白银帝国

主题够简单，也够深刻——做生意就是做人。讲的是过去的事情，可是很有现实意义。不过，真的能指望一部电影对物欲横流、诚信缺失的当下起到什么触动作用吗？

影片开场做足了史诗的范儿，影片里票号生意随着国家命运起起伏伏的过程也确实够史诗。可是也许创作者觉得光是所谓“中国华尔街传奇”撑不起一部100分钟的电影，又加上了父子两代人为了一个女人的爱恨情仇。于是，这部影片就变得不那么纯粹了，而不纯粹的电影很难拍得好看。不是说史诗片里不能有爱情，但是要适可而止，不能喧宾夺主。而爱情片如果牵扯到史诗，一定要把人物命运与时代变迁绑定起来，一个经典的例子是《乱世佳人》，不能像这部片子这样你史诗你的阳关道，我爱情我的独木桥。或者干脆不要史诗，像《菊豆》那样来一场纯粹而直接的不伦之恋，也倒干脆。

片中关于票号生意的戏份被爱情戏挤压去不少，结果匆匆忙忙，却意犹未尽。爱情戏拖泥带水地抻了半天，结果我也没弄明白康老爷为什么要为了娶杜筠清搞一场密谋，而且密谋了还让她与正值怀春年龄的老三接触。难不成这是山西票号培养接班人的秘密手段？

恭而安

知易行难

天下伤心事儿多了
别在这儿惹人嫌

悯念先人,俯仰天地,至诚至信,大义参天

生活，就是妥协。

我来，是来学的。

德法联军来了

生命是奇异的，我们都祈求它给我们平顺的生活，不要试探我们。可是只有在遇到艰难的抉择时，我们才面对真正的自己，我们才定义自己。


兄弟我感觉比《建国大业》好得多
虽然没看过建国大业
一些情绪能轻易的被触动，并且丰富地扬起
。。。。。。
我在闭着眼睛的时候看到他的样子
我开始着力的去揣摩他的声音
当初秋还充斥着枯燥的风吹过时，我仿佛能感觉到他的拥抱
可我终究不曾见过他
所有的都只是虚构幻想
我无法在这之中坦然，面临着时刻被现实提醒着的悲伤
有的时候会问自己，到底你想要的是什么
很多的想法。包括很多的欲念
不可得到，无法触摸

仁义
天地真大，人真小，人怎么自处……
生命是奇异的，我们都祈求他给我们平顺的生活，不要试探我们。可是只有遇到了艰难的选择时，我们才面对真正的自己，我们才定义自己。
真诚对待你们的良心，你们会有内心的安宁。
希望我们，都能找到那份安宁的感觉。


俯仰天地，汇通天下！

        现在的人有谁还喜欢琼瑶的爱情故事，现实生活里到底存不存在所谓“仁义”的这回事？我看很多人都会对2者持着嗤之以鼻的态度。在电影散场后，好多观众都说“太拖沓了”，“爱情故事莫名其妙”，但是本-----真善美-----小姐却坚决的爱这部片子，坚决的认为这是本年度最佳国产影片。

       人都是缺什么就要什么，想什么。尔等还挣扎在温饱线上，或者是猥琐男晚上一个人孤枕难眠，当然对“仁义”嗤之以鼻，有什么比吃饭重要，有什么比我吃饱了重要，有什么比钱重要，猥琐男呢，有什么比女人重要，最好是来一个可以抱一辈子的女人，遭够了一个人的罪，怕死了一个人睡冷被窝，要是能锁定一个女人虽然沉闷一点但是可以解除这种恐惧感---------但是我要指着你的鼻子骂你，没出息，没理想，觉悟太低。

       人活着，当他有饭吃饱，有女人在那里等着他随时去睡，他就开始不满足于只是吃饱和有女人睡了。他开始想我要活的高尚有意义，我要有一个爱人，成就轰轰烈烈的爱情。我觉得这很美好。这的确很有层次的。

       当一个人只是追求吃饱饭，有一个女人睡到老，我就为他可悲。他的人生被简单化庸俗化了。虽然我们都是俗人，都有低级的需要，很真实的需要，真实的天经地义，但是，这种合理化低级需要于其人却有一个极大危害，让他的生活缺少了种种的可能，这种可能是无限的，但是他想不到啊，能满足那低级的需要他已经死也瞑目了。

        本真善美小姐请问：生命不是很可贵的吗？活着不折腾难道不是浪费生命，浪费生命难道不是极大的犯罪？

         我知道有很多人不同意我的想法。说我不切实际说我装逼。装逼是有好处的。当别人说爱情是奢侈品而望洋兴叹的时候，我会去追求。追求不一定得到。但是追求的路上会收获很多。因为追求代表着不停歇的脚步，不断付出不断提升不断自我膨胀发挥最大的自我潜能。嗬，这样不停歇下去我能走到哪里，谁知道呢？说不定到最后会叫人大吃一惊。

        这个世界上可能不存在电影里那种被视为活着的源动力的爱情，也不存在那种高尚的“仁义”，但是，却不应因此就舍弃了对爱情或是仁义的追求。所以解构一切的后现代，我不知道在不看好这部片子的人心目中还有没有沉甸甸的东西，如果都被抛下了，我想是丢了西瓜捡了芝麻。“谁都希望命运是平顺的，不要叫它试探我们”，但是，它就是这样来了，接受挑战吧，往往这个时候才会发现真正的自己。

都快忘记郝蕾这个人了，我说看海报怎么有些眼熟。我以为演过《颐和园》这样片子的演员会一直遭封杀打压永世不得出现呢。
郝蕾饰演《白银帝国》中的女主角，片中形象清纯美丽，首映上她本人也去了。不过差距真是太大了。真人感觉老了，青春匆匆流逝了。

《白银帝国》的色彩运用很棒，让我感受到了一些传统中国的韵味。
但情节有些散了，叙事力道不够，想做成一部史诗但还欠火候。不过比黄金甲强多了。
我是冲着晋商和金融帝国去看的，结果看片子时“金融帝国”散的那是一点印象都没留下来，光留下父子和一个女人的故事。按理来说爱情线应该是辅助线。
看了豆瓣上的内容介绍，哇塞，跟我之前想看的和现场看到的都不一样。爱情果然不是主线。表达晋商的仁义才是片子的主题。
可是我对此没留下多少印象。不过还是值得推荐。
手软些给个4星。


哈哈哈，除了郝蕾，还看到天王郭富城还有那个吹胡子瞪眼的英国人张铁林了。

    抛却了华美的布景、考究的道具、晋商的外衣，《白银帝国》还剩下什么呢？是清末民初几十年的飘摇岁月，是一个家族富户两代人的薪火相传，还是庭院深深的高墙下乱伦而错位的情欲纠葛？姚树华把这一切铺陈开来，实际上是榨干了剧情里的水分，令之成为一串干巴巴的咸鱼，告别了那种鲜活灵动的可能。《白银帝国》亦算不上史诗的气质，温吞的叙事效果早已埋葬了它骨子里的中正大气，纵然还有奚仲文、董玮、潘耀明、廖庆松等人保底，姚树华的缺憾最后还是让影片成为一个纸上谈兵的失败案例。

    打造一部晋商史诗其实很难，姚树华把点定的很高，运起手来就显得凌乱和茫然，镜头转过清末银号的富华大宅，四排长的离谱的算盘落座，伴着各个掌柜拖到冗长的应答声，就是电影的开篇吗？那些民生风俗和大宅琐事仿佛是一个个的散点，让影片在十几分钟里迟迟入不了戏，就是一部大片该有的气质吗？流水账似的画外音交待出大老爷的四个儿子，然后是大爷遁入空门、四爷沦落疯癫、二爷为救兄弟落马撞石终生无法起立，天成号的大局如此般的落在老三的身上，就是一种非常巧合化的设定，这种安排的背后是其实剧本的苍白和编导的无能为力。

    旅美的经历让姚树华多出一副东西合璧的热心肠，郝蕾被设定成为一个留学归国的家庭英语教师，她非常东方化的圆髻反而削弱了这种印象。以东西方文化的矛头来突破封建礼教并不是稀奇的手腕，可是姚树华的这个用意又是什么呢？间或出现的英文对白、教会的修女或者神父并没有在剧情上帮下什么忙，而“切除卵巢”是不是又比“切除子宫”更安全而容易些呢？郭富城与郝蕾的一场情欲戏，相伴而来的西洋歌剧就有些大煞风景，是割舍不下，还是造作有加？一个古老而朴实的东方传奇原本不需要那些西洋化的符号来记账，与她的偶像李安相比，如此表面化的横贯东西亦是最浅薄的方式。

    电影里的晋商题材慢慢的泛白，姚树华把着眼点给了那家大宅门里的不伦之恋，而非庭市商道上的恢弘争斗，电影不合逻辑之处如散沙四溢，女子嫁于情人之父是《哈姆雷特》开始流转的情节剧，姚树华的改编只是让这个段子变得更加萎靡与荒唐。郝蕾受父亲欺骗嫁入大宅门并屈从老爷，戴上了“母亲”的帽子，为何又在多年后拒绝丈夫的霸王硬上弓？又为何在受丈夫逼迫后选择“自宫”来逃避？如果说这些只因为跟旧情人三爷打了个照面，便很没有说服力，随后她与张铁林扮演的老爷联合做戏而解脱，意味着张铁林拉下自己的老脸体恤子嗣，而这个儿子竟是他最不喜欢的一个。

    姚树华花了整整一个小时才把郝蕾送上去美利坚的客船，早已超越了我们的容忍极限，待镜头重新转会天成元的银号，竟然发现是“十年后”的字眼把过去现在硬生生的劈开，张铁林早已经白发苍苍威严不再，郭富城则是依旧迷途不知所想。这个剧本里郭富城挑不起大梁，因为那个锲入点让这个角色很难演，平靥的调子一起而难收，也决定了郭富城这个娱乐明星不具备成为艺术家的可能。片中他收服邱掌柜、戴掌柜都有些蜻蜓点水的味道，所施之恩威像极了敷衍了事，欠他一命的邱掌柜何以会反叛？功高盖主的戴掌柜又为何会死心塌地？这是三爷本人慧眼，还是根本算二人本性使然呢？

    讲好一个故事竟然这么的难，是编剧的无能，还是导演的无为呢？《白银帝国》披着晋商的华丽外衣，还是免不了拖沓至极、软绵乏力，早早丢掉了一个大片应有的气魄。电影末尾三爷和戴掌柜广开小户、舍银而救民，电影的概念早已消逝而去，徒留一个郭台铭认祖归宗为商立传的匾额。我不晓得那位台湾首富是否认可这一部《白银帝国》，因为导演终究是生分，她的眼高手低让这部电影成为了赵括式的谈兵，更何况谈兵的那张白纸，竟然是耗费了郭老板千万美元的私藏。

文／老晃
　说有个人去医院看病，跟医生讲，他看不清远处的东西，医生把他拉到外头，指着太阳问，那是什么？病人答是太阳。医生不高兴了，那你还想看多远啊？　　
姚树华拍了《白银帝国》，讲金融道德、家族承传，讲三公子和二奶奶的爱情……想说的太多，一口气都说出来，口水飞的很漂亮，但主题涣散，还是等于什么也没说。这电影硬件扎实，前半部不错，后半部没劲，还有个原因是太喜欢说教。姚树华的儿子说的对，你把好看的都去掉，这没法是《教父》。　　
一个表面给富人上课，实则对穷人说教的东西，怎么可能《教父》呢？ 　　
商人该怎么行商、怎么做人，这不是一个电影必须要弘扬的东西——弘扬，这个词本身就恐怖。电影就说人性的挣扎最好，善恶是非的错综复杂，生死爱恨的取舍之道……你非告诉我这个是对，那个是错，真不必。商人也是人，这不用讨论，商人也爱国、爱民，这不用讨论，如果非要拿出来郑重其事的说事，只能说明这些东西已经不在了。好东西没承传下来，你再弘扬，就不是锦上添花了，更像是挽歌。　　
都说在中国“站着提意见的太多，蹲下来想问题的太少”，姚树华倒是个蹲下来想了很久问题的人，可她想多了，想远了，这电影就不纯粹。　　
“让一部分人先富起来，再消灭所有富不起来的，最终实现共同富裕。”这当然是反讽、是调侃，心狠手辣的样子，其实手在抖、心在酸。经济社会的运行，是个复杂而艰难的东西，确实需要把“做生意就是做人”当作重要信条，可做什么不是做人呢？做饭也是做人，做小姐也是做人，别把商人做人看的那么与众不同，那么至关重要。否则，穷人要不高兴了。