恶之花(2020)

关注韩剧的朋友应该发现了一个特点，最近的韩剧男神好像都和“反社会人格障碍”有了密切的联系。

首先是退伍回归荧屏的金秀贤主演的《虽然是精神病但没关系》，在剧中被一个反社会人格障碍患者爱上，通过一部剧的时间，两个人相互治愈，最后相亲相爱，带着自闭症的哥哥和这位“魔女”一起生活。

紧接着李准基在新剧《恶之花》中演的就是一个反社会人格障碍患者，和女警结婚、生孩子，就在观众以为他是坏人的时候，不料剧情不断反转，最后李准基成了绝世“小白花”。

当然，两位韩剧顶流和男神演技和颜值都是精湛的，剧情设计也很棒，有很多关于人性的思考，我也佩服韩剧编剧能够“立住”一个人物的本事。但是，作为心理专业工作者，我多少又有些担心，因为这两部作品对反社会人格患者的美化，可能会让一部分人误以为他们“也不过如此”，所以想借这篇文章和大家澄清一下，到底真实的反社会人格障碍是什么样的。

一、什么是反社会人格障碍

《唐人街探案2》中，王宝强曾经问过刘昊然一个问题，那些连环杀人犯都有哪些特征，刘昊然回答他们小时候都“尿床，纵火，虐杀小动物”。

这大概是许多人对反社会人格障碍的初步印象。

从专业的诊断的角度评断，如果一个人有以下7个特征中的3个，那么就可以被确诊为“反社会人格障碍”：

1、无法遵守社会规范。

2、惯于欺骗和操控他人。

3、行事易冲动，无法提前做出计划。

4、易怒，具有攻击性。

5、毫不顾忌自己或他人的安危。

6、一贯不负责任。

7、在伤害、虐待他人或偷窃他人东西之后毫无悔意。

另外，他们还有一些这样的特征：

1、反社会人格障碍还有一个比较常见的特征就是他们能说会道，表面上很有魅力，可以借此诱惑别人。而这里的诱惑不单单指两性之间的吸引力。

有些反社会人格者身上的光辉和魅力，起初让他们看上去比周围的那些正常人更迷人、更有趣。他们可能比其他人更随性、更热情，在某种程度上更“复杂”、更性感、更令人愉快。

2、他们比较擅长支配别人，能够让别人屈从于自己的意志。比如：拿孩子当工具的母亲，故意打击他人的人、勾引并操纵恋爱对象的人。

3、反社会人格比正常人要更加渴求刺激，他们具有能够引诱他人和自己以前冒险，并以病态性说谎、哄骗以及依附他人成为“寄生虫”而著称。

4、反社会人格者以情感淡漠而著称，他们也没有兴趣与配偶建立真正的情感纽带，一旦剥离表面的光环与魅力，就会发现他们的婚姻是一厢情愿的，完全没有爱情基础，而且往往维持不了多久。

如果说反社会人格的配偶在他们眼中有价值的话，那是因为配偶被看成一种财产，反社会人格者可能会为失去这一财产而愤怒。

剧中，李准基向姐姐坦白：自己没有爱过女主。很多观众留言，你不是没爱过，只是不知道这叫爱。

电视剧当然可以这样假设，但是在现实生活中，这是不太可能发生的，我可以很残酷地说，他们就真的不会爱人。

很多人想到反社会人格，只会想到杀人犯、连环杀手这样的人，其实这类人反倒是不会太害怕，因为他们一旦触犯法律，很容易被抓，并处以极刑。

但是，还有一类“非暴力反社会人格”存在，他们不会公然违法，所以法律制度拿他们没有什么办法。他们会躲在自己的伪装下面，让你无从知晓，甚至你还会以为这是什么绝世大好人。

那么，这样可怕的人，在我们这个社会上有多少？

在欧美社会，通过相关的数据统计发现，反社会人格占据他们人口总数的约4%，我国因为还没做过类似的科学统计，相关数据不详。

4%到底意味着什么？

以不少人更“常见”的精神类疾病作比较，厌食症的患病率估算为3.43%，精神分裂症的发生率大约1%。由此可见，反社会人格要比厌食症要多，比精神分裂症患者要多3倍。

因此，千万不要放松警惕，弄不好你的身边就有一个这样的李准基存在。

二、是什么原因导致他们成为反社会人格障碍的？

反社会人格障碍和我们正常的人最大的区别是什么？

反社会人格障碍缺乏的是良知。

什么是良知？良知是一种情感依附，即我们会对他人有基本的情感。但是，因为反社会人格没办法与人建立情感依附，所以他们会把别人当做工具，并不把别人放在心上。

当然，他们是没有良知的人，并不是说他们无法分辨善与恶，而是说即使他们辨清善恶，其行为也不会因此受到约束。

反社会人格障碍会有变化吗？

就像电视剧中所谓被救赎的反社会人格障碍患者一样，最终靠着金秀贤们的救赎，最终摆脱了反社会人格障碍的悲剧，开始有了良知，开始受到行为约束？

对不起，这种可能很小。

看过《唐人街探案1》的朋友，应该对结尾的时候，张子枫饰演的幕后大佬那个邪魅一笑印象深刻，其实在那个微笑之前，她对刘昊然饰演的侦探秦风说过这样一句话：

“这个世界上善恶总量不变，每个人从出生就注定扮演各自的角色，有的是善，有的是恶。”

这句话可以说很好地概括了反社会人格障碍患者的基本定位：他们的角色就是恶，是他们一出生就决定的。

有关反社会人格者的研究表明，他们的大脑皮层处理情感信息的能力有明显的失常。

从遗传率的研究中推断，以神经生物学为基础的反社会人格的核心人格特质最多有50%来自遗传。

那么，除了遗传，还有什么原因导致反社会人格障碍的形成呢？

《虽然是精神病但没关系》把女主的反社会人格推到她同样反社会人格的妈妈身上，认为是妈妈的家庭教育把她培养成“魔女”，而《恶之花》差不多也延续了这样的逻辑，认为这是因为他有一个同样可怕的父亲。

似乎，他们都认为，这是童年抚养出了问题导致的。

但是，这也是一个错误的观点。

至少对反社会人格障碍来说，目前科学界普遍的观点是：

童年受虐和依恋障碍无法构成影响反社会人格形成的环境因素。

事实上，已有证据表明，反社会人格者受早期经历的影响要远小于正常人。

在变态心理学家罗伯特·黑尔的一项研究中，他用自己开发的精神病态检测表对美国监狱中的囚犯进行了诊断和统计，发现：对于那些诊断出精神病态的囚犯来说，童年时期的家庭生活质量对他们的犯罪时间并没有影响。

因此，那种“原生家庭原罪论”至少对于反社会人格障碍，可以休矣。

有一种很可能的情况，环境因素对反社会人格的影响与文化特征关系更大，而与特定的抚养方式关系较小。

罗伯特·黑尔表示，我们这个社会正在朝着一个错误的方向前进，它开始容许某些列在“精神病态检测表”上的特质（如冲动、不负责任、毫无忏悔意识等）的存在，并开始强化这种特质，甚至在某些情况下还会将其视为珍贵的特质。

以个人主义为核心价值的文化很容易培养反社会行为，而且也倾向于对这类行为进行伪装。这大概可以解释为何提倡个人主义以来，我国发生反社会行为现象频仍的原因吧。

三、我们为何会被反社会人格障碍蒙骗

其实，都不用李准基这样的帅哥出马，我们很容易就被看起来更普通的反社会人格障碍蒙骗。这是因为反社会人格障碍有一些控制人心的妙招：

1、反社会人格身上有一种很强的魅力，是一种难以言表的领袖魅力。

之所以受害者会跟他们建立友情、发展进一步的关系，都源自于反社会人格的魅力，“我从未见过像他这么有魅力的人”、“我觉得我和她似曾相识”、“他身上有一种在其他人身上找不到的力量。”

《恶之花》中化名为白熙成的男主，之所以能够吸引到女主，正是因为他身上散发着的独特魅力，即便不说什么话，即便是一些谢绝对方的话，都会让女主误解，被他迷得神魂颠倒，这就是反社会人格障碍的独特魅力。

2、危险对我们有种温和的吸引力，而这也增添了反社会人格的动物性魅力。

反社会人格对危险情境和机会是偏爱的，并且有说服他人和自己一起冒险的能力。正常人偶尔喜欢尝试一点小冒险和刺激，因此当我们有此尝试的时候，会觉得反社会人格看起来至少一开始是格外迷人的。

在《虽然是精神病但没关系》中，一直照顾哥哥而陷入人生困顿中的金秀贤，之所以会和反社会的“魔女”走在一起，恰恰是她了解金秀贤对这样的生活已经感到很疲惫了，所以她不断向他发出“邀请”，刺激他投入一种冒险性的生活中。

3、此外，反社会人格对我们的了解比我们对他的了解要多得多。我们很难发现谁是没有良知的人，但是一个没有良知的人立刻就能识别谁比较正派，谁比较容易相信他人。

当反社会人格把一个人当做一枚有利用价值的棋子时，他就会琢磨这个人。他会精心研究如何操控这个人，会研究如何拍这样人的马屁。

对他们来说，别人就是自己的工具。在观众看来，白熙成不断“收复”心腹的过程，看的很爽，也是男主能力的体现，但是站在反社会人格的角度看，其实就是他不断支配他人的过程，可以说编剧对这个特征的还原还是比较逼真的。

当然，从这个视角看金秀贤的那部剧，女主和男主走在一起的过程，其实也是她强势支配男主的过程，只是被韩剧编剧美化成一场爱情罢了。

4、反社会人格都是演技派，他们会利用自己的社会和专业角色，这样的话，他们就可以躲在这些角色里， 不会让人怀疑。我们之所以相信这些人，是因为我们认定这类人所拥有的角色本身应该具有正直和诚实。比如，我们不会对他人的育儿方式产生质疑，即便担心，也会想“他可是孩子的母亲啊”。

因此，当一个人表现出仁爱、创造力的时候，我们的注意就会从他实际的行为上转移开。比如我们不会质疑那些宣称自己爱动物的人，会对那些自称艺术家或知识分子的人网开一面，因为我们会把背离常规的行为归结为我们普通人无法理解的怪癖。

《恶之花》中，李准基的女儿被人欺负，李准基却让女儿承认自己犯错了，并道歉。

女儿对此很生气，认为父亲是偏袒他人。

他解释给女儿的一番话，可堪反社会人格障碍患者最令人害怕的想法：

（我要把你变成这样），这样大家对你的评价才会好。这样以后不管发生什么样的事情，人家都不会怀疑你。

5、反社会人格不一定会存在什么“邪恶的面孔”，他们甚至看起来都很慈祥，带着友善的微笑。当然，有些反社会人格长相也很不错，以至于我们常常会“以貌取人”。这就不用说了，都找李准基这样的人，你还吃得消吗？能不被他骗了吗？

四、日常生活中碰到反社会人格怎么办？

如果你在日常生活中，发现自己正在遭遇反社会人格患者，以下13条原则希望你能牢记：

1、最高法则：

我们必须承认一个令人痛苦的事实：某些人就是没有良知。

2、做判断时从自己的直觉出发，不要受到别人身份（教师、医生、领袖、喜爱动物的人、家长等）的蛊惑。

3、当考虑跟一个人建立一种新关系的时候，拿“事不过三”原则检验这个人的主张、承诺和他的责任，把“事不过三”当做自己的个人原则。

欺骗行为是缺乏良知的主要表现，你要赶快脱身，虽然很困难，但是长痛不如短痛，付出的代价也小得多。

4、质疑权威。

在你身边的人都不再质疑权威的时候，你更要质疑权威。

根据服从心理学研究成果，十个人中，至少六个会盲目服从他们中看起来比较权威的人物，而反社会人格障碍往往特别乐意扮演这样的权威者。

不过，值得一提的是，社会支持系统能够提升人们挑战权威的胆量。所以也请你鼓励身边的人，要去质疑权威。

5、提防马屁。

每个人都爱听赞美，但是谄媚是一种虚伪的迎合，而这种虚假的吸引力，总是含有操纵他人的意图。当然谄媚有时候是无害的，但有时候是灾难性的，反省自己是否被谄媚之词冲昏头脑，注意提防马屁精。

这一法则不仅适用于个人，也适用于群体、国家，比如爱国之心就容易被谄媚之词搞的过分膨胀，乃至发生了战争。

6、如果有必要，重新定义对尊敬一词的认识。

我们常常误以为害怕就是尊敬，我们越是害怕某个人，就越觉得他值得尊敬。

把尊敬和恐惧分开，对于群体和国家来说更为重要，经常把犯罪、暴力、恐怖主义挂在嘴边，危言耸听以博取民众支持的政治人物，不论是小政客还是位高权重的政治家，都不太可能是一位正直的领导人，而多半是煽动民众的骗子。

7、不要加入他们的游戏。

你要抵制自己与有魅力的反社会人格一争高低的诱惑，不要试图在智力上碾压他们，不要尝试用精神分析来治疗他们，甚至连取笑他们的冲动都不要有。

8、保护自己的最好办法就是避开反社会人格者，拒绝与他们接触和沟通。

你和他们建立关系，就意味着危险，你首先得把他们赶出自己的人际关系和社交生活。

9、质疑自己的妇人之仁。

你应该把尊重留给仁爱而又不乏道德勇气的人，同情是另一种具有社会价值的反应，它应该留给那些正在受苦、遭遇不幸的人。

相反，如果你发现自己经常同情一直伤害你或伤害其他人的家伙，而且这个家伙又在积极博取你的同情，那么几乎可以百分百地肯定，这个人就是反社会人格者。

10、不要尝试弥补已经无法弥补的事情。

第二次机会要留给有良知的人，如果是没有良知的人，你得知道如何咽下这口气，及时止损。

11、千万不要出于同情或其他原因，而同意帮反社会人格者隐瞒其真实性格。

这其实是反社会人格的惯用伎俩，但不要被他们迷惑，你应该提醒其他人，而不是帮他们保密。

12、捍卫自己的心智。

绝大多数人都有良知，有爱的能力，反社会人格不相信这点，他们会攻击这点，你不要被他们所迷惑。

13、好好生活就是对反社会人格最好的报复。

韩剧《恶之花》脱胎于波德莱尔的同名长诗，以不同的叙述方式讲述人性的沉沦和救赎。这种路数于2015年的韩剧《制作人》已经出现过了，它是出自黑塞的《彷徨少年时》，用相同的主题和相异的故事，最终归结于主人公们探索未知的命运和自我的成长。 俄国作家斯坦尼斯拉夫斯基在他的作品《演员自我修养》中曾写过：“所有的小线条都朝向同一方向，构成贯穿整个剧本的一条主线。” 《恶之花》更新到目前为止，出现的人物和情节都和都贤收有着千丝万缕的联系。毋庸赘言，都贤收是整个剧本的主线人物，而他如何从泥潭一样的命运中开辟出新的天地，找寻到全新的自我就是这部剧的主线。 对于都贤收遭遇的人生困境，我不想只以童年阴影一带而过，想要将他三十九年的人生分为两个时期，以遇到车知元为分界点。 前一个时期，未遇到车知元，分析侧重于2002年父亲自杀前后，通过都贤收、姐姐都海收、记者金武真、南顺吉和餐馆社长等人回忆，兼之车知元的一路寻根究底，可以发现都贤收的前二十年是“被背叛的贤收的一生。” 日本电影《被嫌弃的松子的一生》中松子对生活起初有天真而烂漫的幻想，随着一年年长大，她不断地被生活推到泥沼里，又不断地爬起来，以一种怪笑的方式去抵抗虚无的进攻。她的人生如玻璃从高处摔落，出现条条裂痕。 至于都贤收犯了红尘之厄，杀罚临身，他的人生就像是不成熟时期的金属工艺品，上面呈现出条条绳痕。 第一条绳痕，就是“生而为人，我很抱歉”。都贤收属于天生的“反社会型人格障碍”，用心理诊断书上的话语，即为“无感觉，无表情，漠不关心，缺少共情能力和责任感”。例如他会残忍地将邻居家的猫丢到井里，只因为太讨厌邻居了，但杀人又太麻烦。 这天生的病症给他的人生涂上了悲郁的底色。如张爱玲在《公寓生活记趣》中所写的那样：“长的是磨难，短的是人生。”他的人生像是生满了斑斑锈迹的铁链，那锈迹名为“磨难”。 第二条绳痕也是伴随着他的出生就注定了。他的父亲都民硕乃是心思缜密、冷酷无情的连环杀人犯。 寻常小孩可能还和父亲心思无邪地玩耍时，都贤收的父亲已经教导他：“陷阱里的兔子归你了，你要怎么做都由你定，不论是用手还是用工具。”云淡风轻的话语，是他对生命的漠视的体现，而他残忍的性情在都贤收的性格中产生了不可磨灭的影响。 都贤收的父亲最初出现在他的回忆中，眼里瞳仁全黑，手持狗链，浑身散发阴森森的寒气，正是老舍所描述的“袖子里揣着毒蛇，耳朵眼里放着砒霜，出气是绿气泡，一挤眼便叫人一命呜呼”，直叫人不寒而栗。 第三条绳痕则是来自朋友的背叛和周围人的歧视。 首先要说的就是金武真记者，据二人的回忆，两人的关系曾经非常的和睦，里面包括姐姐都海收的原因。 都海收是金武真的初恋，其时，金武真称都贤收是“大舅子”，虽未挑明，但三人均是心知肚明，有金武真说都海收一直护着都贤收，又当他的代辨人等语，足见当日三人关系亲近。孰能料到，父亲都民硕东窗事发，自杀了事，留下一大堆烂摊子给姐弟二人。 这时，金武真和都海收、都贤收姐弟断绝恩义。金武真对姐姐都海收说她的眼睛像她父亲，让姐姐伤心欲绝。都贤收认为姐姐彩凤随鸦，此事成了都贤收心中的一根刺，直到十八年后才拔出来。 在第一二集，出现金武真伙同朋友，将都贤收绑在树上，然后用石头去砸他，也应该出现在这一时期。用石头打人，这种做法也是一种刑罚，称为“石刑”，主要是指施刑者向受刑者丢石头，直至乱石打死，过程残忍惨烈，至今仍有保留。 金武真等人的行为堪称是“动用私刑”，此外，他们还引用里长的话，训斥都贤收，背后的含义更为冷峻，令人寒心。《约翰福音》第八章道：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”金武真的背叛固然是年少之人心性不坚定，也可以看成是一种“不蓄意的恶”。他们自身亦有罪，挟正义之名，行伤害他人之实。 次之，就是与都贤收同在中国餐馆打工的南顺吉。南顺吉经营一家中国餐馆，有一位身怀六甲的妻子，却在近几个月常常半夜受到“都贤收”的恐吓电话，终是在雨夜被身捅数刀，失血而亡，其情也悲乎，其身也哀哉。 可细细地抽丝剥茧才知道真相，他亦非心地良善之辈。南顺吉好赌，手里存不住钱银，而同事都贤收人情淡薄，做事刻苦，存了千万韩元，预备开一间工坊。 南顺吉诳骗都贤收与他同去找失落的钱包，趁着雨夜在密林无人处，心兵动，妄念生，杀心起，想要置都贤收于死地。他哪里能敌过都贤收，险些被反杀，而后以千万韩元买走秘方，提心吊胆过了数载，死于雨夜，也算因果循环，报应不爽。 最后，是以里长为代表的周围人的歧视和欺侮。里长和上述的南顺吉角色性质类似，在村庄居民口中，他是个固执而热心之人，即便旁人劝说，依然义无反顾地照顾都家姐弟，最终被都贤收狠心杀死。简言之，里长是无辜至极的受害者。 事实却并非如此。都海收自叙道，里长虐待都贤收，还曾欲对都海收图谋不轨之事，被都海收过失杀害。都贤收为姐姐顶罪，焚烧房子，毁灭证据，远走他乡，成为十多年的在逃通缉犯。 除此以外，镜头中出现过几次村中祈福禳灾的祭祀活动。火堆烨烨，哔哔剥剥，发出响声，彩色斑衣，舞动飘拂。夜色苍茫里，年少的都贤收被村里人如押解囚犯似的揿倒在地上。直到很多年以后，村里的老人还在叹息，斯时该好生拜神驱邪才对，殊不知正是愚昧引来的灾祸，无知豢养出邪祟。 这些人既是“无名之恶”，也是“无知之恶”的培养皿。若是都贤收没有反抗，他便会如呼兰河的小团圆媳妇一般被揉搓至死。 他们麻木不仁，他们一厢情愿地制造流言蜚语，传递他们所认为的真相，拔地而起一座言语地狱，煎熬人心。 《汉娜·阿伦特》中有言：“这世上最极端的恶，其实是由无名之辈所犯的；是由那些没有动机，没经过思考，没有凶狠性格或邪恶念头之人所犯的；是由那些拒绝让自己成为有个性的人所犯的。”假设他们能早些知晓都贤收的病症，不以鬼神之说套用，不白眼以待，不冷嘲热讽，事情最后也不至于落到那步田地。 后一个时期侧重于金武真重见都贤收以后，但一切还是要从都贤收和车知元初见说起。 车知元在家中开设的超市复习警察考试，顺带看店，蓦然走进一位拿着两罐啤酒要付账的白发青年。她脱口问他要身份证，只因他长得年轻，且俊美。车知元芳心大动，随即时不时去找那位叫“白熙成”的男子。两人的关系在一次复一次的接触中逐渐拉近，而车知元又是一个性情爽朗，说话耿直的女生，自然少不了三番四次地表白。 在金属工坊，在共同躲雨的屋檐下，在花瓣漫天纷飞的天空下，她弯起眉眼若新月，闪着熠熠光采，对白熙成道：“我以后会多喜欢你一点的，我一定好好对你。你不知道的，我都能教你，那么说不定在某个瞬间，一切都会发生改变呢，不可思议地。”她会教他如何爱自己，爱他人。 大概在那个停电的夜晚，白羽一般飘下的细雪，落在了门外伫立的青年的手掌心上，也落在了她的心上。 当“白熙成”缄默不言，以一种混沌不清的、略带迷茫的眼神看向她，他在疑惑“名为你的幸运，怎会降临于我呢”时，她将这种目光理解为温柔与深情。 春日情昏，花吹满地。眼前谁家少年，足风流？她怀着“妾拟将身嫁与，一生休”的心思，娇羞嗔笑道：“你又开始这样盯着人看了，害得人家都心动了。”她所不知道的是，她正茫茫然走进都贤收的世界，而十四年后发生的一切，都在那一刻写下了伏笔。 “某些真相可以在一瞬间将我的生活变成废墟，虽然知道那些真相总有一天会被发现，但若是能够将那一天延后，哪怕一天。”车知元在面对是否会如仁瑞的妈妈一般，吃下丈夫偷换的药丸的问题时，她毫不犹豫地回答道：“我觉得我会吃的”。 后来，误以为相亲相爱、你侬我侬的丈夫竟然是自己苦心去追查的连环杀人犯的共犯，她一边受到情感的驱驰，知道丈夫被朴庆春绑架，很大可能会被杀，魂不守舍地去找他，看到丈夫进入昏迷状态，更是生不如死，另一边由理性做出决策，在丈夫醒后，用鲁米诺试剂检测地下室的血液反应，又在送给丈夫的新手表内部安装追踪软件，一步步独立查勘十多年前的真相。 都贤收向来不明白妻女对他的意义所在，他想要做一个平凡人，“苔花如米小，也学牡丹开”，而平凡对他来说是那么的遥不可及。父亲带着死亡的阴影随时随地出现在他眼帘之中，当他和车知元在一起时，父亲的鬼魂不再靠近，当他听了车知元的话，对父亲说了“走吧”，父亲的鬼魂当真转身离开。 幼儿园里，女儿白昰浩因为动了一下同学的娃娃玩具，而被同学打了，鼻子流血。车知元据理力争，要求道歉，而都贤收采取相反的应对措施，他让女儿白昰浩给对方道歉。 在单独和白昰浩吃蛋挞时见到女儿委委屈屈，泫泪欲泣的样子，都贤收顿生怜子之意，向她解释风评的影响：“嗯，意思是如果以后发生了什么不好的事，人家都不会怀疑你呢。反过来，如果风评不好，就会最先受到怀疑。” 由此可见，之前都贤收没少因“风评”二字受到诋毁和怀疑，他轻描淡写说给女儿的皆是经验之谈，也是他伤口的集合。普通人会感受到彼处发出旧日时光的阵阵疼痛，他却无法感知。 其中有一小节是都贤收奄奄一息，睁着朦胧的眼，转向按着他的胸膛，做心肺复苏的车知元，心中想着：“遇到你，是我的运气好。可是，我第一次有了这样的想法，你真不该遇到我，我现在明白你当时那句话的意思了。” 此处是都贤收这一角色的“内在转变”的外在表现。运交华盖，才得此孤鸾命，三生有幸，在万万千千人中遇见了你，更是十世积福，才得以结成连理，九死一生之际，方悟你待我真心难得可贵。 都贤收见到姐姐言明目的，简单直接，而都海收时隔数年再次看见弟弟，上前拥抱哭泣，耳闻弟弟问这些年过得好吗，又是珠泪涟涟。都贤收对姐姐说，他一点儿都没有爱过车知元，他没有那样的感情。 在都贤收说这句话之前，他自己都没有发现，他在和车知元相关的人事接触的时候，总是会十分耐心，十分温和，十分亲切，譬如对岳母和女儿白昰浩。又譬如哪怕和身为警察的妻子打斗之时，看到高处的工具掉落，第一反应也是奋不顾身地扑到妻子身前，为她挡住，护她周全；他将一家人的合照翻给姐姐看，特特放大妻子和女儿的部分，脸上不自觉露出浅淡的笑容。 就像“一定是因为害怕被爱，才躲进晦暗的房间”，他认定了自己没有那种感情，所以在姐姐问出这个问题后，他不假思索地说不爱。 上千个日夜的相处，都贤收不会知道他冰冷的目光在看向车知元的瞬间，暖意和情思都好似要泛出来了。他习惯了“充满耀眼的明天的世界，和我一点关系也没有”，也习惯了“接受别人的憎恨变成正常的事”，却不知道“什么时候开始我的心渐渐敞开了”。 在遇到车知元以后，他像是一个演技拙劣的演员开始学习怎样运用脸上的肌肉，去表达快乐和生气，去正确地爱自己的家人。如要印证皮革马利翁效应一般，他在变成向往中的“白熙成”。 波德莱尔的《恶之花》有几行妙言：“只要梦中尚未映射出地狱的火焰，而且在绵延不断的萌芽中，毒药匕首刀剑依旧在，同时醉心于这些不祥之器，应声开门时，愕然讶异，却能够识破处处有厄运。” 都贤收没有像唐泽雪穗、新海美冬、原口元子、赵泰晤等人一般在命运的废墟之上，汲取邪恶作为养分，延伸庞大的根系，将刀山剑林的地狱看作是唯一的归宿。车知元母女是他的底线，在和金武真的对话中，他屡次提到不想打碎现在的人生。 石神以瓦碎之心想要保护靖子母女，而都贤收是以玉成之态要保证家庭生活的完整。 如今车知元已有分手的想法。夫妻是两姓联姻，一堂缔约，当中若有欺瞒，必然难以交代，更何况是十四年的恩爱时光，后续剧情两人坦诚相对之前还要有一番猜忌和磨难。 不过，可以预料到的是，都贤收渡尽劫波，必然能如诗中所写一般可以轻松愉快地走上大路，健康而自由地看着整个世界展开在他的面前，漫长的黄土道路可引他到他想去的地方。从此他不再希求幸福，他自己便是幸福。（文/月落星沉） 参考作品 波德莱尔《恶之花》 韩剧《制作人》 黑塞《彷徨少年时》 斯坦尼斯拉夫斯基《演员自我修养》 电影《被嫌弃的松子的一生》 许仲琳《封神榜》 太宰治《二十世纪旗手》 张爱玲《公寓生活记趣》 老舍《二马》 《圣经新约》 萧红《呼兰河传》 电影《汉娜·阿伦特》 IU《夜信》 韦庄《思帝乡》 袁枚《苔》 鲁迅《自嘲》 动画《灵能百分百》 东野圭吾《白夜行》 东野圭吾《幻夜》 松本清张《黑色皮革手册》 电影《老手》 东野圭吾《嫌疑人X的献身》 《民国婚书》 鲁迅《题三义塔》 沃尔特·惠特曼《大路之歌》 全文共4910字，感谢阅读，欢迎点赞和留言。下篇文章再见。

在第九、十集播出以后，我确信车志元已然完成了自我重塑的过程。对比都贤收天然的角色魅力，人前无可挑剔的完美丈夫、人后连环杀人的嫌疑共犯，富有表现冲突和展现人物特点的空间，车志元一开始的人物形象略显扁平化，易于失色。 “乐人易，动人难”，设若是按照最初的设定继续发展下去，她只是一个穿着独立女性外壳的普通角色，可在她和白熙成的母亲通话流泪的那一瞬，“车志元”这个人物不再单薄，变得饱满而立体。 正如托尔斯泰所言：“每一个人身上都有一切人性的胚胎，有的时候表现这一些人性，有的时候又表现那一些人性。他常常变得完全不像自己，同时却又始终是他自己。” 那日，车志元接到婆婆打来的电话。她素知婆婆不喜，为丈夫的母子关系考虑，遂变着法子去投其所好，望其欢喜。哪里知道婆婆打来电话，劈头盖脸就是一顿斥骂，说她配不上自己的儿子，还说她百般讨好，是看中他们的家产，痴心妄想，丝毫不给她留有转圜之地。 车志元饮恨吞声，请求婆婆勿将此事告知丈夫，免得母子离心，顿生嫌隙。话到此处，车志元珠泪潸然。她心里不解，曾问丈夫，自己是公务员，工作稳定，长得不错，还生下了一个可爱的女儿，为何婆婆仍然油盐不进，冷面相对。 车志元不知道，这一通电话，正是丈夫要挟婆婆所打，她亦不知道，丈夫与父母并非亲生，中间藏了一段不可外说的利益纠葛。丈夫都贤收为保她与女儿周全，刻意疏远与院长夫妇的关系。 她在家人朋友面前，一向开朗干练，而此刻流露的脆弱是她表现自我的瞬间，像是那外壳裂出了一道缝，露出人类的皮肤，从此“车志元”变得有血有肉。 车志元的第一滴眼泪，是伤心泪。 至于车志元的第二滴眼泪，则是别离泪。 当听到都贤收回答姐姐说没有那样的感情的时候，她悲痛欲绝，原来十四年来的情爱都属虚妄，所有的欢笑和泪水，都是在戏中。她没有像刘三莲一般去问从头到尾都是假的吗，连一点点爱都没有吗，哪怕一点点。 车志元没有那么做。她孤身离开，形影相吊，默默吞咽苦果。 周年晚宴后，夫妇二人，各占一边，浣洗碗筷。像是用尽了平生力气，车志元对都贤收吐露心中决定。 她跟都贤收提出厌倦心烦，想要分开，没想到立刻遭到丈夫反驳，说她只是太累了。 车志元又急又气道：“最了解我内心的人，是我不是你。我喜欢你的时候有过什么理由吗？没有啊。那讨厌你又需要什么理由？我讨厌你，我不喜欢你了，从头到脚我很不满意，连你努力对我好的模样，我看起来都很厌烦。爱情冷却了，才会变成憎恨吧。” 字字句句，如刀如剑，如矛亦如戟，均是诛心之语。 她说这话时，想要将都贤收推远，远至千里，即使近在咫尺，也似天涯。 在车志元把锋芒毕现的话语刺向丈夫之时，她也在将这些伤害全盘接受，剜痛自己的心肺。 正如严歌苓所说：“心太软的人快乐是不容易的，别人伤害她或她伤害别人，都让她在心里病一场。” 面对一个不爱自己的丈夫，她不能忍受欺骗。在办公桌柜子里沉睡的戒指，像是一个符号，标志着她要封存自己的心，把数年的感情打包，然后丢到千寻迷津中。 都海收说车志元是都贤收珍贵的人，但都贤收说她是很重要的人。 而后，都海收辩证似的说：“重要的东西会随着时间的流逝，慢慢明白其实那并没有多重要，而珍贵的东西等到一段时间过去后，会让人痛苦。” 在场的都海收和金武镇便是现成的例子。后来的金武镇对都海收道：“你说你都忘了呢，原来并没有。” 十八年前，都民硕畏罪自杀，恶行败露，为千夫所指。他的儿女们也被人们判下连坐之刑，承受流言侵扰。都海收被当时的恋人金武镇严词割席，再无羁绊，她悲痛交加，拽下蓝色项链，扔进草丛，头也不回地跑开。 暮色四合，金武镇终于找到了赠予恋人的项链，却与项链的主人失之交臂、形同陌路十八载。他原以为都海收是自己重要的人，才会这么多年念念不忘，如今才知道她是珍贵的人，令他将悔恨和牵挂栽种心间多年，夜夜起身窥视。 胡适以柔软温和的笔触在《梦与诗》写下“醉过方知酒浓，爱过方知情重”，带着一种似水流年的怅惘和新愁旧伤的迷思。 朝夕相对的车志元和都贤收没有尝过因失去而带来的痛苦，所以，他们沉浸于细水长流的美好，无暇去观望人生的忧愁苦闷。这一次宣告分手引来的别离，使得车志元发现了都贤收对她人生的意义。 车志元的第三滴眼泪，是相思泪。 车志元的心绪缠绕于鱼龙曼衍的事务之中，一方面是工作，作为警察的她，理应站在公理正义之侧，全力抓捕都贤收，因为他是连环杀人犯都民硕最具嫌疑的共犯，另一方面是家庭，作为妻子的她，回想和都贤收共同相处的点点滴滴，心如刀绞，她无法辜负曾经的情分和爱意。 她反思自身，呢喃道：“我之前是怎么在那么多可怕的案件里坚持下来的？”蒙太奇手法翻出一幅又一幅往日的画面，都贤收的神态举止浮现在车志元的心头。 如车志元案牍劳形、心为形役后，一回到家中，就是丈夫都贤收与女儿白殷昰雀跃着跑到玄关处迎接她，笑着给她拥抱； 又如细雨霏霏的黑夜里，丈夫都贤收撑着一把伞在凄风苦雨中等着她，俟她下班后，两人并肩挽臂，谈笑风生，一同归家； 再如她看了半夜的公文，筋疲力尽，丈夫都贤收将她搂在怀里，轻声说着温柔款款的话，令她酣然入梦。 记忆如同潮水一般涌来，在车志元的心上潆洄迂曲，那种感受宛若山脉连绵不绝，又如伶人一唱三叹。 记忆的浪潮袭过，她忆及当日搬入新居，丈夫精心准备晚餐，有她最爱的菜包肉，替未出生的女儿布置黄颜色的房间，情景明亮温暖，仿佛昨日，历历在目。 她说自己总是在接受丈夫的好，遂问其所愿，但闻丈夫回答道：“不要改变，你就像这样，一直这样看待我就好，只要你能相信我就好，那样的话，我会一辈子为了你而活的。” 到此间，潮水变作惊涛骇浪，拍打她心底的堤岸。她强作狠心的分手宣言瞬时土崩瓦解，分崩离析。她望着遥远窅黑的天际，怅然道：“怎么办，好想他。” 此情此景恰如张爱玲的生花妙笔所写：“回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像是记得分明的快乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。” 通话时，车志元凝噎道：“我想你了。”她嘴上说着要分开，但是到现在也没有办法放开他。 情教细语传，都贤收平淡回应：“嗯。”一半是因为身处险境，不愿令她悬心，另一半大约是他心中笃定，她不会真的离去。 都贤收对车志元的爱有一种献祭式的付出。元稹的《莺莺传》中女角儿念道：“始乱之，终弃之，固其宜矣，愚不敢恨。” 都贤收却是望她始终如一，信之，爱之，护之。他像是在吹着烈风的四野之上，长途跋涉的旅人一般，终于找到了他的信、爱、望。 车志元的第四滴眼泪，是悔泪。 车志元给都贤收打电话，感知到他明显冷淡的态度，意识到情况有虞，于是乎，直言一个小时之内要见到他。 心爱的男子飞奔向她，临到身边，见卿心欢，笑容堆满面。 木心先生于《即兴判断》中有佳句：“我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。”若是飞奔着去见一个人，必然是从心底涌现出盛大的快乐。 车志元恍惚间嗅到了旧日的甜蜜味道。草莓和樱桃的酸甜之气，氤氲四散，像是在和光晴暖的春日里，天使悄然在她身边收敛双翼，然后落下一个吻，让她在茫茫人海里找到了知心爱人。 “人不可能浅尝即止，一旦起了头，就只有吞下一切。”她知道她爱他，是逾越时间的爱，不为旁人理解。都贤收曾请求她相信他，那么，她现在唯一能做的就是相信他。 车志元抬起手臂，轻轻地搂住都贤收的颈肩，随后覃思着说道：“原来你只有我，现在对你来说，也只有我一个。我说我讨厌你了，那更不是我的真心，希望你能作为我而活，哪怕一天，希望你能感受我有多爱你。那样的话，我就一点也不委屈了。” 她确认她比世上的绝大多数人都爱眼前这个男人，只为了这个原因，请让她爱他，毫无顾忌地爱他。 曾经的都贤收也在疑心，如他一般一无所有、一文不名的人，有什么资格去爱车志元，除了自己，已经没什么可以为车志元奉献的了。 所以，他会想变成一个对车志元而言还算不错的人。 在都贤收与姐姐都海收、金武镇谈及为何要救囚室里素不相识之人时，他说：“我想了想，如果志元是我的话，她会怎么做，如果换作是志元的话，她绝对不会对那些人坐视不管的。” 由此一证，可以得知都贤收并非缺少共情能力之人，也并非漠不关心的无感者，他能站在车志元的立场去思考，与她感同身受。之前，他的感情世界只是缺少一片培养共情能力的沃土。 十四年的恩爱时光是从“都贤收”的黑暗人生到“白熙成”的美满人生的转变，亦是都贤收性格转化的重要时间点。一份份爱意像是一笔笔存进银行的积蓄，在无时不刻给都贤收提供后援和储备资金。 《晏子春秋》记载：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”这也是为何都海收和金武镇会对他的举动感到惊讶和疑问。此时之都贤收已非彼时之人了。 车志元的第五滴眼泪，是苦泪。 因都贤收重病昏迷，梦中呓语，而获悉“白熙成”即为都贤收这一真相，车志元震惊之余，细心查访，终于在都贤收以身犯险之时，以十点钟给丈夫“白熙成”打电话之名，打通了都贤收伪装的电话。电话的最后，她请求对方，语近哽咽道：“还请您，不要受伤。” 她做出此举，以都贤收的聪慧机敏焉能猜不到妻子早在他察觉之前，就明白了个中关联。 格雷厄姆在其作品《命运的内核》中如是言道：“爱本是一种想要了解别人的愿望，只是因为不断失败，这种愿望就很快死亡了。爱或者也随着死去，或者变成了痛苦的情谊，变成忠贞、怜悯。” 车志元便符合后一特征，显而易见，她对都贤收的了解从最初的质疑和误会，再到向都海收一再询问，及至确认自身心意，她转为替都贤收不幸的遭遇打抱不平，就是在痛苦地表达对婚姻的忠贞和对爱人的怜悯。 得知录音的始末，即并不是那张录音带里的声音煽动了都贤收的攻击性和暴力性，触发了他的行为，而是因为那录音带录着都贤收母亲的声音。长时间的听录音和过度的占有欲，只是一个孩子对母亲的渴望，饱含着他对母亲的思念。 她愤懑地给当年为都贤收写下诊断书的医生打去电话，说道：“换成是普通孩子的话，那都是最理所当然的事了。至少医生您也该知道才对啊，当时能帮助他的只有您了，至少医生您也该知道的啊。” 车志元深切地感受到都贤收彼时的孤立无助，因而倍感痛心，也许早一点遇见他，他就不会受那么多的磨难了。 结语 “相顾无言，惟有泪千行。”车志元的伤心泪、别离泪、相思泪、悔泪和苦泪汇成涓涓细流洗涤她尘封的内心，令她终于对自己的内心有了忠实的认识。同时，也使得车知元爱着褪去“白熙成”皮囊的都贤收。都贤收就是都贤收而已，他不是别人，无论他的名字是叫“都贤收”或“白熙成”。 波德莱尔的《恶之花》中有此言：“恋人竞相荡尽残热余情，心心相燃，射出两大火炬，在两魂化生的一对镜子里，映出双重火焰。玫瑰红玄秘蓝合成的夜晚，相互放电，化成一道闪光，如离情别绪，哭泣不已；随后，一名天使开门而入，重新点亮，全心而乐意。” 若说都贤收此前的人生是勉力在邪恶的泥潭开出一朵不确定的花，那么与车志元相伴的人生则代表了都贤收内心向往的那朵确定的花。车志元和都贤收过着迥异的人生，却彼此吸引，成为人生的伴侣。 他们的婚姻是一桩寓言，事约而义远，可以作为观众对婚姻关系的思考。 夫妻间反覆无常，倏尔生气，倏尔欣喜，须臾信任，须臾疑心，有时你瞒着我，有时我骗了你，或者你为嫌犯，或者我为侦探，百事猬集，皆是你我恩怨爱恨是非，就像是《荒蛮故事》中的那对新婚夫妇在婚礼上丑态毕露，把婚姻的矛盾体现到淋漓尽致，也就到了正式接纳彼此，携手度过余生的时刻。（文/月落星沉） 参考作品 乔纳斯·嘉德尔《戴上手套擦泪》 高明《琵琶记》 托尔斯泰《复活》 电影《灵魂摆渡·黄泉》 电影《谁先爱上他的》 严歌苓《陆犯焉识》 胡适《梦与诗》 张爱玲《更衣记》 BTS《春日》 常非月《谈容娘》 元稹《莺莺传》 《哥林多前书》 左木修《怜香伴》 木心《即兴判断》 Lana Del Rey《Summer Wine》 Lana Del Rey《LA Who Am I To Love You》 《晏子春秋》 格雷厄姆·格林《命运的内核》 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 波德莱尔《恶之花》 余秋雨《中国戏剧史》 电影《荒蛮故事》 全文共4846字，感谢阅读，欢迎点赞和留言。下篇文章再见。 对引战、无礼、恶意的评论，善用举报功能 未经同意，禁止搬运、二传、修改、发布本文

韩国tvN的最新韩剧《恶之花》，由曾执导过《自白》、《通往机场的路》的金哲圭导演，李准基、文彩元继《犯罪心理》后二度合作了这部悬疑爱情剧，讲述一个警察妻子查案追寻丈夫秘密过去的故事。开播不久，豆瓣攀上9.1高分、实时热度第一的位置。

《恶之花》不同于以往韩剧，在故事独创性、拍摄手法、导演立意方面皆十分亮眼，有杀人嫌疑的男主与身为警察的女主之间的追逐，从设定就带着刺激的意味。

关于剧情的解读众多，本文不执着于此，而试图另辟蹊径，探寻导演是如何营造惊心动魄的反转，同时又暗藏玄机？

下文将从构成反转的元素，镜像的运用，与镜头的调度入手，结合导演的巧思与李准基的双面演技，看《恶之花》的致命魅力为何？导演如何抓住观众求刺激的心理，使剧内外皆达到讽刺“偏见”的主题效果？

反转的秘密：镜像语言打破“眼见为实”

镜像理论最初由精神分析学家拉康提出。运用在这部剧，可以简单理解为，这是一种“真实存在的我”、“理想的我”与“社会化的我”三者之间的辩证关系。镜像也是诗意的语言，起着特殊的作用。

《恶之花》中频繁出现的镜像构图，主要目的只有一个，表达人物隐藏了另一副面孔，也就是“真实存在的我”，其他正常镜头展现的，往往是“理想的我”或者“社会化的我”，通过不断打破“眼见为实”的定律，形成人物的反转。

如男女主的亲吻从倒影开始，镜头缓缓摇上去，两人才正式出现。而倒影是暗示，两人的夫妻关系似乎不如看上去理想。

与父母聚餐一幕，镜子出现了两次。第一次镜中有男主、女儿、父母。为何不直接拍餐桌，非要通过狭长、黑暗的镜子来拍？明明画面右边是暖黄光，观众却只能聚焦在一个冷色暗调的绿框镜中。

正是暗示，这不是一个正常的家庭关系。紧接着妈妈嘲讽男主：“你一个有着如此过去的人，还和一个警察是天生一对么？”

第二次镜中只有男主抱着睡着的女儿，看似温柔，却暗示他隐藏了“真实存在的我”，很快便揭示男主曾涉嫌凶杀案，他改名换姓逃过了通缉。

镜像让观众认识人物及其关系，又时刻提醒着，看见的不一定是真的。

第一集案件中，审讯室的镜子映出嫌疑人的侧脸，搭配警察说：“从外表上看，他这个人真的很端正”，有一种讽刺之感。

记者来找男主时，进门第一个镜头也透过镜子拍，记者的目的不详、与男主的关系复杂，这些都是镜子传达给观众的隐藏信息，随即导演会通过对话、回忆来证实。

还有一些非常简单、明显的镜像运用，更直接地映射人物真实自我：被捕之前，对镜化妆的女嫌犯，露出了反社会的真实面貌；通过对镜练习表情的男主，才得知他有某种情感障碍；男主替女儿“报仇”后对着镜子露出凶狠的表情，两面镜子的折射下分裂出了三个他，由近及远分别为侧脸、背面、正脸，到底哪一个才是真实的他？

另一个反转必备元素是镜头的调度。

目前更新的4集中，有不少惊心动魄的场面，其中高楼悬挂要数最惊险的一场戏。

先是一个倾斜的仰视镜头，营造一种他很厉害的效果，接着镜头摇高，拉到与男主水平位置，依旧倾斜着，代表危险的存在。然而镜头继续拉高，变为俯视角度的远景，高度与危险系数也昭然若揭，观众的心也跟着悬了起来。

如此惊险还不够，既然导演要“玩心跳”，也需结合天时地利，男主藏身窗外影子暴露了自己，就在女主转头前，光却神奇的消失了，影子也随即消失。本以为会松一口气，女主却还是发现不对劲向窗户走去，再次反转。

仓库追击、打斗一幕中，镜头反复快切，并特写男女主的手部动作，和男主扔出的锤子，造成一种男主为逃命不惜砸女主的错觉，但实际上只是打爆灯管，一瞬间的火花四溅照亮了整个仓库，十分惊险。

从镜头的调度，可看出导演对悬疑风格把控得很到位，随着男主秘密逐渐暴露，节奏越来越快，差点被女主抓到的场面也越来越惊心动魄。

李准基演技上热搜：4种情绪快速切换全靠眼神

《恶之花》除拍摄层面上的用心与巧思，李准基的演技更是主要看点，开播两集时演技话题登上热搜，韩网一致好评。

李准基饰演的都贤收是中心人物，所有疑点都围绕着他，主线明确。而独立案件、牵扯出的人物，皆为了揭开男主秘密过往而服务。可以说，和李准基过去主演的《两周》、《武法律师》类似，是绝对的“大男主剧”。

恰好《两周》中李准基也是饰演蒙冤被追捕的嫌疑犯，但相较之下这次的人物更加复杂、丰满，不单单是善良被冤枉，背后的黑暗面也需着力刻画。

好在李准基的演技一向很稳。他的眼神尤为细腻，尤其饰演一个有情感障碍、需要学习表情的人，刻意练习与真情流露的差别很大。刻意练习的“幸福”表情，整个脸非常僵，眼神凌厉完全无笑意。

对比回忆中他看到女主笑，受到感染，而不自觉也露出了幸福的笑，这时的眼神柔和又真诚。

这段的情绪转化完全通过眼神传达。女主因没见过他笑而愣住了，他也跟着愣住，又看到父亲的幻影，眼中一瞬间由发愣转为惊恐、害怕。回过神来，又是迁怒于女主，露出难以置信的眼神。短短几秒钟，4种情绪快速、自然切换，演技可见一斑。

纵观4集，导演似乎格外喜欢拍摄李准基的面部特写镜头，通过他细微的眼神变化来带动情绪。

如被背叛、谋杀之后的反击，李准基的失去理智的眼神，到扭曲、耍狠，再到看见幻影的迟疑、怀疑自我的眼神转变，情绪饱满又流畅，感觉得到此刻演员是完全投入到这个人物当中的。

紧抓观众心理：镜像理论剧外应用，直讽偏见主题

即使《恶之花》在悬疑风格下足了功夫，李准基的双面演技令都贤收这个人物疑点重重，但金哲圭导演还是表示：“这部剧基本上，就是披着神秘悬疑外衣的爱情剧。”

综合导演的说法、前4集的线索、记者的加持、与李准基选剧本的偏好，基本可断定男主不是真凶，只是患有情感障碍的涉案嫌疑人，一边挖掘真相一边被女主救赎的故事。

然而一开播，各种“连环杀人案与警察当夫妻”、“反社会人格杀人魔”的宣传不绝于耳，似乎观众很期待看到这样“刺激带感”的设定，并且拒绝男主后期“洗白”。

虽可理解为宣传噱头，但对导演来说，这可能是正中下怀，刚好对上了他在这部爱情剧中不断强调的隐藏主题：偏见。

“偏见”在前4集中至少出现了5次。

最直接的一次，是男主解决女儿问题时，他进门直接向对方道歉，理由是：“爸爸要把你教育成善良的孩子，现在大家对你的风评变好了呢，如果以后发生了什么不好的事，人家都不会怀疑你呢，反过来，如果风评不好，就会最先受到怀疑。”这对应他自己因风评不好，而百般受害的过去，算是男主借女儿之事的自白。

剩下几次，皆是借别人之口表达了偏见的严重性，如少年记者霸凌男主时理直气壮：“里长大叔说，你不正常是随你爸。”这句话有一个细节，记者不仅明示自己的偏见，还挑明了里长的偏见，暗示之后里长之死的罪名安到男主身上，合情合理。

还有南顺吉背叛男主，试图谋财害命，接到恐吓电话后下意识认定是男主要杀他；村里人认为男主不正常被鬼附身，举行跳大神仪式；借记者之口说出“反社会人格”；就连女主也认为抓到都贤收就可以升职，还能研究反社会人格障碍的遗传因素。

男主是否被诊断为反社会人格障碍，目前无定论，全是不了解他的人在给他下定义。

观众但凡看到男主不正常举动，如看视频学习表情，就断定他是反社会人格，这也是一种偏见。认为有反社会倾向，就一定是杀人犯，更是可怕的偏见。

事实上，情感障碍有很多种，学习表情根本算不上反社会人格，《虽然是精神病但是没关系》中的自闭症哥哥也需要看图学习表情。除此，“情感迟钝”、“情感麻木”、“情感衰败”都可能出现无法正常表达情感的状况，甚至“反应性精神障碍”会表现出紧张、恐惧，出现片段幻觉及妄想，似乎也能解释男主不时看见父亲恐怖幻影的原因。

这又回到前文所述的镜像。镜像理论最初从精神分析学，之所以延伸到影视并广泛运用，是学者们发现，银幕是观众和叙事中人物的一面镜子，而观众在其中寻找到自我的想象性满足。

简而言之，观众把自己的期待投射到人物身上，现实中做不到，但又想寻求刺激感，把这样的期待带入男主，从而获得共鸣或满足感。所以，男主只要表现出一丝端倪，露出人前人后不同面貌，就很容易被认定成“反社会人格杀人魔”，只因这正是观众内心想要看到的“刺激带感”设定。

导演正是利用了这一点，不仅在剧中多次用镜像表达人物，还抓住观众求刺激心理，利用银幕这个“无形的镜像”映射出剧里剧外偏见的存在，都是强大且可怖的，使讽刺的效果达到极大值。

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真心搞不懂的狗血剧情 前面的剧情铺垫不错到了14集就开始漏洞百出，14集后这个剧情大众都会写出来没有一点逻辑了 病态白去杀姐姐的剧情如同三岁小孩一样没有一点的悬念 15集也是不知道编剧是不是不知道怎么写了才写出如此简单的剧情 ，里面白受伤行动受限 两个正常的年轻警察被抢手枪也是什么狗血脑回路？ 不是警校毕业的吗？没有学擒拿格斗防御最基本的。太敷衍大众了简单之极剧情 生活中正常人爱人被杀肯定为报仇会痛下杀手那有墨迹和过场。

这剧让好几年不看韩剧的我破了戒！（今天又是抓狂等更新的一天！） 所以我决定展开说说！（剧透警告！） 先说男女主人设：

这剧给我的感觉就是反转再反转。

第一眼看过去，男主是温和帅气，家世优越，带娃做饭样样全能的绝世好男人

剧里关于男主做饭和带娃的细节刻画的特别到位，男主在给孩子喂奶的时候会先在手上试试温度；家里经常做饭的人一定是他，老婆连泡菜放在哪个隔间都不知道。

看了两集以后发现，妈耶，这哥们竟然是连环杀人犯之子，警察通缉的在逃嫌疑人，而且很难共情别人，需要每天对着镜子练习各种表情。

看这段的时候我鸡皮疙瘩都要起来了

又看了几集：

他哪里是什么杀人犯，他就是个小可怜啊啊啊啊啊啊啊！小时候被霸凌，长大了被人谋财害命，好不容易过了几年平静日子却被误会被绑架差点淹死。命运带给了他诸多不幸，他每次都有机会杀人 ，但他从没有对这些人下过手。他唯一的诉求就是想忘掉过去的一切，和老婆孩子过平静的日子。

说完男主再来看看女主。 女主看上去像个被老公宠坏的傻白甜，但其实是职业能力爆表超级不好惹的帅气女警官：

比如见到都贤秀的姐姐，一句“wuli贤秀”就能听出亲密感。

根据电脑温度猜测屋里有人，差一点就当场抓了老公的现行。

而且在后面的剧情里，她其实已经知道了老公的真实身份，但没有选择直接拆穿，而是逻辑缜密的进行分析判断，试图找出案件的真相，她绝对不是一个没有脑子的女人。

剧情方面主要有两条线： 明线是男主努力隐藏自己的身份想过正常人的生活，女主努力查案子逐渐发现认识14年的老公可能是连环杀人犯。

暗线则是以回忆的方式讲述男女主相知相爱的过程以及当年凶杀案的真相。

两条线共同推进，如同在拼一块拼图，观众一面随着男女主一起查案找真凶 ，另一面又随着男女主插入的回忆，一点点的补完男女主相识相爱的过程。这种感觉实在叫人欲罢不能，我经常前一刻还在为真凶到底是谁而迷惑，下一秒又开始为男女主揪心的爱情哭泣。

男主最开始的时候是无心恋爱的，他好不容易换了身份打算重新开始，结果在小超市偶遇女主。

看脸的女主对他一见钟情展开追求，他第一反应是感觉女主在调查他，气哄哄的把人家姑娘赶走了。

但小太阳的一样的女主还是在一点一点融化他的心。

那雨天里他随着她绽放的笑脸

和她在一起时，就连一直如阴影般笼罩在他周围的父亲也会消失不见。

这其实是爱的力量，正是志元的爱给了他勇气，去对抗过往的不幸，对抗生命的阴霾，只是他还没能明白。

爱而不自知，比不爱还要令人揪心。相信假以时日，他一定会看清自己的真心。

全世界都看出来你爱她了，只有你自己不知道！

第十集里，男主终于知道女主知道了他的真实身份，他大概在一瞬间就忽然明白女主之前一切不对劲行为的原因，也应该能够明白女主有多爱他，爱他爱到即使知道他用假身份骗了她14年，爱他爱到愿意违背自己警察的操守。

女主也看清楚了男主的心，虽然这个男人嘴上说着不爱，可是心里满满都是她，知道了他受过的苦，重新带上了他们的结婚戒指。

男女主终于没有误会，没有隔阂，只剩下彼此之间浓浓的爱意。男主终于知道可以摘下自己的假面具，做真实的自己了。

忍不住放几张准基美图

最后一句，李准基的演技太绝了！

不愧是当年步步惊心丽里用一只眼就展现惊人演技的男人！