量子
缺集或无法播，更换其他线路.无尽
缺集或无法播，更换其他线路.优质
缺集或无法播，更换其他线路.红牛
缺集或无法播，更换其他线路.非凡
缺集或无法播，更换其他线路.剧照
剧情介绍
故事发生在大别山区的天门口镇。镇上有雪杭两大家族，但这两家却有世代冤仇。为给雪家抹黑，杭九枫（段奕宏 饰）私通雪家遭弃的儿媳阿彩（宋佳 饰），本来为寻私仇，但九枫竟被阿彩的刚烈性情所感染，两人迸发出真爱火花。不久，革命的风暴席卷而至，雪家日渐衰败，阿彩与九枫双双参加了红军，但此时的阿彩却拒绝了九枫，因几代的世仇恩怨还一时不能从阿彩脑海中完全抹去。连年的战争让他们历经了无数生死的考验，战火硝烟中，他们时有聚散，但都不提那件心知肚明的往事，只是内心默默守望着。一晃全国解放了，阿彩独自去了省城，九枫留在了镇上，因为这里有那些长眠于地下的战友们......侠僧探案传奇之醉玲珑化学课快乐兰州绅士杰克 第二季大屋下的丫鬟逆喷射家族一生有你2012球手们第三季伏妖·诛魔镜（国语）环线蛇蛋酷刑报告食材花园我的野蛮囧妃末路选择偏执狂银河英雄传说外传：黄金之翼全力以赴的行动派用心棒圣诞特攻队2023清道夫第二季塔洛尸体游戏异度公寓暴走战国史红点杀机东方唐国强版六扇门人肉米粉地狱公使糖小姐探案集超级八（粤语版）嫌疑之下第二季龙城古墓 (2018)园子温这种生物王牌情敌2013天使保镖新天方夜谭鲁滨逊漂流记2016国语喜剧之王血战莱茵河野球少年费马的料理厨神小姐第四泳道
长篇影评
1 ) 一部有关革命信仰，乡土情怀，亲情和爱情的电视剧
剧中大量采用独白和隐喻的手法，这让我很容易想起《我的团长我的团》，深刻但不乏乐趣，能够沉下心的朋友还是推荐看一看！相信你会收获很多对人生和理想的感悟！”里面的内容是丰富的是饱满的是催人奋进的一部鸿篇史诗巨制！ 故事的背景是在俄国十月革命，中国20世纪二十年代星星之火开始 共产党的发展，国民党的迫害 八年抗日战争 四年国内战以及朝鲜战争在内的多个时期的内容。剧中大量采用独白和隐喻的手法，这不得不让我想起了《我的团长我的团》这部电视剧 ，两者都是战争剧 都是关于信仰的电视剧，但是不同的是团剧这部戏更多的是男人戏 主题单一 而天门口包涵很多内容。戏中的配乐很好 和主题也很契合 无论是国际歌 还是送别，都是恰到好处。 信仰：很多人容易把信仰和梦想混淆 其实看了这部电视剧我才知道信仰和梦想没有半毛钱关系，你可以为了你的信仰命都不要 但是你却不能因为你的梦想没实现而去自杀！还是从剧中说，从天门口迎接第一个共产党董重里到最后付郎西的出现 就注定了天门口镇将不会在有安宁的日子，可以说天门口成也付郎西 败也付郎西 是付郎西把共产党的这股革命风暴带来的 也是在付郎西的鼓动下 安分守己的天门口人开始了自己轰轰烈烈的革命事业。 爱情：这里面有太多的因素应经超越了纯粹的爱情关系！付郎西和麦香 雪拧 董重里和杨桃 杭九枫和阿彩和綫线 有多少是因为革命才结合到了一起，麦香从一个酒馆老板娘 因为喜欢付郎西而走上了革命的道路 而付郎西是因为要成为真正的天门口人才和她成了亲，当最后看到麦香真正从一个温柔的女人成长为坚强勇敢的革命战士的时候，或许那一刻 付郎西才真正的爱上了她！ 杭九枫和阿彩或许就是在错的时间遇到了那个对的人，在革命年代 那样的环境中 或许就注定了他们的爱情要经历种种磨难 即使最后还是没在一起，但是毕竟彼此都有经历过了一次刻骨铭心的爱恋，谁也无法抹掉。 杭九枫和雪茄两个人的性格正好是相反的两个极端 一个刚强勇猛而目中无人 一个懦弱卑虚，却不失浪漫，如果可以选择的话 我也会像梅子一样 毫无疑问的选择雪茄 虽然懦弱但是很体贴 也很会关心人 适合做丈夫 而那些心中充满大理想大报复的人只会有他的理想和信念，适合做大事却不适合做丈夫，而杭九枫就是这样的一个人 直到最后 他也没有明白为什么阿彩没有选择和他在一起，因为自己的冲动？任性？还是其他， 不过杭九枫最难能可贵的一点是自始至终他都没有改变 做事依旧冲动任性，不计后果，依然保持着他在天门口混世魔王的天性，这一点错与对我们都无权评判，或许如果他真的变了 那也就不是真正的杭九枫了！ 阿彩 其实才开始是和杭九枫一个德行的任务，最后因为杭九枫参加了革命 经过共产党的学习，回到天门口的阿彩 变了 变得成熟稳重了 更像一个革命战士 因此看到杭九枫肆意妄为 蛮横冲动 不会为他人着想的样子就会气愤生气，之前很正常的事情，从阿彩学习完回来以后 看杭九枫就已经变得不正常了 但是她心里知道 其实自己还是很喜欢那个当初的混世魔王的！ 当然了 要写的还是很多很多的 里面的乡情和亲情其实也是电视剧中很重要的一部风 还是推荐有思想 能静下心的朋友好好认真的看一遍 因为里面的配乐也是本人很喜欢的 很好的烘托了剧种场景的气氛，无论是国际歌还是送别。都恰到好处！
2 ) 柯蓝：《圣天门口》小女子，一泓清泉爱无疆
由刘醒龙原著、张黎和刘淼淼共同执导的年代大戏《圣天门口》，不仅以波澜壮阔的历史背景拉开跌宕起伏的故事，而且聚拢了一群好戏之人：段奕宏、黄志忠、小宋佳、练束梅，这当中更有相当抢眼的柯蓝。
做过模特、当过名嘴主持，转行演员之后，柯蓝身份的转变成功又快速。曾在《戈壁母亲》《人间正道是沧桑》等影视作品中精彩出演的柯蓝，此次又站在《圣天门口》，饰演一个大义又温柔的女子——梅子。她是上世纪初一个受过良好教育的城市女子，她带着女儿嫁入天门口镇的雪家，从此卷入雪、杭两大家族世代延续到60年代的争斗与合作中，演绎出一部人性与命运变迁的史诗巨制。
剧中，梅子是教书老师梅教授之女，也算书香门第，却与雪家大少爷程皓枫私下订了婚，具有如此果敢叛逆勇气，堪称那个时代的传奇女子。同时，在成长的过程中，她又是一位生于乱世的母亲，面对家族的分崩离析、爱人的远去、女儿为了信仰的不顾一切，梅子用自己的智慧去选择和判断、妥协和坚持，即使在最落魄的时候，依然保有着自己的信念。那么一个大气温婉的小女子，在风雨乱世中从大城市来到“天门口”，虽是一个外来人，却用独有的智慧与博爱赢得了所有人的尊敬与爱戴，用自己的大气与沉稳守护着雪家，更努力地守护整个天门口镇，风雨过后依然坚忍地直面人生。柯蓝在年龄跨度里，画下不一样的精彩。
因为心如止水，所以梅子无论面临烽火年代里多么棘手的问题，都能泰然处之。不同于剧中其他男女角色的骄阳似火、烈焰激昂，在那个战火纷飞的特殊年代，柯蓝所饰演的梅子恰如一泓波澜不惊的清泉，大爱无疆地抚慰每一个受伤的生灵。就柯蓝自身而言，她在生活中是一个性格爽朗、率真的女人，如何展现她身上所具有的成熟稳重、智慧过人，如何呈现好人物关系与内心剪不断理还乱般复杂的情感纠葛，这对非科班出身的柯蓝而言，是一个很大的难题。
虽然这个角色对柯蓝来讲无疑是一个不小的挑战，有很多的内心戏需要诠释，每个眼神和细微的表情都要把握的十分精准。但据说进组前，柯蓝准备了一年多的时间，从接到剧本就潜心研读，整日忙着看小说，研究人物，用心体会、把握梅子这个人物角色的塑造，最终让观众看到一个栩栩如生的梅子，一个用大义与温柔平静面对历史安排的一切的梅子，一个为信仰而战如清泉的梅子。
柯蓝将梅子的复杂和多层面呈现得淋漓尽致，使得人物鲜活生动，也让全剧组看到了她有别于学院派表演方式之外的自成一派的“天然演技”。这种强大的天然与自然的表演气场，这应该是柯蓝表演才华的自由带动所给予，是柯蓝演技越发成熟的重要体现，使她成功展现了一个叫梅子的女子在战火纷飞中直面人生、毫无畏惧的坚守，塑造了一个充满大智慧的经典女性角色，为演艺答卷写下灿笔。
梅子，从《圣天门口》走出来的小女子，用一泓清泉化作大爱无疆；柯蓝，她对待角色塑造的用心使自己的演艺之路更加长远，期待下次，她不一样的美丽。
3 ) 诗意盎然圣天门口
我没学过摄影，也不懂剪辑，书法更不懂，但是看《圣天门口》就像是在看《滕王阁序》，那完全是草书的写法：意在笔先，字居心后。而《圣天门口》，是意在镜先，戏居心后。不是中规中矩，千篇一律的普通电视剧制作，几个演员半个身子，在镜头前你说一句我说一句。这里的镜头，常常是演员大段的台词说完，竟然脸都没有转过身来，甚至是一个侧脸的镜头都没给。所有人物特写，镜头远近，完全是配合剧情需要，由此情此景，导演想要阐述的剧中人物的内心世界决定。或者俯拍，或者仰拍，镜头时虚时幻，大光圈，大景深，草长莺飞，白云苍狗，这样的镜头语言，鲜活无比，完全是电影式的镜头语言，用拍电影的技术手段，去完成电视剧的表达。
我不懂诗，但是看《圣天门口》就像是有人在我面前作诗。极具诗意，浪漫到了极点。我从没有看过一部电视剧像《圣天门口》拍的这样胆大心细，这样忘乎所以，这样为所欲为。完全是先锋剧场的实验先锋话剧，小剧场舞台直接装进了电视荧幕。在电视剧里大量的穿插意识流，用黑白剪影，用镜头定格，用蒙太奇，用超现实主义……这不是导演在卖弄技巧，而是因为，诗歌，从来都是这样写的。
比如闪回，为这部电视剧赋予了崭新的视听语言，只是还没有人这样大胆的尝试过，居然可以在电视剧中，梦和现实之间的过渡，到了可以直接交替出现的地步。让观众甚至分不清楚哪些是梦哪些是现实。导演堪称艺高人胆大，将人物的心理活动全部写实放在荧幕上，彻底打破观众对时空的概念，这是在创造一种新的电视剧形式。
尤其是在几乎没有背景转换的情况下，观众对于传统叙事电影中的景别概念被消除，这就更极大的迷惑了观众，难以区分哪些是心理活动哪些是梦境，哪些是真实的正在发生当中，极大的加深了观众的不安，而这种不安，也正与当时剧中人物的感觉相契合。按照意大利电影大师费里尼的说法：梦是唯一的现实。没有逻辑的梦，常常能反映现实中人的焦虑。比如当杭九枫在武汉第一次看到游行，他被拉进游戏队伍；比如小曹在审讯独立大队四个主要干部时候；比如杭九枫枪杀大哥杭九杨……
在《圣天门口》这部电视剧中，人意识上的流动，思维在过去、记忆和想象中自由跳跃的方式是史无前例的，剧中的几乎每个人物，每场戏，都在抵触传统平铺直叙式电视剧的叙事手法。
比如对于意识流的运用，表现出当不同影像和现实交织在一起的时候，人的行为具有的一切可能性。意识流的核心，在于自由联想。自由联想是意识流中形成思想素材流向的根据。意志对思想的影响越小，自由联想的程度也就越大。当一个人集中精神时，他不受意志控制的意识依然在流动。比如当雪茄逃婚那场戏，雪大爹看着他家的管家，他的思维随时在流动，他眼角余光看到了那顶帽子，立刻联想到管家戴上帽子，马上就想到他来冒充新郎官，继而想到婚礼现场两个人对拜天地，再从对拜天地想到被狗头拆穿，再想到狗头的暴怒，对雪家的报复……这样自由思维连续流动，产生无穷无尽的思维源泉。《圣天门口》正是这样一个结构，往往通过当事人生活中遭遇的一件事一个画面，或者别的，来引出当事人记忆或幻想。这些尚未解决的冲突，使我们能深入地看到当事人内心状态的联想。生活不是一个房间，进去就能看见家具，甚至是最隐秘的角落。生活更像是由不断改变互相影响的迷宫组成，日常生活就是交织着记忆、情感、幻想、过去和现在重叠的迷宫，让人难以取舍和抉择。
《圣天门口》的剧中人物时常在具体现实和抽象现实之间跳跃。对导演而言，也许他们不想说明任何事物，只想表现他们，留给观众来判断。
段三国、马鹞子、马镇长，雪大爹，这些人，都是天门口镇有头有脸的人物，然而剧中他们经常是行为语言都极为夸张出格，马鹞子变换的嗓音，更是给人极深的印象。再比如常守义，林大雨，也是用夸张和过界的表演手段；再看看杭九枫，阿彩，他们时而过家家打打闹闹小孩闹别扭式的一切幼稚行径……这些，无一例外的都有很重的孩子气，就像一帮小孩儿在一起，今天我逗逗你，明天你找我家长，都像是在开玩笑。与此同时，傅朗西，小曹，董重里，梅子，雪柠，麦香，杭大爹，杭老大，这些人坚定，睿智，有担当，冯霁青，管团长狡猾奸诈……
有人写实，有人疯魔，有人幼稚，可是他们做的事情，可不是在开玩笑。毛主席说革命不是请客吃饭，不是作文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级，推翻一个阶级暴力的行动。你看看马鹞子杀人的时候手软过吗？天门口血流成河的时候是不可能倒退重来的。想象一下革命这样千百颗人头落地的大事，就是由一些娃娃或者从没认过几个字看过几本书做过这些事的人，来完成；这个世界的秩序，要交给一些心智极不成熟的人来管理；又或者，是由一两个心智特别成熟的人，成功的煽动起许许多多的愚民跟着他们为了一个共同的目标走到一起，你还会觉得《圣天门口》里的人物是荒诞的吗？表演是夸张的吗？难道这个真实的世界不比荧幕里的小镇要荒唐要可怕一万倍吗？大时代下，每个人惶恐不安的内心世界，借天门口镇的人演出来说出来而已，他们当中谁不是抽象的符号？众生相，众生皆苦，众生皆疯。
曲高和必寡，这样的作品引起争论是必然的，有人会喜欢的要命，也一定会有人看的是云里雾里，不知所云。我由衷的希望，中国的电视剧市场，多出这样的作品，多出这样有争议的作品，对于整个电视剧行业的进步，一定大有帮助。
4 ) 这剧三关有问题
没看过原著，只论电视剧。 浪漫有余，充分演示了请客吃饭谈情说爱的路子，滥用技巧（不合场景的苏风配乐、无厘头 幽默和过多的慢镜头），严重脱离大众的剧情。 主配角都是大户人家的儿女。 就是一场富家子弟的闹剧，难道革命的劳苦大众不能占几个镜头吗？
5 ) 生活是美好的，我们要为之努力奋斗。——24朵白云
《圣天门口》小说110万字，据说刘醒龙写了足足六年。小说时间跨度从上个世纪初到60年代末，描写大别山下鄂东一个叫天门口的小镇上雪家和杭家两个家族的命运。通篇50多个人物，“是一群小人物的大命运史”，“是一部重构了中国20世纪历史的作品。”
按当下的省市划分，大别山位于中国鄂豫皖三省交界处，在湖北黄冈、安徽六安、安徽安庆、河南信阳范围内。说大别山区是革命老区，因为这里出了两位国家主席（董必武、李先念），一位元帅（林彪），两位大将（王树声、徐海东），三、四百位开国将军，有五十万大别山儿女前仆后继，血洒疆场。
40集电视剧《圣天门口》的故事，从1927年董重里带着共产主义的星星之火来到天门口，一直到抗美援朝，尘埃落定。和小说比，电视剧的修改，是一个相对的，以正能量和主旋律为主的天门口。电视剧里的天门口，飘着24朵白云，蓝天更蓝，白云更白，阳光更耀眼。其实天空里当然不会只有24朵白云，也会有暴风雨，也会布满乌云，甚至一年365天里有24朵白云的日子我们都可以数的出来。可正因为如此，这24朵白云，才格外的动人，值得称颂，需要称颂。海明威说过，生活是美好的，我们要为之努力奋斗。这句话平实无华，可这是24朵白云里的精髓，也是这部电视剧的的核心所在。
1918年我的外公出生在大别山北麓，六安市裕安区石板冲乡。外公的妈妈，也就是我的太姥姥，在给地主家烧火的时候，因为打瞌睡，被地主婆用烧的通红的火筷子捅瞎了双眼，失去劳动能力，随后被赶出地主家。幸亏被外公的爸爸，也就是太姥爷收留。太姥姥在生下我外公以后，上山捡柴，因为在树下避雨被雷电击中而死。外公11岁的时候，为了有口饭吃，就参加了路过的红军。当时人还没有枪高，红小鬼，跟着红四方面军，开始长征。我想外公和剧中那些天门口独立大队里，没有留下来打游击，而是跟随红军主力，去了四川的那些人，是相似的。
我们在和平安定背景下长大，对于风起云涌的大时代的理解，只能来自文字和影像。学着聆听那些发生在祖辈身上的血淋淋的故事，学着去体会祖辈的选择。《圣天门口》的真，在于理性和感性并重。导演和演员们在用心，用艺术手段，演绎那些可以穿越时空，可以被当下的我们所接受，所感知的真情实感。
旧中国，占绝大多数的，是因循守旧的乡镇，保守无知的农民。连国家和民族的概念都没有，更不要妄谈政党和主义。然而民国忽然就这么来了，然后国民党来了，共产党也来了，革命风暴就突然就到了眼前。覆巢之下无完卵，剧烈的社会变革里，每个人都无处藏身，国运与个人命运，在那个时代密不可分。所有人面临着选择，选择的结果和做出的决定，不可变不可逆不可挽回，后果还会超出选择者自身的范围，会波及、影响到全家上下。这样的残酷而可怕的选择，站队，说是在用带血的筹码赌命，更形象，这早已超出了患得患失和得不偿失的范畴。人在选择革命方向和人生道路的同时，也选择了哪种活法，要怎么活，生存还是毁灭，意义又在哪里。而且，面临选择的次数，不止一次。大浪淘沙对于沙子是件无限残酷的事情，席卷天地的波涛翻滚，也一次次深刻的刻画出人性的光辉与卑劣。
天门口镇，雪家崇文，杭家尚武。雪家一门，雪大爹钻进自家地道死得其所，雪茄和日本特务同归于尽，雪柠死在革命胜利前夕的枪口下，就此雪家绝矣。杭大爹用手榴弹杀身成仁，杭老大舍生取义死在杭老三枪下，杭老二死在革命暴动的乱军中，只有一个杭老三活到了最后。屹立于天门口百年不倒两大豪门，也不过是曲终人散。
天门口镇是一个大舞台。对于个体，这里是本地人和所有来到这里的外乡人的舞台，粉墨登场，至死方休；对于政治，这里是国共较量的舞台，就是在中国成千上万个像天门口镇一样的地方，你方唱罢我登场，城头变幻大王旗。抽象的看，天门口镇可以和中国划上个等号。这里人来人往，生离死别，房起房塌。不变的是这片土地，青山绿水，日出日落。
从林大雨牺牲在日军枪下开始，丝丝，雪茄，段三国，雪柠，冯霁青，梅子……一个个先后死去。24朵白云有聚有散，天门口开始谢幕了。到最后所有人聚在红旗下大合唱《国际歌》，演出到了落幕。由衷的感谢剧中人物用他们的生命的诗篇，给我们讲了一个长长的故事，还原了大时代里，天门口人，大别山人，千千万万的像天门口一样的地方，发生过什么。24朵白云，除了那些熟识的面孔，还有长期潜伏在自卫队，因为马鹞子叛变革命，牺牲在河边马鹞子枪口下的那个无名英雄；也有那些无辜死在马鹞子枪下的红军家属……
歌声里，回忆在慢慢的沉淀，脑海中，他们的每张脸，他们的故事，每个人都是不可替代，不可复制，独一无二的生命，铭记。
白云悠悠，花开花谢，圣天门口，再见了。
6 ) 经典台词集锦
对革命来说，朴素的情感和复杂的思想同样重要。
有些人以为杀光了异己，世界就会变得光明，用杀人来推行自己的信仰……
用人的眼睛看世界，普天之下都是人，把我们当成敌人，是因为他们从心里从来没有把我们当成自己的同志。
软弱害死你，害人害己。
革命一开始就没人能躲开，不管是在武汉，还是天门口。
什么时候这支队伍能真正坐在一起，这支队伍就成形了。
我是担心人心太稳，人心稳了，才想着吃想着穿想着过好日子。这本来也没什么错，天门口人跟着你干革命，也许就是奔着这个来的。可你手下这群人，想着吃想着穿，想着睡大屋子，想睡漂亮女人，这是人之常情，这是什么力量都改变不了的。你想拉着他们打仗，拉着他们干革命。（我们需要的人，是那些为了革命目标可以放下好日子不过的人。）你要靠的是吃着穿着抱着老婆睡觉的那帮家伙，你要他们继续和你走下去，你就得变成和他们一样的人。
只有吃进肚子里的饭，睡在身边的女人，还有那个满地爬着跑着能叫你爹的孩子，那才是真的。
以后的日子里，还会有更多的人加入共产党，他们同样会接受各种各样严苛的考验。我们的组织需要的是那些心里干净的，没有一点渣子的人。
当一个人总也融不进一支队伍时，他会怎么想？
传言好啊，我就喜欢传言，现在这世上真话太多了，把人搞得晕头转向，无论这传言真假，都能带着我们看到一点真相的影子。
这共产党就是靠的煽动穷人起家，那些上辈子就没吃过饱饭的人，一听说他们许诺什么好日子，这心里就动了。他们总是梦想着天上能掉糍粑，不干活就能吃饱饭，但这事儿有违天理。
什么叫世道？就是这世界上，对与错，正确与否都不一样了。
好吃的东西太贪了，会不珍惜的。
敌人太强，只有把自己放在烈火里烤一烤，才能跟你们斗。
你们组织上的决定不管什么时候都是正确的，即使错了也能编出一万条理由。
內不欺己，外不欺人。
诚实，对一个人究竟有多重要，对自己在乎的人需要诚实，那对待敌人难道也要推心置腹？
但是没有人有权力，阻止新的生命来到世上。
革命需要我们心里装着更多的受苦人。心里装着这样愿望的人，就要时刻清楚我们身上担负的责任。
别人对你好，自然你也得诚心待人家。
在队伍里当队长，跟在家当老大是一个道理，兄弟们有了错，板子一定要打在老大身上，我在这个位子上坐着，就得有这个担当。
是革命的情感重要还是革命的道理重要？
在寻找革命真理的道路上，注定是不平坦而漫长的。
自古凡成大事者，必定要经得起敌人的杀戮，还要经得起天地的杀戮。
在我眼里，这世上的人，人前人后都有两副嘴脸。
要想干革命，就得先找一块石头，把自己心里面那些软的、怕的还有疼的东西，全砸碎了。
你要想走这条路，就得经常把自己放在火上烤，往石头堆里扔，要不然，走不长。
想听明白的，自然就能听明白，想装糊涂，我把话说得再透，你也听不明白。
我到现在才明白，革命不光是为了天门口那点子事，也不光是为了叫你们过上好日子，革命是为天底下那些咱们根本叫不出名字的人，那些和我们一点瓜葛都没有的老百姓，离了这个奔头，共产党成不了。
我们都在寻找自己活着的意义，有时候死，就是为了让人活得更有意义，我们把这意义，称之为革命理想。
这个污点，不会同你的死而离去，你已经用你的死，洗去了你的污浊，而这个污浊会伴随着我们每一个活着的人，直到生命的最后一刻。
英雄好汉眼睛大，都把天下看成自己的家，你们眼睛怎么这么小，总把自己家看成全天下。
爱就是用那看不见的红线，将你所爱的人拴住，让他安宁地在前面引路。
播了好几天了，怎么豆瓣还“尚未上映”？
黎叔也许是怀着写诗的心情拍了这部剧，过度的意识流确实有些晦涩，但从它比电影镜头更具美感的光影构图，或满赋深情或极富想象的配乐来看，这部剧的艺术性绝不输大明王朝和人间正道。万万没想到，老段和女演员的感情戏也能萌得我心肝乱颤了，跪谢黎叔和小宋佳！
我知道这戏没法儿火，和团长的原因很像，因为写得细，写得慢，写得深，没有喜闻乐见的模式。从改的剧本就能看出，小说一定是很好，真的是我见过写革命写得最现实最本质的戏。主义和精神背后，关键是如何读懂人心，利用人性，让众心所向，天下归心。这些技巧不会被宣扬，确实最值得研究的心战。
确实不错！导演或者说原作者对女性身上的温柔、善良、母爱、勇敢、坚强等各种优秀的品质展现的非常细致，每一个女人都很美！虽然最后的杭九枫让人非常讨厌，或许他最后的命运就是他这个人物的本身性格决定的，但确让我觉得接受过良好教育、真正有思想的人还是更善良，更有智慧些！马鹞子的演技也值得看
好像还挺好看的。。。但是咱能不能不再看大陆剧了啊。。。。="=|||||弃剧~~~实在看不下去国产剧了思密达。。。
电视剧还可以，但其中的烂梗也不少。
本来整体是4星，有些情节足以超五星了。导演的镜头语言湿润暗涌，朝气蓬勃，心有所栖。我爱这部剧对女性的刻画，爱阿彩爱麦香爱梅子。马少骅这里面的表演早就神来之笔了。没走投大众所好那一卦，但绵长优美，好的就是好的。
披着剧的外衣弄了个电影的魂，不伦不类。但剧本精彩，对白、人物、线索的发展，挂着红色的旗帜，却尽量展现不一样的革命群众。很喜欢傅朗西，人格魅力太过强大，力压了我奔着而去的段奕宏。最爱麦香，她用梳子划破脸颊被卖远方，这个故事对我而言也到了终点。革命里的爱情，不是生离，就是死别。
看了两集，导演明显使用了意识流表现手法，就是楼上有位仁兄所谓的梦游，虽谈不上精彩，但也确有新意，原著小说只是没看，不知有无必然联系，无论如何，总比跟在别人屁股后面拍穿越拍都市爱情强吧。
很喜欢这种风格的电视剧，糅合了很多种电影、舞台剧的表现手法。虽然在安徽卫视的收视不大乐观，但并不能否定这是一部很优秀的电视剧的现实。说实话以前除了《亮剑》，这一类的电视剧真的无爱，不过这部却让我追着看了14集，现在追剧中。
前半部很不错,张黎个人风格明显的摄影和牛逼的意识流剪辑,后半部从抗战开始突然变得逻辑不清剧情混乱,前半部的批判精神全没了.演员照旧出色,尤其是马鹞子冯旅长小曹这三位,后半部基本就是靠看前两位的戏才坚持下来的
杭九枫与阿彩那个重逢的镜头就足以给5分
有时候吧，高深这个东西确实需要尺度。导演是想用意识流没错，但是过于高深，故事又撑不起野心，就有点软了。
很喜欢这些个演员，但是这次的戏确实是差强人意。。。
这个剧一开始看起来好像非常主旋律，但实际上越到后面越来越艺术化风格化，在表现风格上电视剧和原著惊人得表现一致，其代价是受众群体变得非常狭窄，相比于剧版《白鹿原》，这部鄂东版《百年孤独》显得更尊重原著，个人认为严重被低估
中国电视剧走文艺意识流路线不行啊 有些镜头简直文艺到我以为我在看岩井俊二的片子 演员很棒。
狗屁，跟原著相去甚远，怎么没有零分可打
第一集剧情都没看懂，请告诉我不是一个人！
电影化的拍摄，文艺化的台词，舞台化的表演。。。叫好不叫座？？？
回家！你们家人都死光了。