八卦下，制片人出门以后和一个美女一起走了，在三里屯完全路人，，，没有人认识那种，唉，有点莫名小心酸。好怕某人来也是这种待遇，，，
蓝后，咱们来说说映后见面会吧，估计翻译妹子也怕冷场，所以自己先提了两个问题，大致就是这种类型片在韩国多不多啦，为什么想起来拍这样一部片子啦
这个是小事，一开放给观众提问，我当时就震惊了，这批观众也忒有水平了，一开始我并没有报什么希望的，就怕站起来的人拿过话筒就说，哎呀，我好喜欢姜东元，为什么姜东元没来之类的问题，然后隔空表白一万字！！！，请注意，并没有出现。
一共开放了3个提问人：
第一个问题系列，是个男观众：（好吧，我发现大家都提的是一系列的问题）
上来就问，这个导演（张宰贤，抱歉，我也是回去百度才知道）之前拍过一部驱魔的短片，请问是因为这个缘故才选择他执导这部长片吗？
第二个问题，我们都知道类似《驱魔人》（还有《驱魔人前传》）这种片子在欧美是比较流行的，然而在放到韩国背景下，这样的类型片好站得住脚吗？ 韩国有多少人是信奉基督教的呢
第三个问题，能否让敲字幕的人不要沉浸在看电影中，而忘记了敲字幕，让本来就晦涩难懂的情节因为缺少翻译更看不懂了。【字幕小哥一脸无奈和苦笑】

第二个提问人的问题【其实就是我啦】：为什么片名叫《黑祭司们》 我理解的“黑”有两重含义，一是司祭们的衣服都是黑色，另一个是说驱魔这件事在现代社会已经不为人所知，更像一件在黑暗中从事的危险工作。如果不幸副祭司被发现的话，可能会成为新的死灵的宿主；而原宿主死亡的话，可能会因为杀人而被起诉，然而他们只能隐藏在黑暗中，什么都不会说。
（自我感觉看到了电影片名的精髓啊，，，鼓掌中）
结果制片人一说话，真是把我笑崩溃了，居然说，其实真没想那么多，片名本来叫《黑色的猪》，，，（什么鬼）结果后来发现司祭们的戏份和角色更重要，所以才改为《黑司祭们》。
好吧，深深滴为我的问题的脑洞大开点个赞。不过制片人也表达了对这个解释还是觉得不错滴

第三个问题更是把我震惊啦，是一位女观众，努力滴往后看了许久，也没找到发言滴人，不过问题之犀利让制片人直结巴，而且果断滴结束了提问，哈哈哈
女观众你棒棒哒。
问你就是神父让崔佳德（人家自己取的教名，为了和别人不一样，也是real任性）偷偷摄录驱魔的过程，而且也说别人曾经听到金祭司对英申有一些不该有的行为，甚至可能是这些行为才导致了英申跳楼自杀。
为什么这个部分后来在影片里没有着重描写。
其实这一段如果认真看片子的话应该能找到答案，但是导演这一段也处理的确实有点虎头蛇尾。仅仅只是让金祭司说了一下，真是不仔细看就会漏掉啊
首先，英申的跳楼并不是自杀，而是死灵被发现了想要逃跑，因为死灵只有进入雄性的身体才有自由，进入女性的身体里其实是被禁锢住了，所以他们不顾一切地想要逃跑。
其次，我们可以看出，死灵不止一个，他们具有蛊惑人心的力量，他们也会利用各种手段，来阻碍驱魔的祭司，所以面对年轻的女学生和慈父一般的祭司，最好的手段莫过于给外界传达，祭司以驱魔为名猥亵小女生了，不得不佩服死灵的智慧啊，知道人世间最看重的以及最有利重击祭司的。
也难怪金祭司会对佳德说“打起精神来，我们要面对的可是一个5千岁的东西啊”
所以一言以蔽之，其他祭司对金祭司的误解其实完全是死灵的分裂和孤立金祭司的手段罢了。
所以有人说：“善意伤人同样有刀剑之痛”。

本片是我第一次看到东方以教会仪式驱魔的影片，有将近十年没有看到我们黄皮肤人拍摄的驱魔题材类电影了，印象中的这类影片还是古仔早期的阴阳路系列，那时候还小，吓尿了。因为恶魔与上帝存在于西方神话中，驱魔类影片在欧美大行其道，加上国产恐怖片无病呻吟，上了6分的欧美恐怖片基本我都看了，《坠入地狱》、《招魂》、《死亡占卜》算印象较深的，其风格细腻、剧情饱满，与简单粗暴的僵尸恶鬼系列大相径庭。棒子近几年的电影还是非常靠谱的，灾难、犯罪片屡试不爽，这次看上西方的驱魔了。影片前半个小时平淡无奇，略显鸡肋，搞得我还以为驱魔不过是神父实施什么阴谋的幌子呢。。。直至大叔与小鲜肉上楼驱魔才走心，如果能围绕恶魔的诞生以及两位主角的过往展开故事更佳。自小菇凉脸色变黑，密集恐惧症者慌了，与恶魔的对话高潮迭起，小菇凉演技炸了！！！没有西式驱魔的殊死搏斗，只有心理的拉锯战，不好意思我没看清恶魔的样子（黑乎乎一片），将恶魔引入猪身上这场戏和《坠入地狱》极为相似，只是后者恶魔成了赢家，而这上帝终究得到验证。影片中有一个细节，金神父的背上全是腐烂的伤疤，这是其他驱魔人恐惧与社会不信任的结果，也告诉我们一个人的旅途是孤单的，事业终究得两个人，哈哈。最后引用吴英雄说的台词“你是因为恐惧，因为恐惧你才愤怒，因为恐惧你才选择了逃避，让自己成为一个连是非都不分的人，你不知道，你永远不知道，要走在正确的路上需要多么大的勇气。”送给坚持走在正确道路上的人！

仔细回忆近年来看的许多电影，终于确定了《黑司祭们》是我看的第一部宗教类影片，这也倒是很符合韩国不论电视还是电影都极具大胆创新的风格。也就是这两年，国内的网剧火热，而网剧优势，便也是在于突破了常规电视剧的题材限制，如盗墓、穿越、玄幻等各类题材的涌出，就好像打开了观众的一个全新的认知，自然也就倍有吸引力。《黑司祭们》便是这么一部题材少见，但又十足引人胃口的影片，韩国电影在给人以新奇体验方面永远走在前列。

影片整体调色偏暗，各种暗色调的处理，将宗教的神圣感营造的很强烈而且自然。另外不断变换的画面也将信教之人与不信教之人所对同一现象所持有的不同主观世界的差别感表现了出来，后来的黑司祭们给女高中生驱魔那幕便是如此，在黑司祭们的眼中，吐出了三个恶魔之血的女高中生满身都是血迹，而在后来赶至的妈妈眼中，则再正常不过的场景。

其后还有作为驱魔的副司祭抱着有着魔物附身的小猪前往汉江后，对于常人来说再普通不过的汉江水，在司祭们的眼中是了深邃的蓝墨色，这一系列的表达方式，很好的展现了天主教的黑司祭们所观察到的这个与常人眼中不同的世界，也解释了常人眼中不是黑司祭们所看到的那个世界的现象，于是这么一部离奇的宗教影片便不会给人以荒诞感，相反，却具有了极大的神秘性与合理性。

驱魔这种事情是否存在？在我们普通人的世界观里，大都会对此持否认态度。当然却也是可能存在，只不过作为普通人无法主观的感知罢了。影片中对驱魔的过程表现的淋漓精致，各种细节的考究，如念诵的经文、准备的各种物件，驱魔钟、硫磺等，使整个驱魔的仪式感强烈，充满了宗教的神圣意味。

主司祭与副司祭的多番对话，也是影片的思想内核所在，如两人在第一次为高中生驱魔结束后再次相遇，主司祭说，人与禽兽、恶灵并无两样，都是欺小怕大的主，只不过上帝给了人一副人的皮囊，还有对副司祭说道，你是否愿意身陷其中，而受世人指责，仍将在荆棘丛中前进，副司祭回道，以人类之子的名字，愿意行之。以上话语并不是影片原话，只是我根据印象估摸着回忆出来的，但哲理也都尽在其中了。天主教的教义似乎与我们所熟悉的佛教有相似之处，即有我不入地狱，谁入地狱的觉悟，再就是为世人受苦受难的大无畏精神。宗教信仰虽是个人自由，但好的思想对于不信教的人也是同样受用的。

前不久刚看过的一部《釜山行》也是韩国的，虽是丧尸题材，却也是极具人性关怀，与这部《黑司祭们》的异曲同工之处就在于，都是偏暗的题材，但都于这深不见底的黑暗里展现了十足的人性魅力。不得不承认，韩国电影题材创新多变，且都极具观感和思想之美，的确是亚裔影视文化圈里的佼佼者。